半坡聚落的范围为不规则圆形。居住区在中央，分南北两片，每片有一座供公共活动用的大房屋，还有若干小房子，其间分布着窖穴和牲畜圈栏。居住区有濠沟环绕，沟北是公共墓地，沟东有陶窑场。据研究，此聚落是集聚两个氏族的部落住地。半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。出土斧、锄、铲、刀、磨盘、磨棒等石制农具，镞、矛、网坠、鱼钩等渔猎工具。还发现粟的遗存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生动物骨骸。
常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。彩陶十分出色，红地黑彩，花纹简练朴素，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。从陶器上发现22种刻划符号，有人认为可能是一种原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常随葬陶器及骨珠等装饰品。发现两座同性合葬墓，分别埋着2个男子和4个女子，一般认为是母系氏族社会的葬俗。死亡儿童埋在居住区，多采用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中随葬品精致丰富，有木板葬具，表明当时对女孩的爱重。
遗址占地面积约平方米，大致形状为南北稍长、东西略短的不规则椭圆形，分为大围沟围绕的居住区、围沟以北的氏族公共墓地和以东的制陶区三部分。在发掘的大约平方米范围内，发现和出土了丰富的遗迹和大量的遗物。
1952年，半坡遗址被发现。
1954年9月到1957年夏季，中国科学院考古研究所组织近200名考古工作者，前后发掘5次。
1958年，在遗址上建成半坡遗址博物馆，1958年4月1日正式对外开放。
1961年，中华人民共和国国务院公布半坡遗址为全国重点文物保护单位。
1996年，半坡博物馆被确定为全国一百个爱国主义教育示范基地之一。
1997年，西安市政府将半坡博物馆评定为“西安旅游十大景”之一，半坡遗址为国务院颁布的全国重点文物保护单位。
2003年3月，半坡遗址进行回填保护。
2006年，半坡遗址重新开放。
半坡遗址就可以将中华文明续到七千年的原因就是有着完善的文明体制。
出土的有1.房屋：
半坡遗址居住区占地约平方米，其布局是以一座大型房屋为中心，中小型房屋窑穴等散布周围，其外围环绕一条大型壕沟。遗址发掘出房屋46座，可分为圆形和方形两种，每种又各有半地穴和地面上木架建筑两类。与房子相关的遗迹还有柱洞和灶坑，半坡遗址发现柱洞200余个，都属于泥圈柱洞。灶坑共发现89个，其中42个保存较好，在灶坑附近或里面，往往有大量完整的陶器，多为炊煮用的粗陶罐或饮食用的细陶钵。
2.窑穴：
主要用来储藏食物和用具的窑穴，共发现200多个，多密集分布在居住地区内，和房屋交错在一起。可分为早晚两期，早期较小，有多种形状；晚期的较大，一般为口小底大的圆形袋状坑，壁和底部均加工平整。同一时期的窑穴，一般密集成群。窑穴中往往发现有吃剩的食物或各种工具用具，有一个堆积着18厘米厚的腐朽谷壳，有的则发现有人骨架。
3.沟道
在居住地区的外围，环绕一条大型防御性壕沟，平面呈南北向不规则圆形。壕沟现存长度约300米，各部分形制基本一致，上宽下窄，北部一段口宽6—8米，深5—6米，靠居住区的一边沟壁坡度较大，并且沟口比另一壁高出约l米。在沟底发现3根炭化木柱，间隔各有4米，用造不明。
4.陶窑
半坡人有了专门的制陶区，说明陶器已经被广泛地应用，成为生产和生活的必需品，并且制陶工艺也发展到一个较高水平。
5.墓葬
半坡氏族的墓葬共发现250座，分为两种：一种是成人墓，共174座，一种是小孩墓，共76座。成人墓多位于大围沟外北部的氏族公共墓地中，一小部分在沟外的东南部和西南部，还有两具屈肢人骨架埋在居住区的窑穴中。小孩墓有73座是瓮棺葬，两座无葬具，另一座是按成人葬法埋葬的，小孩和成人基本上是异地埋葬的，小孩埋在居住区房屋近旁，成人则埋在部落居址之外。
【遗物】
出土的生产工具分别用石、骨、角、蚌、陶制成。有斧、铲、锛、刀、石磨盘和磨棒、箭头、鱼钩、鱼叉等。生活用具主要是陶器。陶器以红色陶为主，还有红褐陶及少量灰陶，陶质有夹砂、泥质和细泥3种。陶器器形以夹砂陶罐、泥质或细泥陶钵、盆和小口双耳尖底瓶为主组成一套日常生活用具。陶器表面多饰以绳纹、锥刺纹、弦纹、指甲纹和附加堆纹等，在细泥陶器上多饰以黑色彩画，图案主要有人面鱼、鹿、宽带、三角以及植物纹饰，有的还把人面和鱼有机地结合起来成为生动而富有特色的人面鱼纹。
在钵口沿的宽带纹上发现有22种刻划符号，这可能是中国古代文字的渊源之一。在许多陶器的底部发现有布纹席纹和其他编织印纹，另外还有：精美多样的装饰品，芥菜或白菜的碳化种子，粟的遗迹，人工饲养的猪、狗骨骼，以及各种动物骨骼、鱼骨和果食等，说明半坡人过着以农业为主的经济生活，狩猎和采集也占有一定地位。
1.生产工具
半坡遗址共出土石、骨、角、陶、蚌、牙等质料的各种生产工具5275件，另有陶制半成品2638件。按照工具的主要功用，可区分为三大类：家业生产工具；渔猎工具；手工业工具。此外，还有其他一类，包括因功用不明或可兼用于不同工作部门的各种工具。
这些东西就代表着半坡文明是一个比较完善的文明，只是还没有文字罢了，日本和韩国有文字的历史两千年都没有，都是千把多年的样子，但不能就说他们只有一千年的文明。
并不是一定要有文字才能代表有文明存在。
半坡文明已经不是一个原始的猿人社会了，而是人类社会了。
要有文字。这一条最重要，虽然不是绝对的，但是最主要的标准，没有文字很难说是文明社会。
有文字肯定是文明社会，但是没有也不一定不是。
仅仅以文字来划分还是不可靠。