裹小脚又叫缠足，这种风俗其实由来已久，具体起源已不可考，但以往缠足也只是把脚缠的纤弱，并不以小为美。
可是这几年也不知怎的从江南开始刮起了一股缠足风，非要把女子的脚裹成粽子一般，产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。
而正是这种“可怜的感觉”，膨胀了封建士大夫的自身优越感，仿佛天下女子任其摆布，只为博君一笑，甚至能残害自身身体以为君乐。
这股风气原本只流行于江南，毕竟江南士大夫云集，想出这种取乐子的方法好像也不奇怪。谁料到如今这股妖风竟然刮到了登州了，既然顾瑾看到了，就不能不管。
不过好在这股妖风刚开始流行，即便裹脚也时间尚短，现在马上放足还来得及。
顾瑾回到府衙后就下令登州府内女子禁止缠足，并撰文，痛斥缠足这种行为，甚至还神神叨叨的说京城高僧弘法大师曾言，女子缠足乃是不详之举，必当祸及三代。
（弘法大师：(﹁﹁)~→...贫僧没说过，这是造谣！）
府衙颁发的这道布告如巨石入胡泊，掀起了不小的浪花。
老百姓对于顾瑾的印象很好，难得来了一个好官，从内心深处来讲，大家对顾瑾还是很爱戴的。
但是没想到这个知府竟然这么不着调，管天管地，现在还管起人家闺女缠不缠小脚了？
穷苦百姓看了这布告也就当个乐子，毕竟穷人家的闺女是当半个劳力用的，平日里操持家务，农忙时候还要下地侍弄庄稼，裹个小脚太耽误干活了。
因此即便庄稼汉看着小脚眼热，也想娶个小脚的婆娘回家把玩一番，但因为现实情况不允许，所以庄户人家都不会给女子缠足，即便偶尔有两个缠的，那也是心大想攀高枝的。
但是乡绅们却不乐意了，他们现在正追赶着流行新风尚呢，刚咂摸出着小脚的滋味来，谁知道知府大人就不让缠了，这知府大人别是有病吧！
一说起有病这事，大家不由得又想起顾瑾至今打光棍这件事了。
以前还总觉得顾知府是因为工作这才耽误了个人幸福，现在因为裹小脚的事再一联想，不少人就觉得这个顾知府八成是“不行”了，所以才开始心理变.态的。
这个流言起初还是私下里传一传，也不知道流言怎么就传进了苏半城的耳朵里了，苏半城现在正恨顾瑾恨的半死，他一时间拿顾瑾又没办法，于是便让人推波助澜，一时间顾瑾“不行”这件事就传的整个登州府人尽皆知了。
顾瑾是个好官不假，但是民众们不会因为这个对顾瑾口下留德。
特别是那些喜欢小脚的男人，暗搓搓的说顾瑾是太监，是天阉，甚至还有人编排顾瑾，说顾瑾原来就是人家养的***，因为早年被贵人老爷玩坏了，所以现在不行了云云。
也不是没有人反驳，但那些编排的人却说了“若是真男人，怎么可能一个女人也没有啊？这么大年纪连个暖床的都没放一个，不是身子有毛病还能是什么？”
换成任何一个寻常男人，听到这种话怕是要羞愤欲死，但顾瑾却不是寻常男人，准确的说她就不是一个男人，这种流言蜚语对她一点杀伤力都没有，听了这种传言她不但不气，甚至还有些想笑。
顾瑾不生气，但却把她身边的人气的不行，特别是刘宝，最近因为这件事和人吵了好几场架，昨天还与一卖糖葫芦的小贩打了一场，刘宝的脑门被那小贩打出来一个包，小贩则是被刘宝磕掉了一颗门牙。
那小贩本是叫嚷着要让刘宝赔钱的，若不赔钱就让刘宝吃官司。
可是当他听说刘宝是知府大人后院的管事的时候，那小贩吓的面如土色，扛着他卖糖葫芦的草垛，一溜烟的就跑没影了。
顾瑾正和左弘文商议着修理河渠之事，听说刘宝当街打架，于是就把刘宝给叫来了。
刘宝的头上一大片淤青，但是斗志却很高，看那架势好像凯旋而来的将军一般。
“少爷，你不知道他说的有多气人，打掉他一颗牙算是轻的，若不是他跑的快，我非把他满嘴的狗牙都给敲下来不可！”刘宝对顾瑾说道。
再想起那小贩说的话，刘宝依然很生气，那小贩竟然笑的很猥琐的跟人说少爷睡不成女人还不如死了好，说这辈子尝不到女人的滋味，就算当了官又能怎么样？
说少爷还不如他一个卖糖葫芦的，别看他没钱，但他家里可是有个婆娘，婆娘给他生了两个带把的，现在肚子里还揣着一个崽子，过不了多久又要多个儿子！
随声附和那小贩的人还不少，在老百姓看来，人这一辈子最大的意义就是生儿子，有了儿子才能传宗接代，没儿子就算又万贯家财又能怎样？还不是要便宜旁人？
“你又何必和他计较？犯不上的！”顾瑾安慰了一句。
“我就是气不过！少爷为了为了这群刁民天天废寝忘食的，冒着危险为他们剿倭寇。如今他们吃饱了饭，竟然还侮辱您，简直就是坏了良心！要我说少爷也不必管他们过的好不好，前任知府怎么祸害他们的？怎么不见他们骂前知府断子绝孙呢？”刘宝又是愤愤道。
顾瑾只是笑着摇了摇头，但却没说话。
左弘文皱着眉头，欲言又止。
“顾兄，你即便不想娶亲，那就纳两个妾室也好，何必为了这点小事让人嚼舌头的，这对你官誉也不佳！”左弘文最后还是劝道。
左弘文也没娶亲，但却早就订婚了，而且他身边有两个妾室，两个妾室以前都是他母亲身边的大丫鬟，很是听话懂事。
左弘文觉得男人有几个妾不是什么大事，就跟养两个小狗在身边没啥区别，他也不明白顾瑾是怎么想的，就为了这么点事，闹的满城风雨的，这又是何必呢？