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第27章 中山卢奴我来了

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§0027§ 中山卢奴我来了

《东汉书·公孙瓒传》:公孙瓒字伯圭,辽西令支人也。家世二千石。瓒以母贱,遂为郡小吏。为人美姿貌,大音声,言事辩慧。《典略》曰:“瓒性辩慧,每白事,常兼数曹,无有忘误。”太守奇其才,以女妻之。《魏志》曰:“侯太守妻之以女。”后从涿郡卢植学于缑氏山中,时同学涿郡刘德然、刘玄德,因瓒年长,以兄事之。略见书传。举上计吏。太守刘君坐事槛车征,官法不听吏下亲近,瓒乃改容服,诈称侍卒,身执徒养,御车到洛阳。太守当徙日南,瓒具豚酒于北芒上,祭辞先人,酹觞祝曰:……,慷慨悲泣,再拜而去,观者莫不叹息。既行,于道得赦。瓒还郡,举孝廉,除辽东属国长史。

既然刘宏不允许停办鸿都门学,那么群臣只能遵天子令。

接下来,鸿都门学诸生由州郡、三公征召,或出为刺史太守,或入为尚书侍中,甚至有封侯的。

但所有士人君子都以跟他们扯上关系而羞耻。

当然了,作为权力交换,士人集团也会在其中安插自己人。

比如臧旻。

这时的司徒公是袁滂,司空公是陈耽,太尉孟戫刚下台,暂缺。

这袁滂与袁隗是同一个祖先。

有这二公在,袁氏长老袁隗当初的保证得以实现。

臧旻很顺利地成为中山郡守。

他上任的第一件事就是奏请灵丘改属。

第一,理论上灵丘是可以有匈奴屯驻的,同时代郡也是允许乌桓存在的。

当初南匈奴南附时,朝廷可是允许南匈奴栗籍骨都侯屯驻代郡的。

灵丘位置又很关键。

进入冀州腹地就差一个常山关。

隔壁的广昌县,把守飞狐道和五阮关,人家早就归冀州中山了。

这灵丘把守直谷关,平刑关及蒲阴陉,这么重要的位置也该归冀州中山。

否则非我族类,其心必异,万一有个意外,腹地受损。

第二,鲜卑这次大胜,会助长其势,北境很多人都会选择依附强者。

到时彼强己弱,那些人从中反叛也是可能的。

第三,这次三路出塞,很大可能是有人泄露三路大军的行军路线,导致三路大军寻战不成,反耗粮饷,因此才失利的。

所以为防万一,更加要保障腹地安全。

要知道冀州一马平川,鲜卑只要突破太行山北三陉,马踏中原,那冀州基本无险可守。

元初五年羌入寇河东,至河内,天子便下诏魏郡、赵国、常山、中山缮作坞候六百一十六所。

那段历史不远,与其等到恶梦重临,不如趁早多一个屏障。

臧旻的理由很充分。

大家都没意见。

刘宏也允许了。

清明祭祀过后,灵丘门头农庄董先试种的冬季旱稻也迎来了收成。

果然,新的种植方法起了一定作用。

水稻收成超过预期。

五千亩收成超过四千石。

这下大家都傻眼了。

要知道,灵丘水稻收成不高,冬季一亩能收上一石的不多。

一石其实也就只有三十公斤,六十市斤而已。

而相同的水稻,在南方每亩可收成三到四石,有的甚至可以达到五六石。

当然了,跟袁爷爷亩产上千公斤相比,那差得不是一步两步的。

不过董先也证明了自己的方法可靠。

农地、农具、肥料、水利、选种、除虫、防病、光照、密植、田间管理缺一不可。

尤其是种子下种前,董先到李氏药铺拿了砒霜裹在一起。

李渔都惊了!

还有这样操作的。

就为了防虫!

《天工开物》有记载:

陕、洛之间,忧虫蚀者,或以砒霜拌种子。

这可不是董先自己想的。

而且这十步,对大多数的农作物都是有效的。

接下来,只要农庄的人能更加熟练地操作。

那么产量还有可能更高。

对董先来说。

这五千亩良田就是他的粮仓。

保证基本的粮食需求。

在灵丘这个地方。

他的要求也不敢向南方看齐。

一亩水稻,夏季能达到二到三石。冬天能达到一到二石就行了。

按最低算,五千亩就能有一万五千石到二万五千石的收入了。

而一万五千石,按每口一年五石算。

可以养活三千人。

三千人的规模在董先前世可能不算什么。

但在这灵丘,就妥妥的超大户了。

爷爷董畯看着李渔的汇报,与嫡子董凯大眼瞪小眼。

就在隔壁,看着人家不上学,在田间地头忙碌,可是就没想着去做些什么。

早知道就和董先、李渔学着种了。

早知道董先说要建公厕就支持了。

早知道阿笑来收肥就请教了。

可是,天生没有早知道。

因为早知道你也不一定会去做。

人总是如此。

需要一定的历练。

才会突然醒悟。

不管成功与失败,都是人的权利。

成长的代价。

董畯让董凯安排人去跟李渔学。

董先当然没意见了。

他巴不得在整个大汉都用这种方法。

粮食的增长,可以养活更多的人。

能养活更多的人,就有更多的人力资源。

也能避免更多的厄运。

冬稻收成。

春耕开始。

新犁再次发挥作用。

董氏农庄再次遥遥领先!

立夏过后,董先上言:

“王父,是时候到郡上献犁了!”

“灵丘改属,新任郡守正是臧旻!”

“灵丘摆脱代郡,改属中山。这赵氏能起的作用也小了。该为灵丘董氏寻找新的机缘了。”

随着董先的劝说,董畯想了许久,终于下定决心:

“好,新人新气象!”

“献犁!”

“南下!”

雒阳金市贾人张光,终于等到了自己的新任命。

灵丘设县改属,作为平舒县丞的他,经过特殊活动。

终于改任灵丘县长。

改属立县以来的首任县长哦。

一把手!

而且关键的是,改属中山。

也就是从代郡,一个边郡县一举成为冀州中山的内郡县了。

假以时日,由长升令也不是不可能的。

“这数百万钱总算没白花。”

“这西邸果然内有玄机!”

张光默默的心疼了一刻钟。

一刻钟后,他的眼神坚定。

这钱不会白花!

也不能白花!

然后便起身收拾家当,准备北上。

钜鹿大陆泽西。

一队驿传兵卒正抓紧往南。

中间是一部槛车。

槛车内有一名发须皆白的老者,看着边上紧跟自己的英武壮士说:

“伯圭,何苦呀,官法不允许你来跟着,怎么不听劝呢?”

“刘府君,不必多言,无人知道我是何人,只当我是随侍小卒。”

英武壮士低声回应。

壮士边上还有一位大耳青年,在跟边上,轻声问道:

“伯圭兄,此行势必影响今年的牲畜交易,一来一回,没个把月是不成的。”

“玄德,毋须多言。”

“你我同时跟从涿郡卢植学于缑氏山中。”

“而后你不喜读书,返乡行侠,依杖我郡吏身份,周旋于边郡,至今已有近两年。”

“而今府君有难,如何能舍本逐末呢?”

“要知道,皮之不存,毛将焉附?!”

大耳青年,俯首贴耳,恭敬回答:

“伯圭兄教训得是!”

但心里却在说:

你自己不也有贩缯李移子、贾人乐何当为你提供钱粮支持么!

那都是身家巨亿的市籍贾人呀!

英武壮士又说:

“当日得知府君将发配日南,我曾在先人墓前,立下遗言。”

“昔为人子,今为人臣,当诣日南。日南多瘴气,恐或不还,便当长辞坟茔。”

“大丈夫在世,一言既出,当驷马难追,玄德可当我是说笑?”

语气间有些悲壮,又带着些许不满。

“玄德不敢!”

大耳青年赶忙回应。

“若是玄德另有他谋,不妨自行离去,我公孙伯圭,不报刘府君知遇之恩,誓不回返!”

英武壮士有些无奈,但又斩钉截铁地。

这位英武的壮士就是公孙瓒。

公孙瓒字伯圭,辽西令支人,家世二千石。

因是庶出,所以只能当个郡小吏。

但他姿态俊美,声音宏大,能言善辩,办事精明。

因此被郡守看上,并将女儿嫁给他当老婆。

之后还推荐他去跟随卢植学古文经学。

但卢植因为今古文经的地位问题,经常被排斥。

比如:

熹平四年,刚诏诸儒正《五经》刻石立于太学门外。

卢植便立刻上书:

臣少从通儒故南郡太守马融受古学,颇知今之《礼记》特多回冗。臣前以《周礼》诸经,发起秕谬,敢率愚浅,为之解诂,而家乏,无力供缮写上。原得将能书生二人,共诣东观,就官财粮,专心研精,合《尚书》章句,考《礼记》失得,庶裁定圣典,刊正碑文。古文科斗,近于为实,而厌抑流俗,降在小学,中兴以来,通儒达士班固、贾逵、郑兴父子,并敦悦之。今《毛诗》、《左氏》、《周礼》各有传记,其与《春秋》共相表里,宜置博士,为立学官,以助后来,以广圣意。

意思是:

我的老师是古文经的大儒马融,知道现在的《礼记》里有错误和多余的内容,我曾用《周礼》等经书,来纠正错误,用自己粗浅的知识来为经典解释标注。但因为穷,实在无法再供应相关费用。所以我希望能带两名弟子,到东观用朝廷的钱粮,专心精研,校正《尚书》章句,考查《礼记》得失,一起裁定经典,刊正碑文。古文用的是蝌蚪文,最能接近原始意思,但那些流于世俗的人,却将这些停留在小学里。汉室中兴以来,有大通晓的儒士,比如班固、贾逵、郑兴父子,他们也都十分喜爱。现在《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传注,与《春秋》共为表里。所以我们也很适合由朝廷任命博士,将古文一脉流传未来。

很明显,做为马融的学生,他要为古文经的历史地位贡献力量。

这可是刻石头上的,可以流传千古的。

但卢植马上被外派当九江太守平九江蛮反。

而且是四府共同建议的。

这也很明显,朝廷上,今文的势力占优。

而卢植到了以后,马上让蛮寇宾服。

事情搞定后,即刻以疾去官。并作《尚书章句》、《三礼解诂》。

这心急也没别人了。

但没过多久。

熹平五年,夏,四月,益州郡夷反,南边又有事了。

朝廷又因为卢植在九江时待民有恩信,任命他为庐江太守。

而卢植也没办法。

他识大体,非常明白政务需要。

所以服从任命,又去当消防员灭火去了。

史书记载:

植深达政宜,务存清静,弘大体而已。

这就很能说明,卢植的无奈了。

不是老子想去,而是你们都不去,我只好去了。

大约一年左右。

卢植才得偿所愿。

他终于被征拜为议郎,与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观,校中书《五经》记传,补续《汉记》。

但这时刘宏出来了:

帝以非急务,转为侍中,迁尚书。

玩犊子了,又没戏了。

可见,当时跟着卢植学习的学子有多无奈了吧。

三天两头往南跑不说,还经常见不着面。

见着面不说,还经常忙自己的。

但卢植招弟子,其实是为了钱,就像他说的,没钱供养研究古文。

而朝廷又不给。

对钱,刘宏可是很小心眼的。

幸好公孙瓒人家运气好。

又拜了当时任太尉的刘宽当老师。

这才回乡任上计吏。

也为以后的仕途打了基础。

但同行的大耳就没那么有远见了。

没错,这个大耳就是刘备了。

公孙瓒要成全自己的心意,可不是只有自己一人。

他不仅改了容服,还身执徒养。

意思就是带了人的。

刘备作为依靠公孙瓒郡吏身份收保护费周旋边郡的游侠。

看到公孙瓒南下,岂能不保护?

况且两人既有同窗之谊,又有兄弟之实。

咱这位刘先主可是:

瓒年长,先主以兄事之。

说来刘备也是牛。

宗族刘元起,刘子敬都看好他。

并且资助他和刘德然一起找郡里人卢植学经。

但刘备看老师经常不在。

于是自己到处玩。

赌马斗狗,还赢了雒阳剑师王越。

王越输得脱了裤子。

只能用剑法传授。

毕竟自己是用剑的宗师。

刘备刚好是游侠的性子。

有一手剑法傍身,也是好事。

于是人家公孙瓒另找老师刘宽学习。

而刘备则与王越练剑。

再加上自己手长,王越认为这是学剑的天才。

属于老天爷赏饭吃。

刘备也很给力。

硬是练了两手剑法,还融会贯通了。

自创顾应剑法。

后人都只知道刘跑跑。

但很少有人知道,刘备每次都能跑得掉不是没有道理的。

他的顾应剑法,左攻右防或右攻左防,两手照应,随时切换,无缝衔接。

相当于你一个人在跟两个人打。

周伯通的双手互搏之术,了解一下!

怎么赢?!

《阵纪》有言:

剑经术,有剑侠,故不可测,识者数十氏焉。

唯卞庄之纷绞法,王聚之起落法,刘先主之顾应法,马明王之闪电法,马起之出手法。

其五家之剑庸或有传此在学者,悉心求之,自得其秘。

这刘先主的顾应剑法是经过认证的!

不然你以为关二和张三以万人敌的身姿要屈膝在他之下?!

那是真的打不过,才给他当了小弟,一起任侠,收保护费发财的。

关二和张三是军中武力,用的多是蛮力、气勇,属横推的那种。

而刘大是巧劲,以技术取胜。

当然了,马上还是关二和张三牛批!

刘大耳想赢,要考虑下盘稳,只能适合陆战!

总之这里的故事讲到,公孙瓒和刘备此时护送辽西太守刘基槛车南下。

随着梁相常山张颢带来的祥瑞。

说来也蹊跷,这祥瑞是因为鹊鸟掠地被击落。

张颢在其坠地之处得一石,破石后,发现里面有一枚刻着“忠孝侯印”的金印。

这种神话故事听听就好,比董先重生还不可信。

但连年灾祸,大家都希望得到好的启示。

就是从心理上求得安慰。

于是众人觉得该否极泰来,大赦天下,改元以别。

最终改元:

光和。

而这张颢也因此被封为太尉。

随着一系列的发展。

这下把人在雒阳的马元义惊呆了。

他再次邮书张角,讲述雒阳这几个月发生的事,没有一件不被董先说中的。

他真的害怕。

身为太平贤师的张角都没显露神迹。

而这董先,没有花里胡哨的手段。

却一而再,再而三地泄露天机。

难道他真是中黄太一的世间替身。

否则怎么解释一个九岁小儿有如此之能?

仙人之徒,仙授之能!

果真如此!

同样惊呆的还有公孙瓒他们。

人都已经到雒阳了,说大赦了。

自己的府君不用南下日南了。

这趟白跑了!

真能白跑吗?

不可能的!

他还有老师刘宽!

于是公孙瓒也开始活动。

走访了前太尉刘宽的家。

然后就因为自己护送的事迹感人。

导致公孙瓒升职了。

不仅被举孝廉,还被封为辽东属国长史。

这长史可不简单,是有实权,可以带兵打仗的。

郡当边戍者,丞为长史。

这下公孙瓒发了。

刘备也高兴了,跟着伯圭兄混,越来越好混了。

但自己怎么总输人一头,在人之下呢?!

广宗太平教。

张角手中拿着马元义的邮书,陷入了沉思:

这马元义是不会骗我。

但这董先却又真实存在的。

是申明董先是中黄太一之徒?

还是歪指董先是妖孽之人?

唐周的话再次响起。

董先似乎只是想以太行为界。

董先有才,若是为敌,必要除之而后快!

董先预言实现之际,太平道不得召唤不得进入太行山麓!

董先不愿跪拜首过!

张角被这个名字搅得有些头痛。

罢了。

“来人,传令:”

“调弟子唐周、张牛角、张白骑三人;和力士管亥、吴霸、吴桓、徐和、黄邵五人,一共八人,准备一下跟随吾,北上!”

灵丘诏阁城南。

董氏南北水路农庄。

立夏刚过。

众人整装待发,准备南下。

董武回直谷关后才知道,因为自己成功把一屯人带回来,所以被任命为改属后的灵丘县尉。

直谷关塞尉直属代郡都尉。

灵丘改属中山而立县,才七百多户,是小县。

从边境障塞尉到县尉。

虽然秩别都是二百石,但是一个只管一个关塞,一个管整个县的治安。

范围大了很多。

但这可是正式的官身。

由朝廷任命的。

而且还听说新任的灵丘县长赴任,自己身为本地人,要自己到常山关迎接,刚好可以和南下队伍一起走。

而自从董武回归公职后,便由强兵、铁军主持先锋部曲的日常事务。

包括外派与赵峰、甄平、祈干、束显和董先舅舅莫逊等人的通信联络。

每十五天安排一伍往来。

这次为保障南下,特别安排由褚燕领头,带着黄龙、白波、郭泰、李大目、张阿雷、苌霸洪、左子良等八人,同时还携带两架射虎车,以防不测。

就这样南下献犁团队成立。

第一队以董畯为首,农庄管事董义、商铺肆者董忠随行保障。

要钱有钱,又有秘书,董畯想的也算周到。

而作为技术支持的百工堂大匠相里器和他的弟子们带着新犁,一共七人。

第二队便是董建,董先,外加董固和莫氏肆者共十五人,推着十部独轮车,装载沿途露宿的帐篷粮食炊具等杂物。

时间那么长,一路吃喝拉撒睡!要准备的家伙事也不少。

作为安全保障的先锋部曲作为第三队。

再加上董武,一行三十一人已经准备妥当。

汉代出行,在本里、本乡、本亭、本县都还好说,一旦要跨县,过关渡津,就没那么容易了。

董先前世“一场说走就走的旅行”在这个年代是不存在的。

《汉书·景帝纪》:

四年春,复置诸关,用传出入。

传,一般由木、竹片、缯帛等可以记录的承载物制成,上面不仅有持有人的姓名,年岁,籍贯,长相特征,过关渡津的事由,所携带的物品,还有颁发日期,颁发官员的名字。

《太平御览》:

过所至关津以示之。

过所和传类似,一般由竹或木简制成,内容也相对简略些。

普通百姓私人用过所路传需要先向乡里申请,乡里审核后,若属“毋官狱征事”,便可报县签发。

也就是说要外出的人,如果属于正在服各种徭役、或服刑等情况的,是不能随便走的。

若是你出行有携带马匹,还要单独办理“马传”,上面会记载马匹的特征。

从出土的汉代简牍中可以得知,持传通行关津时,官吏不仅要对通行人详细勘验,还要详细记录通行人的姓名、年龄、籍贯、肤色、随行的马匹车辆、携带的武器以及通过的时间,以便存档备查。

正式的出行,出发之前,还需拜黄神越章神,请求神灵护佑。

《抱朴子》:

古之人入山者,皆佩黄神越章之印,其广四寸,其字一百二十,以封泥着所住之四方各百步,则虎狼不敢近其内也。

《护身敕符咒》:

太上老君教我杀鬼,赐我神方,上呼玉女,收摄不祥,登仙左契,足蹑魁罡,左袪六丁,右役六甲,前有黄神,后有越章,吾今行法不避群凶,先煞恶鬼,后煞夜光,何神不伏,何鬼敢当,吾者死背吾者亡,所求称遂所履荣昌,万事和合,万邪灭踪,急急如律令。

总之事务十分繁杂,既要选定良辰吉日,又要清水洒道,以图一路顺风。

但在大赵氏的带领下,有燕氏、小赵氏等人的安排,一切妥当。

“伯胜,家里一切就交给你了,为父出发了。”

“阿翁,你且放心,家中一切有我。”

“高大匠、蒲大匠,还有陈管事,有事就找细君决断,矿上事务就交托给你们了!”

“阿母,有益和枝帮你,不要累着。”

“马监察、石大匠、房大匠、各位就不一一点名了,各项目的进展还不行,董家沟的石炭也发现了,炼焦项目要跟上,这可是炼铁成钢关键的一步。另外蜂窝煤也要抓紧,希望来年冬天可以在室内用上蜂窝炉取暖。”

随着父慈子孝,上和下亲的工作交接完毕。

董先他们踏上献犁之旅。

中山卢奴,我来了!

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