河中之战很快打响了，这场战争意义非凡，交战的双方都使出了全力。王重荣背后就是自己的老家，他不能败，败了就把老本儿都赔光了；黄巢也不能败，他急于通过一场胜利来提振草军的士气。
双方从早上打到中午，又从中午打到晚上，上至将帅下至士兵都精疲力竭。
到了最后王重荣再次激励士气，跟大家说背后就是父母妻儿，血拼到最后一人也不能后退，随后他把亲军充作执法队，斩杀胆敢后退的军兵，关键时候杨复光的“忠武八都”又来助战，黄巢大败。官军乘胜追击，抓住黄巢大将赵璋，黄巢本人也中箭逃走。
这是一场惨胜，通过这一战，河中兵基本上打光了，杨复光的忠武军还要好一些，建制还算完整，但两个人心里都不好受。因为他们知道，黄巢虽然败了，但人家家大业大，远没有伤到元气，相比之下王、杨二人就不一样了，这次把老底儿都打没了，以后还拿什么跟黄巢死磕呢？
王重荣沮丧地跟杨复光说：“投降叛军则有负国恩，与叛军作战则力量不足，这可怎么办呢？”
关键时刻杨复光又展现出了他超常的洞察力，他要请一个人出山，而被请出的这个人将会成为之后对黄巢作战的主力，他会光复首都长安，把黄巢抓住狠劲儿地摩擦，他的名字叫李克用！
杨复光说：“雁门的李克用作战勇猛，拥有强大的军队，而且这个人忠心为国，不惧危难，可以托付大事。他的父亲与我的先人曾经打过交道，我写封信给他，他一定会来的。此人一来，天下可定！”
在这里我们要先了解一下李克用这个人。
李克用是沙陀人（从突厥族分化而来），姓朱邪。这个姓氏比较特殊，是怎么来的呢？
据说在新疆的沙陀碛（新疆吐鲁番东南）有一个游牧部落。有一天这个部落的一位猎人在打猎过程中发现了一个男孩，便把这个男孩带回部落抚养，等到这个男孩长大了就需要解释一个充满哲理性的问题：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？
大人们就说你是我们的儿子，我们都是你的父亲，而他们称父亲为“爷”，所以这个孩子就有了自己的姓氏：诸爷。时间久了就演化成了朱邪这个姓。
朱邪这个孩子很有作为，带领着部落一步步强大起来，最后从突厥中分化出来，成了沙陀族。
所以说朱邪这个姓在沙陀族里是个贵族姓，跟契丹的耶律、女真的完颜是一个概念。沙陀族的战斗力很强，在唐朝边境的民族战争中只要沙陀族站在谁那边，谁就会成为最后的胜利者，可见其战斗力强悍到什么地步。
但是这个民族人数较少，从来没有建国，他们一直依附于其他政权。在历史上他们依附过吐蕃，依附过回纥，最后依附于大唐。
沙陀族又是个比较可悲的民族，由于战斗力太强了，所以无论依附到哪个政权对方都对他既用且防，一方面把他当成一把利剑来攻击对手，另一方面又担心这柄利剑落在别人手里对自己构成威胁，因此有人曾经想把这柄利剑毁掉。
安史之乱之后大唐实行“实内而虚外”的国策，开始对边疆地区不管不顾（其实也顾不过来），地处少数民族地区的北庭都护府、安西都护府都失去了与中央的联系。这时候吐蕃抓住机会，向上述地区进攻，那时候沙陀族名义上归北庭都护府节制，面对吐蕃军队的进攻，这个民族展示了对大唐的赤胆忠心，沙陀首领积极联系回纥，结成了统一战线，一同保护安西、北庭都护府，对抗吐蕃。
在与吐蕃的战斗中，沙陀族爆发出强大的战斗力，他们多次把对方打得屁滚尿流，保全了北庭都护府的安全。但当时吐蕃已经吞并了周边地区，北庭都护府陷入孤立无援的境地，最终被吐蕃攻破，随后吐蕃开始找沙陀族算总账，想要将其灭族。
沙陀族在当时首领朱邪尽忠的带领下向大唐内地迁移，当时北庭都护府陷落后沙陀族已经陷入吐蕃的重围，返回大唐的退路已经被切断了，为了保全族人顺利返唐，沙陀族派出了两千人的精锐断后。
我们可以称这两千沙陀骑兵为死士，因为他们本来就没有打算活着回去。吐蕃追击的大军很快就到了，两千死士与之展开血战，致死不退，最后全军覆没，无一人生还，两千人的鲜血汇成涓涓细流，染红了草原。
这一战后来被称为“血河之战”，这一战保全了三万沙陀族人的性命，也为今后的大唐江山提供了一支忠诚的护卫力量。
返回大唐后的沙陀赤心尽忠，为大唐江山社稷立下了汗马功劳，在唐宪宗、唐武宗的时代，沙陀族南征北战，为朝廷收拾桀骜不驯的藩镇，把大小节度使们收拾得服服帖帖的；唐宣宗的时候，沙陀族又帮助朝廷抵抗吐蕃、党项、回纥等少数民族的入侵；唐懿宗的时候这个民族为大唐讨平了庞勋之乱。
征讨庞勋的时候，朱邪克用跟随父亲朱邪赤心南征北战，迅速成长起来，期间朱邪克用因为作战勇猛，赢得了“飞虎子”的绰号，朝廷为表彰沙陀族的战功，赐朱邪家族国姓，朱耶赤心被赐名为李国昌，朱邪克用成为李克用。
父子俩立了大功，大唐就把河东（今山西、陕西北部及临近内蒙古的地区）的云州赏赐给了他们，但两个人并不甘心，开始在河东南征北战，扩充地盘。
唐僖宗不干了：我给你的东西你可以拿着，我没给的你竟然来抢，这算什么，这不是造反吗！
小的们，给我揍他！
朝廷盛怒之下下诏平叛，幽州、并州出动联军，会同吐谷浑的首领赫连铎一齐攻打沙陀族，把李昌国、李克用父子赶到鞑靼去放羊去了，赫连铎占据了云州，从此李克用与赫连铎结怨（注意这一点）。
后来黄巢起义开始了，朝廷又下诏让北方少数民族平叛，沙陀兵走到半路哗变，一哄而散，这让朝廷认识到沙陀兵除了李克用外没有人能够节制，因此唐僖宗李儇下诏把李克用又请了回来，任命为雁门以北行营节度使（雁门以北也没什么了，但名分我给你了，地盘你自己去打吧）。
这时候李克用接到了杨复光的求救信，他二话不说，点起一万多大兵气势汹汹向南杀来，但是到了晋阳（今山西太原）走不动了。
为什么走不动呢，一是缺粮，二是有人挡路。
挡路的人是河东节度使郑从谠（河东藩镇治所在晋阳），而这个人的理念是防贼，防盗，防克用。
李克用缺粮就向郑从谠要军饷，郑从谠说：“没问题，你等着！”，然后给了李克用钱币一千缗、米一千石。
说实话这点东西打发叫花子都不够，纯粹是寒碜人嘛。
李克用大怒，再要，郑从谠不给。
不给是吧，不给我就打你，李克用率军攻城，可是晋阳城坚池厚，李克用的黑鸦军（因为军队都穿黑色，所以有这个称呼，李克用还有个绰号叫李鸦儿）又以骑兵为主，攻城这活儿不专业啊，所以没攻下来。
这时候李克用的气儿也消得差不多了，在晋阳周围劫掠一番打道回府了。得嘞，皇帝不差饿兵好不好，不给吃的我就罢工，我李克用不干了！
杨复光这里左等右等都没有等来李克用，打听一下才知道问题出在晋阳那里，杨复光赶快给郑从谠去信，让他让开道路，可人家根本不搭理他。
杨复光又向宰相王铎汇报，结果王铎的话也不好使，不过郑从谠写了一封回信：
“皇上让我驻守在晋阳就是防着李克用呢，怎么能够轻易放他进入中原呢？”
意思很明白了，人家只认圣旨，别人不管是谁说了都没用。
那就别愣着啦，赶快请圣旨吧。唐僖宗李儇听到这个消息后哭笑不得：郑从谠啊郑从谠，你也不看看我这里都乱成什么样了，我可指望着李克用来救命呢，你在晋阳瞎起什么哄！晋阳不用你守了，你回来！
李儇做事很彻底，一道圣旨不仅打开了晋阳的道路，还顺带着把郑从谠从晋阳调走了。
这下好了，障碍都扫清了，李克用快来吧，长安欢迎你！
舞台既然已经搭好了，那接下来就要唱一出好戏。养足了精神的李克用带领一万七千黑鸦军出兵河中，屯扎在乾坑。
草军听说李克用到了，惊恐地说：“鸦儿军到了！（潜台词：大家小心啦！）”
李克用以战神李存孝为先锋，一战石堤谷，击败黄巢手下将领黄邺；二战良田坡，击败黄巢手下一号战将尚让，鸦军乘胜追击，草军横尸三十里！
鸦军杀到渭桥，黄巢亲自领兵出战，李克用三战渭桥，黄巢大败，退入长安，鸦军紧追不舍，先锋李存孝帅领十八骑攻破光泰门，接引鸦军入城，双方展开巷战。
李克用攻入皇宫，与黄巢战于望春宫升阳殿，黄巢不敌，退出长安，败走蓝田。
长安城，光复了！
这一年，是公元883年。
唐僖宗是最高兴的人，他任命李克用为检校司空、同中书门下平章事、河东节度使，让他再接再厉，乘胜追击。
李克用兵锋东指，黄巢再退，跑到河南的蔡州找秦宗权麻烦去了。
李克用感觉打得也差不多了，肉都让自己给吃了，汤要给别人留点儿，所以他班师回府，到晋阳去就任了。
回去的路上他顺道又与昭义节度使孟方立开战，抢了对方的泽、潞二州，把对方赶到了河北，孟方立后来以邢、洺、磁三州军队另外组建了昭义军。
李克用为什么要夺取泽、潞二州呢，翻一下地图我们就知道泽州（今山西晋城）、潞州（今山西长治）扼守太行山门户，是河东兵东出的主要通道。
占据了这两个地方进可攻，退可守，李克用无论是想做河东的一方诸侯，还是想入主中原成就霸业，这两个地方一定要先拿到手。后来泽、潞二州成为了李克用与中原军阀朱温争夺的焦点。
在李克用收复长安的这一年，有一个人死去了，这个人的死对唐王朝来说是个很大的损失，此人名字叫做杨复光，历史上说他是得了急病死的。
杨复光是镇压黄巢的推动者，从劝降周岌、秦宗权，到联合王重荣，诱降朱温，再到引入李克用，他像一条线串起了整个恢复李唐宗室的力量，他是唐王朝的大功臣。
他通武略，精兵法，懂权谋，有忠心，是宦官里面的异类，如果他不这么早逝世的话，唐王朝的国运也许会延续多年。
但是历史没有如果，在长安光复的这一年逝世，杨复光应该可以瞑目了。
杨复光逝世后留下了“忠武八都”，由于他平常爱恤士卒，知人善任，军将们听闻他逝世的消息后都痛哭流涕，这些军兵之后进入四川，迎接僖宗李儇回长安，成为新编神策军的主要力量。
唐僖宗李儇在光复长安后下诏进封杨复光为开府仪同三司、同华制置使，封弘农郡公，赐号“资忠辉武民国乎难功臣”，后来听闻了他的死讯，为缅怀他的功绩赠观军容使，谥号忠肃。
如果说杨复光死前还惦念着一个人，那这个人一定是黄巢，因为“黄巢不死，人心难安”啊！
现在李克用回河东了，黄巢要在中原大地上进行他最后的疯狂！