一、县域概况与行政区划
瑞安市位于浙江省东南部，温州市代管县级市，地处飞云江下游两岸，东濒东海，西连文成县，南接平阳县，北邻瓯海区、龙湾区，县域总面积1271平方公里。境内地形多样，北部为山区、中部为丘陵、南部为平原，飞云江自西向东贯穿全境，注入东海，气候属亚热带海洋性季风气候，温暖湿润，四季分明。作为浙江历史文化名城、全国文明城市与经济强市，瑞安以“祥瑞平安”为名，兼具深厚人文底蕴与强劲发展活力，下辖12个街道、9个镇、2个乡，各乡镇街道依托自然禀赋与区位优势，形成了各具特色的发展格局。
（一）街道
安阳街道为瑞安市人民政府驻地，位于县域中部，是全市政治、经济、文化与交通中心，街道面积21.6平方公里。境内聚集了行政服务中心、商业综合体、文化场馆等核心设施，万松东路、瑞祥大道等主干道贯穿其中，交通便捷，同时拥有隆山公园、玉海广场等休闲场所，兼具城市功能与生活气息，是瑞安对外展示的核心窗口。
玉海街道地处瑞安老城区，面积7.4平方公里，是瑞安历史文化核心区。境内保留了大量明清时期的古建筑与历史街巷，玉海楼、利济医学堂等全国重点文物保护单位坐落于此，忠义街历史文化街区充满古韵，传统商铺与文创业态交融，承载着瑞安千年文脉与市井记忆。
锦湖街道位于瑞安市北部，面积34.6平方公里，北接瓯海区，境内多山地丘陵，森林资源丰富。街道以生态保护与乡村旅游为特色，拥有寨寮溪景区部分景点，同时发展装备制造、电子信息等产业，工业园区与生态村落并存，是瑞安北部重要的产业与生态功能区。
潘岱街道地处瑞安市北部，面积24.8平方公里，紧邻锦湖街道，地形以丘陵为主。街道工业基础扎实，形成了机械制造、汽车配件等产业集群，同时注重生态建设，境内田园风光优美，乡村旅游稳步发展，兼具产业活力与自然禀赋。
东山街道位于瑞安市东部，面积20.3平方公里，东临东海，北接飞云江入海口。作为瑞安经济技术开发区的核心区域，街道工业发达，聚集了汽摩配、高分子材料等多个产业，同时拥有东山渔港、滩涂湿地等海洋资源，是瑞安海洋经济与工业发展的重要承载地。
上望街道地处瑞安市东部，面积24.5平方公里，东临东海，南接莘塍街道。街道地势平坦，以平原为主，农业与工业并重，盛产蔬菜、水产品等农产品，同时发展针织、制鞋等产业，境内交通网络完善，是瑞安东部重要的农业产区与产业集聚区。
莘塍街道位于瑞安市东部，面积25.3平方公里，地处飞云江下游北岸，是瑞安人口密集、经济活跃的街道之一。街道工业实力雄厚，以针织、服装、机械制造为支柱产业，同时拥有莘塍老街、叶适纪念馆等人文资源，市井氛围浓厚，兼具产业发展与文化传承功能。
汀田街道位于瑞安市东部，面积23.7平方公里，东临东海，北接上望街道。街道工业基础扎实，形成了汽摩配、五金制品等产业集群，同时注重生态环境治理，境内河道纵横，田园风光秀丽，是瑞安东部产业与生态协调发展的典范。
飞云街道地处瑞安市南部，面积31.7平方公里，位于飞云江下游南岸，与安阳街道隔江相望。街道是瑞安江南新区的核心区域，交通便捷，飞云江大桥、甬莞高速穿境而过，工业与服务业并举，聚集了多个工业园区与商业配套设施，同时拥有滨江景观带等休闲场所，发展潜力显着。
云周街道位于瑞安市南部，面积28.9平方公里，南接仙降街道，地形以平原为主。街道工业以制鞋、箱包等轻工业为主，产业集群效应明显，同时发展生态农业，盛产水稻、蔬菜等农产品，是瑞安南部重要的轻工业基地与农业产区。
仙降街道地处瑞安市南部，面积34.3平方公里，南接平阳坑镇，是瑞安重要的制造业基地。街道以制鞋、服装、机械配件为核心产业，形成了完整的产业链，同时注重乡村振兴，境内村落整洁，生态环境良好，产业与乡村协调发展。
南滨街道位于瑞安市南部，面积36.8平方公里，东临东海，南接平阳县。街道地处飞云江入海口南岸，拥有丰富的港口与海洋资源，是瑞安临港产业的重要发展区域，同时发展船舶制造、港口物流等产业，兼具海洋经济与产业发展优势。
（二）镇
塘下镇位于瑞安市东北部，面积81.6平方公里，北接瓯海区，是瑞安第一大镇，经济实力强劲。镇内工业高度发达，形成了汽摩配、眼镜、包装印刷等主导产业，产业集群规模效应显着，同时拥有陈傅良纪念馆、肇平垟革命旧址等人文资源，城镇配套完善，是瑞安东北部经济与文化中心。
陶山镇位于瑞安市西北部，面积96.5平方公里，原名屿山，因南朝齐梁时期道家学者陶弘景隐居于此而更名，是温州市首个“千年古镇”。镇内历史文化底蕴深厚，拥有福泉观、永安桥等历史遗迹，同时发展农业与旅游业，盛产杨梅、甘蔗等农产品，境内福泉山生态环境优越，是瑞安西北部重要的文化与生态旅游目的地。
桐浦镇地处瑞安市西北部，面积41.6平方公里，北接陶山镇，地形以平原与丘陵为主。镇内农业发达，是瑞安重要的粮食产区与经济作物基地，盛产水稻、油菜、杨梅等，其中桐浦油菜花田规模宏大，成为知名的乡村旅游景点，同时发展农产品加工等产业，农旅融合特色鲜明。
湖岭镇位于瑞安市西北部，面积136.8平方公里，是瑞安面积较大的乡镇之一，境内多山地丘陵，森林资源丰富。镇内以生态农业与乡村旅游为特色，盛产湖岭牛肉、猕猴桃等特色产品，其中湖岭牛肉干制作技艺入选温州市非物质文化遗产，境内寨寮溪景区、巾仙溪漂流等景点深受游客喜爱，是瑞安西部生态旅游重镇。
林川镇地处瑞安市西北部，面积79.4平方公里，北接湖岭镇，境内多山地，森林覆盖率高。镇内以生态农业为主导，种植茶叶、毛竹、中药材等经济作物，同时发展竹制品加工等产业，乡村风貌古朴自然，古道、古村落保存完好，是体验山地田园生活的理想场所。
马屿镇位于瑞安市中部，面积70.8平方公里，地处飞云江中游南岸，是瑞安中部重要的交通枢纽与商贸中心。镇内农业基础扎实，盛产水稻、葡萄、西瓜等农产品，工业以机械制造、包装材料等为主，同时拥有浙南游击根据地旧址等人文资源，兼具农业、工业与商贸功能。
曹村镇位于瑞安市中部，面积30.9平方公里，地处丘陵与平原过渡地带，被誉为“中华进士第一村”。镇内历史文化底蕴深厚，南宋时期曾涌现出8位进士，境内保存有曹豳故居、许景衡祠等历史遗迹，同时发展生态农业与乡村旅游，油菜花田、稻田画等景观极具特色，是瑞安中部文化旅游与农业休闲的核心区域。
高楼镇位于瑞安市西部，面积204.6平方公里，是瑞安面积最大的镇，境内多山地，飞云江穿境而过。镇内生态环境优越，是寨寮溪国家重点风景名胜区的核心区域，拥有百丈飞瀑、九珠潭等多个景点，同时发展生态农业，盛产杨梅、茶叶等农产品，是瑞安西部重要的生态旅游与农业产区。
平阳坑镇地处瑞安市南部，面积64.4平方公里，南接平阳县，北接仙降街道，地形以丘陵为主。镇内工业以制鞋、五金加工为主，同时发展生态农业与乡村旅游，境内保留有古桥、古村落等历史遗迹，飞云江沿岸风光秀丽，是瑞安南部产业与生态协调发展的乡镇。
（三）乡
芳庄乡位于瑞安市西北部，面积64.4平方公里，北接湖岭镇，境内多山地，森林资源丰富。乡内以生态保护与乡村旅游为核心，拥有奇云漂流、黄金谷漂流等特色旅游项目，同时发展高山蔬菜、中药材种植等生态农业，乡村环境清幽，是休闲度假与户外探险的好去处。
北麂乡位于瑞安市东部海域，由北麂岛、南麂岛等16个岛屿组成，陆地面积7.3平方公里，是瑞安唯一的海岛乡。乡内以海洋渔业为支柱产业，拥有北麂渔港等重要渔业设施，同时发展海岛旅游，境内海岛风光独特，海鲜资源丰富，是体验海岛风情、品尝海鲜美食的理想目的地。
二、历史沿革与文化脉络
瑞安市的历史可追溯至远古时期，境内多处发现新石器时代晚期的文化遗址，证明早在数千年前就有人类在此繁衍生息。夏商周时期，瑞安地域属瓯越之地，春秋时期为越国领土，战国时期归楚国管辖，秦统一中国后，纳入闽中郡版图，成为中央集权统治下的边疆区域。
西汉时期，瑞安地域属回浦县，东汉时归章安县，三国吴赤乌二年（239年），析章安县东瓯乡置罗阳县，瑞安地域属罗阳县，这是瑞安境内最早的县级行政区划雏形。西晋太康元年（280年），罗阳县改名为安固县，瑞安地域自此属安固县管辖，这一时期，中原文化逐步传入，与本土瓯越文化开始深度交融。
隋唐时期，安固县隶属永嘉郡，唐上元二年（675年），永嘉郡改为温州，安固县属温州管辖。唐天复二年（902年），因安固县境内有白乌栖息，视为祥瑞之兆，改安固县为瑞安县，取“祥瑞平安”之意，瑞安之名自此正式确立，沿用至今。这一时期，瑞安农业生产逐步发展，人口数量增加，文化教育开始兴起，佛教、道教文化陆续传入，境内出现早期寺庙、道观建筑。
北宋时期，瑞安县属温州瑞安府，南宋时期，随着大量中原人口南迁，瑞安人口激增，农业、手工业得到进一步发展，文化教育进入鼎盛阶段，永嘉学派在此期间兴起并蓬勃发展，周行己、许景衡、陈傅良、叶适等一批学者涌现，使瑞安成为永嘉学派的重要发源地与传承地，学术思想影响深远。
元朝时期，瑞安县属江浙行省温州路，这一时期，民间手工业持续繁荣，尤其是造纸、制瓷、造船等产业初具规模，同时，戏曲艺术得到发展，元代戏曲家高则诚创作的《琵琶记》成为中国古典戏曲的经典之作，奠定了瑞安在戏曲史上的重要地位。
明朝时期，瑞安县属温州府，这一时期，瑞安经济持续发展，商贸活动日益活跃，形成了多个区域性集市，同时，文化教育持续兴盛，科举人才辈出，民间信仰与民俗文化日益丰富，境内寺庙、道观数量增多，宗教文化成为地域文化的重要组成部分。
清朝时期，瑞安县仍属温州府，这一时期，瑞安人口持续增长，村落数量增多，手工业与商贸进一步发展，形成了以汽摩配、制鞋等为雏形的手工业集群。文化方面，永嘉学派思想继续传承，同时，近代思潮开始传入，孙衣言、孙诒让父子致力于文化传承与教育革新，创办玉海楼等文化地标，推动了瑞安文化的近代化转型。
民国时期，瑞安县行政区划多次调整，1949年5月，瑞安解放，成立瑞安县人民政府，属温州专区。这一时期，瑞安成为浙南革命根据地的重要组成部分，同时，近代工业逐步兴起，教育、文化事业取得进步，陈虬创办的利济医学堂成为中国最早的新式中医学堂，开创了近代医学教育的先河。
新中国成立后，瑞安县先后属温州专区、温州地区，1987年4月，经国务院批准，瑞安县撤县设市，成立瑞安市（县级），由温州市代管至今。改革开放以来，瑞安经济快速发展，形成了汽摩配、制鞋、眼镜等特色产业集群，成为全国县域经济百强县，同时，文化传承与生态保护并重，玉海楼、利济医学堂等历史遗迹得到妥善保护，永嘉学派文化、戏曲文化等非物质文化遗产持续传承，形成了经济繁荣、文化厚重、生态优美的发展格局。
瑞安的文化脉络以多元融合为核心特征，形成了以永嘉学派文化为核心，戏曲文化、宗教文化、民俗文化、侨乡文化等共同发展的文化体系。永嘉学派作为瑞安最具代表性的文化符号，强调“经世致用”“义利并举”，其思想不仅影响了瑞安的学术发展，更塑造了瑞安人务实创新、勇于开拓的精神品格。戏曲文化方面，高则诚的《琵琶记》被誉为“南戏之祖”，奠定了瑞安在南戏发展史上的重要地位，至今仍有深厚的群众基础。宗教文化方面，佛教、道教在此传承千年，境内古刹、道观众多，成为承载历史文化与精神信仰的重要载体。民俗文化方面，划龙舟、百家宴等习俗延续数百年，成为维系乡情、传承文化的重要载体。侨乡文化则源于近代瑞安人赴海外谋生的历史，华侨遍布全球，带来了多元的海外文化，与本土文化交融形成了开放、包容的侨乡精神。
三、历史人物与近代人物
瑞安深厚的文化底蕴孕育了众多杰出人物，从古代的学术大师、戏曲名家到近代的革命志士、文化名人，他们在不同领域留下了深远影响，成为瑞安历史文脉的重要组成部分。
（一）古代人物
周行己（1067-1125），字恭叔，瑞安人，北宋学者，永嘉学派的先驱者之一。他自幼聪慧，勤奋好学，师从程颐等理学大师，精通经史子集，成年后考中进士，历任太学博士、秘书省正字等职。周行己学术思想注重“经世致用”，强调学术与实践相结合，反对空谈义理，其思想为永嘉学派的形成奠定了基础。他一生着述颇丰，有《浮沚集》等着作传世，同时致力于教育事业，在温州创办书院，讲学授徒，培养了大批学术人才，对温州地区的文化教育发展产生了重要影响。
许景衡（1072-1128），字少伊，瑞安人，北宋政治家、学者，永嘉学派的重要传承者。他自幼勤奋苦读，考中进士后步入仕途，历任监察御史、殿中侍御史、尚书右丞等职，为官清廉，体恤民情，敢于直言进谏，多次弹劾权贵，维护百姓利益。许景衡学术思想继承了周行己的“经世致用”理念，注重义利兼顾，强调改革弊政、发展生产，其政治主张与学术思想对南宋永嘉学派的发展影响深远。着有《横塘集》等着作，流传至今。
陈傅良（1137-1203），字君举，号止斋，瑞安人，南宋着名学者、政治家，永嘉学派的核心人物之一。他自幼聪颖，博览群书，师从郑伯熊等学者，成年后讲学授徒，弟子众多，后考中进士，历任太学录、通判福州、中书舍人等职。陈傅良学术思想强调“经世致用”“学以致用”，注重研究社会现实问题，反对空谈性命之学，其思想对叶适等后学影响深远。他一生着述丰富，有《止斋文集》《春秋后传》等着作传世，同时积极参与政治改革，提出了一系列富国强兵的主张，对南宋的政治与学术发展产生了重要影响。
叶适（1150-1223），字正则，号水心，瑞安人，南宋着名思想家、文学家、政治家，永嘉学派的集大成者。他出身贫寒，勤奋好学，考中进士第二名（榜眼），历任武昌军节度推官、太常博士、吏部侍郎等职，为官期间，积极主张抗金，反对妥协求和，同时注重民生，提出了一系列改革弊政的主张。叶适的学术思想继承并发展了永嘉学派的“经世致用”理念，强调“义利双行”“以利和义”，反对程朱理学的空谈义理，注重务实精神，其思想对后世的学术发展与社会变革产生了深远影响。他善诗文，文风雄健，有《水心文集》《习学记言序目》等着作传世，被誉为“南宋四大家”之一。
高则诚（约1305-约1359），名明，字则诚，瑞安人，元代着名戏曲家，被誉为“南戏之祖”。他自幼聪慧，博览群书，考中进士后历任处州录事、江浙行省掾史等职，因不满官场腐败，辞官归隐，潜心创作戏曲。高则诚的代表作《琵琶记》是中国古典戏曲的经典之作，该剧改编自民间传说，讲述了蔡伯喈与赵五娘的爱情故事，情节曲折，人物形象鲜明，语言优美，将南戏的文学性与艺术性提升到了新的高度，奠定了南戏在戏曲史上的重要地位。《琵琶记》至今仍在舞台上流传，对后世戏曲的发展产生了深远影响，高则诚也因此被尊为南戏的开山鼻祖。
（二）近代人物
孙衣言（1814-1894），字绍闻，号琴西，瑞安人，晚清着名学者、藏书家、教育家。他自幼受家学熏陶，勤奋苦读，考中进士后步入仕途，历任翰林院编修、安徽按察使、湖北布政使等职，为官清廉，体恤民情，注重文化教育。孙衣言酷爱藏书，在任官期间，四处搜集古籍珍本，“十余年间，致书八九万卷”，1888年至1889年，他在瑞安兴建玉海楼，作为藏书、读书与讲学之所，取宋代学者王应麟着作《玉海》为名，寓意藏书“若玉之珍贵，若海之浩瀚”。玉海楼并非只为私人使用，孙衣言主张“愿乡里后生来就我读，不徒为一家设也”，体现了无私的文化情怀。他一生着述颇丰，有《永嘉集内外编》等着作传世，同时致力于永嘉学派文化的传承与弘扬，对瑞安文化的发展产生了重要影响。
孙诒让（1848-1908），字仲容，号籀庼，瑞安人，晚清着名学者、教育家、思想家，孙衣言之子，被誉为“晚清经学大师”。他自幼聪慧，受家学熏陶，博览群书，精通经学、史学、小学、甲骨学等多个领域，着有《周礼正义》《墨子间诂》《契文举例》等着作，梁启超盛赞“仲容先生学术殿有清一代，光芒万丈”，康有为则赞他“礼学至博，独步海外”。孙诒让并非传统的书斋学者，甲午战争后，他毅然走出书斋，积极倡导经世之学，主张“富强之原，在于兴学”，致力于地方教育与实业发展。1895年，他创办算学书院，是中国最早的数学专门学校之一，此后十几年间，他在温州、丽水两地创办各类学校达300余所，极大推动了地方启蒙与教育发展，被视为近现代温州教育的奠基人。同时，他曾任瑞安商会总理，积极兴办实业，同情民主革命，是晚清思想开明、务实创新的代表人物。
陈虬（1851-1903），字志三，号蛰庐，瑞安人，晚清着名思想家、医学家、改革家。他出身平民，勤奋好学，自学成才，精通医学与经世之学，主张变法维新，推行改良主张。1885年，陈虬与陈黻宸等人创办利济医学堂，这是中国最早的新式中医学堂，采取欧美办学制度，集教学、医疗、科研于一体，课程设置除传统中医外，还包括国文、算术、体育、音乐等新式课程，注重实践教学，后院设有药园种植药用植物，二楼陈列动物标本，体现了与时俱进的医学思想。他着述甚丰，有《瘟疫霍乱答问》《利济教经》等二十余种着作，其中《利济教经》是中国近代最早的自编教科书。陈虬的思想与实践，对中国近代医学教育与社会改革产生了重要影响。
陈黻宸（1859-1917），字介石，瑞安人，近代着名教育家、思想家、新闻家。他自幼勤奋苦读，考中进士后步入仕途，历任翰林院编修、京师大学堂教习等职，是最早在北大开设中国哲学史课程的教育家。陈黻宸思想开明，主张变法维新，倡导西学东渐，注重教育革新与社会改良，同时积极参与新闻事业，创办《新世界学报》等报刊，针砭时弊，传播新思想、新文化。他一生致力于教育事业，培养了大批优秀人才，着有《老子发微》《庄子发微》等着作，对中国近代教育与思想文化发展产生了重要影响。
缪天荣（1914-2005），瑞安人，中国现代眼视光学开拓者，“对数视力表”与“五分记录法”发明者。他自幼立志学医，毕业于国立中央大学医学院，后致力于眼视光学研究与实践，针对传统视力表的弊端，经过多年研究，发明了对数视力表与五分记录法，解决了传统视力表的诸多问题，该视力表于1958年正式推行，成为全国统一使用的视力检测标准，后被国际标准化组织采纳，广泛应用于全球。缪天荣一生致力于眼视光学的教学、科研与临床实践，创办了温州医学院眼视光学院，培养了大批眼视光学人才，被誉为“中国眼视光学之父”，为中国眼视光学事业的发展作出了卓越贡献。
四、历史遗址与必游景点
瑞安境内历史遗址丰富，必游景点众多，涵盖人文古迹、自然景观、乡村旅游等多个类别，既有承载千年文脉的藏书楼、学堂，又有雄奇秀丽的山水风光，还有充满民俗风情的古村落，为游客提供了多元的旅游体验。
（一）历史遗址
玉海楼位于玉海街道道院前街5号，是浙江四大藏书楼之一，与宁波天一阁、海宁别下斋、湖州南浔嘉业堂齐名，全国重点文物保护单位。藏书楼由孙衣言始建于1888年至1889年，因仰慕宋代学者王应麟及其着作《玉海》而得名，取藏书“若玉之珍贵，若海之浩瀚”之意。玉海楼建筑群集藏书楼、浙南民居、私家园林于一体，总面积达8000平方米，沿东西3条轴线布列玉海书楼、百晋陶斋、居室与后花园“颐园”，前后两进，木结构为主，重檐硬山顶，两侧如意式封火墙，面阔各五间，左右回廊与轩楼相通，楹窗花式各异，古朴典雅。院内天井照壁上有孙诒让大幅画像与简介，地面条石被岁月冲刷光滑，尽显历史沧桑。玉海楼藏书最多时达八九万卷，现藏古籍三万多册，其中珍善本四千册，是温州文化的重要坐标。
利济医学堂位于玉海街道忠义街10号，与玉海楼隔街相望，是中国最早的新式中医学堂，全国重点文物保护单位。学堂由陈虬、陈黻宸等人创办于1885年，建筑中西合璧，庭院内摆放青花瓷缸与常绿植物，东西厢房为砖木结构传统梁架穿斗式，门楣标有“诊室”“药房”字样，中间主楼为西式回廊建筑，现为利济医学堂博物馆。馆内展示了陈虬手订的《习医章程》，规定了入学要求、课程设置、作息制度等，后院种植杜仲、黄柏、山茱萸等药用植物，二楼陈列动物标本，体现了学堂注重实践的办学理念。大门匾额“利济医院”四字由孙衣言与薛遇宸所题，背后蕴含着传统与革新的观念碰撞，见证了近代医学教育的起步与发展。
圣井山石殿位于马屿镇圣井山，是浙南地区重要的道教圣地与历史遗址，全国重点文物保护单位。石殿始建于南宋景定元年（1260年），后经多次修缮，现存建筑为明清时期风格，全部采用石材构建，依山而建，坐北朝南，由山门、石殿、厢房等建筑组成，布局严谨，工艺精湛。石殿内供奉玉皇大帝、观音菩萨等神像，殿内石柱、石梁、石窗等构件雕刻精美，题材丰富，具有很高的艺术价值。圣井山海拔748.6米，山顶有一口“圣井”，井水清澈甘甜，终年不涸，相传饮之可消灾祈福。每年农历正月初一至十五，前来朝拜祈福的信徒络绎不绝，同时，山上杜鹃花海壮观，春季花开时节，漫山遍野，美不胜收，是登山祈福与赏花观光的好去处。
曹村进士村位于曹村镇，是瑞安着名的历史文化古村落，被誉为“中华进士第一村”。南宋时期，曹村文风鼎盛，先后涌现出8位进士，其中武状元1名、文进士7名，形成了独特的进士文化。村内保存有大量明清时期的古建筑，包括曹豳故居、许景衡祠、曹氏宗祠等，建筑风格古朴典雅，工艺精湛，体现了浙南民居的建筑特色。村内还保留有进士牌坊、古桥、古道等历史遗迹，进士文化陈列馆系统展示了曹村的进士历史与文化传承。同时，曹村农业景观优美，春季油菜花田、秋季稻田画吸引了大量游客，是文化体验与乡村休闲的理想目的地。
徐岙底古村落位于湖岭镇，是瑞安保存最完整的古村落之一，始建于南宋时期，至今已有800多年历史。村落依山傍水，布局规整，村内保留了大量明清时期的古建筑，包括民居、祠堂、戏台、古桥等，建筑多采用木材、石材、泥土等本地材料，风格质朴，与自然环境和谐共生。村内巷道纵横，青石板路蜿蜒曲折，墙体斑驳，尽显历史沧桑，古村落内仍有村民居住，保留了传统的农耕文化与生活习俗，游客可在此体验磨豆腐、做米糕等传统农事活动，感受浓郁的乡土气息。
（二）必游景点
寨寮溪国家重点风景名胜区位于高楼镇，是瑞安最具代表性的自然景观景区，总面积174.8平方公里，由寨寮溪、九珠潭、花岩、玉女谷等多个景点组成。景区内峡谷幽深、瀑潭相连，溪流潺潺，森林覆盖率高，空气负氧离子含量丰富，被誉为“天然氧吧”。寨寮溪两岸峰峦叠嶂，植被茂密，溪水清澈见底，可乘竹筏漂流，欣赏两岸风光；九珠潭由九个大小不一、形态各异的潭池组成，潭水清澈，瀑流飞溅，景色迷人；花岩景区内古木参天，奇花异草遍布，是生态观光与徒步探险的好去处；玉女谷则以峡谷、瀑布、碧潭为特色，景色秀丽，适合休闲观光。
隆山公园位于安阳街道，是瑞安市区最大的城市公园，总面积20.3公顷，主峰隆山海拔116.3米。公园内植被茂密，绿树成荫，设有多条登山步道，山顶建有隆山塔，该塔始建于宋大观年间，后经多次修缮，现为瑞安市区的标志性建筑。登上隆山塔，可俯瞰瑞安市区全景，飞云江两岸风光尽收眼底。公园内还设有健身广场、儿童乐园、休闲亭台等设施，同时保留有抗战时期的碉堡遗址等历史遗迹，是市民与游客休闲健身、登高望远、缅怀历史的理想场所。
忠义街历史文化街区位于玉海街道，是瑞安老城区的核心区域，全长约600米，保留了大量明清时期的古建筑与历史街巷。街区内玉海楼、利济医学堂等全国重点文物保护单位坐落其间，同时聚集了传统商铺、文创小店、特色美食等业态，古色古香与现代活力交融。沿街建筑多为砖木结构，白墙黛瓦，飞檐翘角，保存了浙南民居的建筑特色，街头巷尾还保留有古井、古碑、古牌坊等历史遗迹，市井氛围浓厚，游客可在此漫步老街，感受瑞安的历史文脉与市井风情。
桐浦油菜花田位于桐浦镇，是瑞安知名的乡村旅游景点，种植面积达万余亩，每年春季3-4月，油菜花竞相开放，形成一片金色的海洋，场面壮观。油菜花田内设有多条观光步道与观景台，游客可漫步田间，欣赏油菜花美景，拍照留念，同时还可体验采摘、骑行等休闲活动。周边村庄设有农家乐，提供本地特色美食，游客可品尝新鲜的农家菜，感受乡村生活的质朴与惬意，是春季踏青、亲子游的热门目的地。
北麂列岛位于北麂乡，由16个岛屿组成，是瑞安唯一的海岛景区，海岛风光独特，海洋资源丰富。列岛中最大的岛屿为北麂岛，岛上拥有北麂渔港、炮台遗址、贝壳沙滩等景点，渔港内渔船云集，海鲜资源丰富，游客可品尝刚捕捞上岸的海鲜；贝壳沙滩沙质细腻，海水清澈，是游泳、沙滩浴的好去处；炮台遗址则见证了近代海岛防御的历史。此外，列岛还有丰富的海洋生物资源，是海钓、观鸟、摄影的理想场所，游客可乘船游览海岛，感受海风拂面、海浪拍岸的海岛风情。
五、古刹、寺庙与道观
瑞安境内宗教文化底蕴深厚，古刹、寺庙、道观众多，以佛教建筑为主，道教建筑次之，这些宗教场所不仅是信徒朝拜的圣地，更是承载历史文化、建筑艺术与生态景观的重要载体，历经千年传承，见证了瑞安的历史变迁。
（一）佛教寺庙
灵谷寺位于汀田街道山上陈村，是瑞安境内历史悠久的佛教寺庙之一，环境幽静，空气清新。寺庙始建年代不详，后经多次修缮，现存建筑为明清时期风格，主要包括山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿等，沿中轴线依次排列，布局严谨，气势恢宏。大雄宝殿为抬梁式木结构，飞檐翘角，斗拱交错，梁枋上雕刻有精美的花卉、人物图案，工艺精湛。殿内供奉着释迦牟尼佛、观音菩萨等神像，造型庄严神圣，香火旺盛，吸引着周边的信徒与游客前来朝拜观光，是远离城市喧嚣、寻求内心宁静的好去处。
龙井寺位于湖岭镇潮基贾岙村，是一座历史悠久的佛教寺院，以精美的佛像与静谧的环境闻名。寺庙依山而建，坐落在群山之中，周边古木参天，溪水潺潺，自然环境优越。寺庙始建于宋代，后经多次毁建，现存建筑为近代重建，保留了明清时期的建筑风格，主要包括山门、大雄宝殿、偏殿等，建筑规模虽不大，但布局紧凑，工艺精美。大雄宝殿内供奉着三世佛坐像，造型端庄，神态慈祥，左右两侧供奉着十八罗汉像，雕刻精美，栩栩如生。寺内香火旺盛，每年佛教节日都会举行盛大的佛事活动，吸引大量信徒前来朝拜，同时也是夏日避暑、休闲观光的理想场所。
拱瑞寺位于安阳街道塘河南路188号，是瑞安市区内历史悠久、文化底蕴丰厚的古老佛寺。寺庙始建于北宋时期，后经多次修缮，现存建筑为明清时期风格，主要包括山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等，建筑布局规整，飞檐翘角，古朴典雅。大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛坐像，佛像通体鎏金，庄严神圣，佛像背后的背光雕刻精美，展现了佛教艺术的精湛水平。寺内保存有宋代的碑刻、明清时期的铜钟等珍贵文物，碑刻记载了寺庙的修缮历史与佛教活动，铜钟音质浑厚，敲击时声传数里。拱瑞寺环境清幽，临近塘河，交通便利，是信徒朝拜祈福与市民休闲观光的好去处。
城隍庙位于玉海街道东门街61号，是瑞安市区内重要的佛教寺庙之一，同时兼具民俗信仰功能。寺庙始建于北宋时期，后经多次毁建，现存建筑为明清时期重建，主要包括山门、正殿、侧殿等，建筑风格融合了佛教与地方民俗特色，古朴典雅。正殿内供奉着城隍神像，造型威严，左右两侧供奉着判官、小鬼等神像，体现了民间对善恶报应的信仰。寺庙内保存有明清时期的木雕、石雕等文物，工艺精湛，具有很高的艺术价值。每年农历五月二十九城隍诞辰日，寺庙会举行盛大的祭祀活动，吸引大量信徒与市民前来参与，场面热闹非凡。
（二）道教道观
福泉观位于陶山镇陶北村福泉山，是道教七十二福地中的第二十八福地，历史悠久，香火旺盛。道观始建于明代万历三年（1575年），至今已有400多年历史，相传南朝齐梁时期道家学者、医学家陶弘景曾隐居于此采药、炼丹、行医、着书，屿山也因此改名陶山。道观规模虽不大，但建筑风格古朴，保留了明代建筑特色，主要包括山门、三清殿、玉皇殿等，沿山势而建，错落有致。观内供奉着三清、玉皇大帝等道教神像，造型庄严神圣，同时保留有陶弘景炼丹的遗迹。1937年，中共闽浙边临时省委曾在此开展抗日宣传活动，为道观增添了红色历史痕迹。福泉山生态环境优越，山林茂密，空气清新，游客可在朝拜祈福的同时，登山观景，感受自然与人文的和谐共生。
六、民俗风情与特色美食
（一）民俗风情
瑞安的民俗风情丰富多彩，融合了汉族、瓯越文化等多种元素，涵盖节庆、祭祀、手工艺、婚嫁等多个方面，其中以划龙舟、九层糕制作、传统制香技艺等最具代表性，这些民俗不仅是民众生活的重要组成部分，更是传承地域文化的重要载体。
瑞安划龙舟习俗源于古越族龙图腾崇拜的祭祀活动，历史悠久，每逢农历端午节，塘河等河道上“斗龙船”场面壮观，已入选温州市非物质文化遗产代表性项目名录。龙舟制作工艺精湛，船体狭长，色彩鲜艳，船头雕刻龙头，栩栩如生。比赛前，村民会举行隆重的祭龙仪式，祈求平安吉祥、风调雨顺；比赛时，龙舟上的队员身着统一服装，手持船桨，随着鼓声、号子声奋力划桨，龙舟疾驰，水花飞溅，岸边观众呐喊助威，场面热烈非凡。划龙舟不仅是一项竞技活动，更是维系乡情、凝聚人心的重要载体，体现了瑞安人团结拼搏、奋勇争先的精神。
九层糕制作技艺是瑞安传统民俗美食技艺，已入选温州市非物质文化遗产代表性项目名录，寓意“长长久久”，是节日期间不可或缺的食品。九层糕以籼米为原料，加入适量清水磨成米浆，再加入红糖或白糖调味，然后将米浆分九层倒入蒸屉中，一层蒸熟后再浇上一层，依次蒸制而成，成品层次分明，口感软糯香甜，味道清香。在端午、中秋、春节等传统节日，瑞安家庭都会制作九层糕，用于祭祀祖先、馈赠亲友，其制作成功与否被当地人视为家庭运道的象征，传承着对美好生活的向往。
黄氏传统制香技艺可追溯至春秋战国时期，是瑞安历史悠久的传统手工艺，已入选温州市非物质文化遗产代表性项目名录。制香技艺以天然芳香植物为原料，经过选料、晾晒、粉碎、混合、塑形、晾晒等多道工序制作而成，成品香气清幽持久，具有安神定魄、净化空气等功效。传统制香技艺注重原料的天然性与配方的科学性，传承人数百年来坚守传统工艺，同时不断创新，开发出多种香型的香品，适用于祭祀、礼佛、日常熏香等多种场合，是瑞安传统手工艺文化的重要组成部分。
吴惠堂正骨膏药中草药疗法是瑞安传统医药技艺，已入选温州市非物质文化遗产代表性项目名录，传承150余年。该疗法将武术与中医结合，独创膏药外敷与草药内服并重的治疗方法，针对骨折、跌打损伤等病症具有独特疗效。吴惠堂正骨膏药采用多种名贵中草药为原料，经过复杂的炮制工艺制成，具有活血化瘀、消肿止痛、接骨续筋等功效，草药内服则根据患者病情辨证施治，配伍精准。这一传统医药技艺历经数代传承，不断完善，为当地民众提供了有效的医疗服务，是瑞安传统医药文化的瑰宝。
瑞安婚嫁习俗具有鲜明的地域特色，流程繁琐，仪式庄重。男女双方确定联姻后，需经过提亲、订婚、送日子、结婚等多个环节。提亲时，男方需委托媒人前往女方家说媒，双方家长同意后，举行订婚仪式，男方要向女方家送彩礼，包括金银首饰、衣物、食品等，女方家则回赠嫁妆；结婚前，男方需请人挑选良辰吉日，通知女方家，称为“送日子”；结婚当天，男方家组织迎亲队伍前往女方家迎亲，途中有拦门、讨喜等互动环节，增添喜庆氛围；婚礼仪式上，新人要拜天地、拜高堂、夫妻对拜，之后举办婚宴，宴请亲朋好友，场面热闹非凡。婚后第三天，新人回女方家省亲，称为“回门”，这些习俗体现了瑞安人对婚姻的重视与传统的家庭观念。
（二）特色美食
瑞安的特色美食植根于当地的自然环境与民俗文化，以本地新鲜食材为原料，采用传统工艺制作，口味清淡鲜美，兼具营养与特色，其中醒春楼麻油鸭、湖岭牛肉干、麦贴锅等最具代表性。
醒春楼麻油鸭制作技艺入选温州市非物质文化遗产代表性项目名录，始创于1916年，历史悠久。选用本地养殖的优质鸭子为原料，经过宰杀、清洗、腌制、卤制、挂晾等多道工序制作而成，腌制时采用秘制调料，卤制时使用老卤与天然蜂蜜调味，小火慢卤数小时，成品色泽红亮，皮酥肉嫩，酥香入骨，味道醇厚，肥而不腻，是瑞安传统特色美食中的珍品，深受当地民众与游客喜爱。
湖岭牛肉干制作技艺是瑞安知名的传统手工艺，已入选温州市非物质文化遗产代表性项目名录。选用湖岭本地养殖的黄牛后腿肉为原料，剔除筋膜，切成条状，经过腌制、晾晒、柴火慢卤、烘烤等多道工序制成。腌制时采用食盐、酱油、料酒、八角、桂皮等多种调料，卤制时用柴火慢炖，让肉质充分吸收调料香味，烘烤后成品色泽棕红，肉质松软耐嚼，咸香适中，回味悠长，是佐酒下饭、休闲零食的佳品，也是馈赠亲友的特色礼品。
麦贴锅是瑞安特有的传统小吃，在当地家庭中广泛流传，老一辈几乎都会制作。制作时，将面粉加入适量清水，打入鸡蛋，顺时针搅拌成较稀的面糊，再加入红糖或砂糖调味（也可制作咸味，加入香肠粒、葱花、肉松等配料），然后将平底锅加热，倒入适量食用油，转小火后倒入面糊，正反面均匀受热煎熟即可。成品色泽金黄，口感软糯香甜（或咸香可口），兼具米香与蛋香，制作简单，味道鲜美，是瑞安民众日常早餐、点心的常见选择。
瑞安鱼圆是瑞安传统特色美食，以新鲜鱼肉为原料，制作工艺独特。选用飞云江产的鲜鱼，剔除鱼刺，将鱼肉剁成鱼泥，加入适量淀粉、蛋清、食盐等调料，顺时针搅拌至起胶，然后用手挤成条状或圆形，放入沸水中煮熟，捞出后加入葱花、香菜、酱油、醋等佐料即可食用。鱼圆口感鲜嫩q弹，味道鲜美，没有腥味，兼具营养与美味，是瑞安人餐桌上的常见菜肴，也是游客到瑞安必尝的特色美食之一。
炒粉干是瑞安最具代表性的传统小吃之一，几乎遍布瑞安的大街小巷，是民众日常饮食与待客的常用美食。选用瑞安本地生产的粉干，质地柔韧，不易断条，搭配猪肉丝、鸡蛋、豆芽、青菜、胡萝卜等配料，炒制而成。制作时，先将粉干用温水浸泡软化，然后将配料炒熟，加入粉干翻炒均匀，调入酱油、盐、味精等调料，翻炒至入味即可。成品色泽油亮，香气扑鼻，口感爽滑，味道鲜美，配料丰富，营养均衡，深受瑞安民众与游客喜爱。
此外，瑞安还有九层糕、绿豆腐、马蹄松等特色美食。九层糕前文已有提及，是节日必备食品；绿豆腐又称观音豆腐，采用野生豆腐柴的叶子汁液，加入草木灰水凝固而成，色泽翠绿，口感滑嫩，冰镇后淋上糖水食用，清凉解暑；马蹄松是瑞安传统糕点，以面粉、红糖、芝麻等为原料，制作成马蹄形状，烘烤而成，口感酥脆，味道香甜，是瑞安人喜爱的传统糕点之一。
七、实用旅游指南
住宿可选择市区核心区域或景区周边住宿设施，市区交通便利、配套齐全，景区周边可近距离感受自然与人文氛围，根据行程灵活选择；交通方面，瑞安境内公路网络完善，甬莞高速、沈海高速穿境而过，可自驾前往各景点，温州龙湾国际机场距瑞安约30公里，可乘坐机场大巴或出租车前往，市区与各乡镇之间有城乡公交与景区专线连接，部分偏远景点需换乘或打车；注意事项：山区地形复杂，部分景区步道坡度较大，需穿舒适防滑的鞋子，雨天路面湿滑需注意安全；尊重当地民俗风情，划龙舟、祭祀等活动期间遵守现场秩序与传统礼仪；林区与海岛区域注意保护环境，禁止乱扔垃圾与野外用火；部分景区开放时间分季节调整，出行前可提前了解相关信息；品尝海鲜与特色美食时，根据自身饮食禁忌选择，避免食用不洁食物。