林丹汗很骄傲，此生只崇拜一个人，他的先祖，成吉思汗。
他有骄傲的理由。
成吉思汗之后，蒙古就一直成为散装的蒙古。这几百年，以戈壁沙漠为界，蒙古大致可分为漠西、漠北、漠南三大部。漠西蒙古在后世纽疆、中亚一带，属于瓦剌别部，有别于主流蒙古：鞑靼是蒙古本部，意为草原之民，瓦剌则意为森林之民。两百年前，瓦剌曾在也先太师时代雄起了一把，靠着在土木堡之役擒获明人皇帝的战功，抢过了正统，登基成为唯一非成吉思汗后裔的蒙古大汗。但没多久，也先被杀，瓦剌没落，远远退到西方，配角至今。
而鞑靼本部又分为漠北、漠南，漠北在后世外蒙，称为外喀尔喀部。
漠南蒙古被视为正统中的正统，两百年前，林丹汗的另一位先祖达延汗，整合了漠南蒙古，分为左右翼各三个万户。右翼蒙古由西向东是鄂尔多斯、土默特、永谢布诸部。左翼由西向东则是蒙古大汗亲掌的察哈尔本部，以及内喀尔喀部、兀良哈部。由于和明人、后金扯不清的关系，靠近辽东的兀良哈部已成历史，当年的地盘，而今北边属于科尔沁，南边属于内喀尔喀与永谢布分离出的喀喇沁、兀良哈朵颜残部等杂乱部落。
游牧部落自然是领土不定，又相互争杀，各部与大明也是时降时叛，非常复杂，打出了狗脑花子。
因父早死，孛儿只斤·林丹巴图尔十三岁就继承了汗位，然而他继承的只有察哈尔的八个鄂托克（千户），而且是假的八千户，权力都在权臣手中。但十三岁的小孩隐忍了一年，某一日突然发作，一仗打败权臣，成为真正的察哈尔之主。
少年林丹汗四处出征，讨伐了永谢布的伊斯满，平定了整个察哈尔。又两次讨伐瓦剌，全胜而归。随后，他宣布用回《图们汗法典》，以之为约束诸部的法理依据，让漠南诸部前来朝觐臣服。数年前，他还修建了查干浩特这座白城奇迹。文成武就，他成为漠南草原人人信服的共主。理论上，也是整个蒙古的共主。
草原上最崇拜英雄，年少的英主、铁木真的嫡血后裔，无疑是头号偶像。他的博克技巧媲美巴图鲁、箭法堪比射雕手，还娶了草原上最美的八个老婆--而他却还有四处播种的余力。少女们以摸进他的帐篷为梦想，勇士们以追随他为荣耀，僧侣们争着给他诵读祝福，流浪诗人四处歌颂着他的传说。
但他的梦想，是星辰与.......大地。他的封号里带有成吉思汗的字眼，也想将太阳照耀的所有地方，都变成蒙古人的牧场。他今年才29岁，铁木真在这个年龄时，事业才刚刚起步。
南风吹来的地方，有他仇视的明人，这些懦弱阴险的家伙，只会躲长城后面施放冷箭。只会封锁住盐、铁、茶的供应，逼着英勇的战士们低头。没关系，我自会来取，将你们再次变成匍匐在勇士脚下的四等奴仆。
太阳升起的地方，还有群更阴险的敌人，他们留着鼠尾辫子，做着比老鼠更卑劣的行径。这些女真奴，不断拉拢着东部的部族，试图通过战争和联姻，与蒙人平起平坐。若不是他们四处散播谣言病毒，林丹汗早就统一了蒙古。
三年前，他遇见一个人，永远改变了他的一生。
那是一个叫沙尔巴呼图克图的红教（统称，含宁玛、萨迦等派别）老僧，来自千里之外。他褴褛的僧袍里，伸出一双枯瘦赤裸的手，轻轻转动着手中的经轮。
林丹汗冷冷斜视，不加理会，追随他的那些黄教（格鲁派）活佛，个个宝相庄严，比他体面多了。
“你想要什么？”
“伟大的可汗啊！请赐予我一块可以躺坐的羊皮，让我可以亲眼目睹，您的伟大征途”
想要一席传教之地？靠本事自取。他冷冷一笑，嘲讽的让人扔出一块肮脏残破的羊皮。
然而，无论风吹雪飘，这老僧总坐在那块脏羊皮上，坐在他的帐篷前，跟随着他的队伍四处征伐，从不掉队，从无怨言。连他手下最无畏的勇士们都在说，这老僧有大坚忍，有大毅力。
某一日，他在庆功宴上喝得醉醺醺的，叫来了老僧。
“你说要见证本汗的征途，你见到了什么”
那老僧绽开脸上层叠的老树皮，浑浊的双眼突然变得精光熠熠，轻轻吟唱了起来
“我看到了铁与血的燃烧，我看到冰与火的征服，我看到了英雄旗帜在飘扬，我看到了敌人身影在逃窜，我看到伟大的功业，向着大地的尽头无尽延展”
“可是”
“我也看到了雄鹰的翅膀结满了寒霜，骏马的脚下缠着铁链，秃鹫在狮子的宴会上狂欢，狼王身后跟着自私的家犬”
这几句，打进了林丹汗的心里，冷汗冒出，酒意尽去。
可不是吗，追随他的领主们，个个熊一样强壮，狐狸一样的精明。他们表面无比恭顺，却将牧民和战士视为私产，从不肯真正交权。而当汉人或后金人抛出块骨头，他们又相互争抢，真的像狗一样。
“秃鹫？”
“他们自称是活着的佛，不曾打猎，却占有最好的捕获。他们穿金戴银，吃香喝辣，每夜抱着美丽的女奴入睡。他们声称转世轮回，却未曾真正的弘法，却享受着比领主更高的供奉，他们不是真正的修行人”
“那么”
“人生本苦，世人当以忍耐与智慧渡过苦海。金银珠宝带不到彼岸，酒色财气皆是虚妄。跟随着伟大的汗王，去勤劳耕牧、去英勇奋战，才是对抗世间苦楚的药方。”
“若无这些领主和活佛，哪来伟大的汗王”
“不，伟大的成吉思汗，需要的只是英雄的战士与勤劳的牧民。若要有领主，大汗就是唯一的领主。若要有膜拜的偶像，您就是唯一的偶像。”
“成吉思汗也需要博尔术、木华黎这样的人”
“他们先得是伟大的战士，先得有显赫的战功”
林丹汗犹豫沉思，老僧微微一笑，不知从何处拖来一个沉重的木箱子。
他恭敬跪拜，双手从那旧箱子中捧起一物。室中突然金光闪耀，无比璀璨。
那是尊一尺二寸的金佛站像，双手捧降魔杖，庄重威严。
“大黑天？！”
这是元世祖薛禅汗忽必烈派遣国师八思巴在五台山以千金所铸的玛哈噶喇金佛，乃是蒙古国的护国神像！”
“大汗还记得薛禅汗与八思巴的故事否？”
那可是政教合一的大元朝，蒙古人荣耀的大时代啊！
林丹汗心悦诚服
“如此，请上师为我灌顶”
林丹汗宣布改信红教，封老僧沙尔巴呼图克图为国师，此事引发了各地领主与活佛们的不满。他们更不满的是，不断有贫穷牧民离开本部，跟着苦行僧们一起去追随大汗。
结果是，以“万户”为名的察哈尔本部，而今人口达到了四十万。
这远远不够。草原人口难以统计，林丹汗估算，左右翼六部有近百万，加上零散部族，漠南当有一百五十万；加上漠北漠西，当有三百万。三百万人拧成一条绳，再现铁木真的荣光，就不再遥远。
此次出征科尔沁，林丹汗麾下人口又增加了好几万。科尔沁捕获的俘虏、内喀尔喀的新追随者、沿途收编的零散部族。当然，他是去“弘扬正义，惩罚背叛”的，绝不是去抢人抢草场，绝不是去领取明人的赏钱。
他有能力改变战争的平衡，但却无需。你看，明人和女真人的使者，这不都求上门来了。
他公平的给了双方各自一个帐篷，向双方展示了同一种眼神：高昂着头，用细长双眼的斜角来招待对方，传说中俾睨四方的眼神。
明人来使，不亢不卑，彬彬有礼，他可以接受，毕竟都是大国。建奴来使却没有跪下去亲吻他的靴子，很不礼貌，你个“水滨三万女真之主”，好意思和我坐拥四十万控弦之士的蒙古大汗平起平坐？上一次，他差点为此斩杀来使。
“大汗啊！明人不给盐铁茶，才导致了草原的虚弱，而今轮到明人虚弱了，待秋高马肥，正是您南下称雄之时啊”
“大汗！能在北方侵害你们利益的，唯有建奴，他们两度损兵折将，何不乘他病，要他命？”
“大汗啊！明人不过是你们大元治下的四等贱民，莫忘了，明国也曾是你们的疆土”
“大汗！您的科尔沁，而今成为了建奴的科尔沁。女真本是你们的马前鹰犬，而今竟使唤起你们了，这能忍？”
“大汗啊！明人将内喀尔喀的宰赛赎回，只因他也姓孛儿只斤，也是成吉思汗的嫡血，明人心怀不轨啊”
“大汗！.......”
大汗依旧俾睨四方，转身就走。随后，大汗的叔父那木大黄台吉，对着双方各种漫天开价
其实林丹汗心中所想......和校哥儿很像。你们相互打成狗脑子好了，本汗很忙，忙什么，攘外必先安内。
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当使者带着林丹汗措辞严厉的书信与各种荒唐条件回到赫图阿拉
“要本汗称臣，罚走科尔沁两个鄂托克(千户)，赔偿牛羊？我大金两度伤筋动骨，若他全力来攻，说不定我真得俯首称臣了，哈哈哈哈哈.......他就没那个胆量！”
难得冷漠的努尔哈赤开怀大笑
“不过是舍不得折损，等着明人与我两败俱伤罢了”
李永芳适时的送上解说
“林丹汗啊！终究是色厉而胆薄，好谋而无断啊！”
座下的范文程一想，这不就袁绍吗？
当使者带着林丹汗的傲慢书信与漫天要价来到军机处，校哥儿哭笑不得
“什么？他竟将那些科尔沁人的首级剃成建奴的鼠尾辫，要拿来换赏钱？”
“林丹汗啊林丹汗，你可真是个处处都要占便宜的大聪明啊”
“给他钱，再大肆宣扬，反正建奴和他的面子都不会好看”
“若他勇猛果决，带十万精兵，灭了建奴，就能一统北方；就算没能灭掉建奴，携这大胜余威去真正统一漠南，我大明还真拿他没办法。”
“不过是舍不得折损，等着建奴与我两败俱伤罢了”
叶阁老抚须微笑：
“见大事而惜身，见小利而忘命，林丹汗，袁绍也”
还真是贴切啊，校哥儿想。这样也好，真让我这中人之姿同时面对两个枭雄，还不被玩死？
此时，应该关心内喀尔喀那些蒙古人怎样了。
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数百里外，沈阳城，瘦了一大圈的熊延弼强扶着病体，等待接见他的贵客，来自内喀尔喀的领主宰赛。
数日前，他刚亲手将他送回，没想此时对方就来求见了。