一本不正经的修仙感悟

一缕喧嚣

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第610章 烦恼即菩提

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很多人都提过信仰这个词汇,我们简单理解。

信仰是指相信与仰慕,从而学习。

信师父仰慕师父,也是一种信仰,信仰三宝,觉正净,道经师,佛法僧,一样的叫信仰。

觉正净,自性三宝,就是佛法僧,道经师,你信仰的一直都是你自己。

信仰师父也是因为你心里有师父。

而师父在教你如何掌握觉正净的秘密。你相信了才能学到,并且掌握。

除了生死之事儿,这个人间什么事情对你来说都不叫事儿,这个不叫事儿,不是不叫事儿,是你都有办法过去,所以不叫事儿。

凡过不去的,那才叫个事儿。

那生死呢?生死也不是不能过去的,了脱生死,了脱生死,又怎么会没有办法呢?

觉,不生不灭,不增不减,不垢不净,无有生灭,觉是每个人的根本,轮回之本。

将自己修回根本上,以觉为主,念为辅。而后将觉念合一,将今世之自己化本能存进阿赖耶识。你说话,做人,任何事情都是你阿赖耶识状态,或者说潜意识状态。你根上就是这般,又不需要思考,你又如何会灭呢?

难点就在于,[你知道你是你,而你又不是你,你不是你,却还是你。]

师父见众生,见天道,一直都是那句话,对众生与天道的评价一样的;你不知道你是你,所以你是你,你若知道你是你,那你就不是你了。

听师父说话啊,别乱想,只管悟就好。

真空妙有,色空不二,是这个世界的极限了。

一旦修到就如先贤圣人之心境。

师父不在这个之内,别再好奇师父到底修到了什么地步。

师父只能说,师父有时候是人,体验体验生活。

师父大多时候都不是人,这个不是人是说所谓的正常人。

因为师父现在所说的话,都是本能的在说而已,不是师父思考了什么在说。

空啊,不是真空,有也不是真有,所以叫真空妙有。

是不依然好奇师父到底啥状态是吧?

透露一点,空有都被师父驾驭着,不空不有,即空即有,无觉无念,有念有觉。觉无觉念最顶级的状态,这个东西是很难被人悟道的。

强行解释的话,叫;与天道同频。

很多孩子一听师父讲那些道理,也会自动的代入,认为是不是有哪个孩子忘初心了,师父心寒啦?

北极大虾拽鸡蛋,虾扯蛋。

师父从第一个徒弟开始,每一个都像菩萨一样的好,哪里会让师父心寒这一说的。

师父说的话,只是在提醒一些事情,并不是在表达什么。

师父连心寒的时间都没有多少的,若有啊,哭完就没了,哪里会如何如何浪费时间去心寒,师父的心一直都是暖炉。

若觉心寒,还是因为师父有情的原因,若无情又怎会去体会这人间疾苦,感受到众生的苦难呢?

吾乃人间一过客,因缘而来,了缘而去。

因与众生之缘,与前世之缘来此。缘了就走啦。

还有很多事情要去做。

还得回去掌管家业,还得去带人打架。跟我回去的就回去,不回去就不回去。望你下一世再有缘修行。

这个回去,不是让你迷迷糊糊的干嘛,信啥,或者奉师父如神明瞎迷信。是你自己修到了,能回去,能自己做主来还是不来了,你若不想再来,谁也接不走你,你若想来,谁也拦不住你。

但,估计很少有人再来,不是别的原因,每次真醒都太特么困难了。

当然,回去了也不用怕,说是打架,我在,也是去欺负欺负人,欺负欺负邪气玩儿。

为何?师父这人,亦正亦邪,比邪还邪,比正还正,不偏正邪,正的邪了削它,邪的正了助它。

邪若邪,灭邪。正若不正,灭正。

天上地下,唯我独尊。我若成佛,天下无魔,我若成魔,魔亦成佛。因为根特么就是道,就是佛,跟自己经历啥如何变化有吉毛关系?

经历啥变成什么样子,也特么是调整阴阳二炁的,又不是为了成为阴阳二炁其中之一。

混沌本身就带着阴阳二炁,调整平衡各归其位就是。

好的为阳,不好的为阴,好的好用,不好的也好用,也是平衡。

骂人是不好的吧?它有时候也是好的。愤怒是不好的吧?它有时亦是好的。

是好是坏,看用的人如何去用。

记得很久前有一皇帝重病,忧郁之症,天下众名医不解。

后有一人救他之法非常特殊,指着皇帝鼻子臭骂,气得皇帝怒气上涌一顿回骂。这也是情志中的怒胜思原理。在中医中,怒属木,思属土,而木又克土,即愤怒能够抑制忧思,治愈其忧郁之症,在加以调理。

忧思重则脾胃不好,要是总喜欢优思,造成了身体不适,得让他发个火,嘿嘿嘿。

这忧思一个来自那人之心,另一个来自先天五行影响,还有就是,戴面具久了,想法又有点多自己憋的。一怒吐出来口气就好一半了。

师父总是以规律性的东西帮人,有很多人不理解的时候,会多想甚至生气,这也是没有办法的事情,有些事儿,一说出来就不灵了,哈哈哈。

其实人最好的状态,就是不隐藏自己,这个不隐藏是自己不在心里乱想,这个乱想会很伤害自己,一个不慎也会伤害他人。

真的得学会沟通和表达啊,这个是很重要的。

如果你会忧思,总喜欢乱想。有时候,嘿嘿嘿,别人惹你发火,你忍不住怒了,其实也不是不好的。发出来后人会轻松很多很多,只是人家帮了你,你自己不知道,呀哈哈哈哈哈。

烦恼即菩提,无二无别。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

烦恼来了,那就是你来活的时候,正是修心之时。

何为修正?不偏即正。

何为不偏,不加自己的认识在其中,不定住自己的认识。

常言就是,别给自己与他人打标签,为啥不给自己打,也不给他人打呢?

你给他人打的时候自己也被固化了。给自己打时候也是。

他如何就如何嘛,咱如何才是咱该想的。

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