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第121章 心诚则灵

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从善如登,从恶如崩。日积一善,终成大德。亦言:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

富不过三代,也穷不过三代,曾经的祖上因那个老太太得宝而起富,也因富而子孙衰,逃不了那个穷富周期率,至陈大发父辈家境似乎是平平了。

陈家门风好就好在心底善良,那个老太太每天都在焚香敬天地神灵,老爷爷逢人都说好话。

这个老爷爷识字不多,但他尽收民间良方,不经意间的做起郎中,尤其通点鬼画符。

什么鱼卡符,浸诈腮,暗蛇箍疮,脓肿痈疽,白喉等等之类的疑难杂症,到他手上那是手到擒来,百治百好!

那时人穷病多,死人的事是随时随地,上午挑草,下午睡倒,头朝北脚朝南,见了阎王,一辈子了了!

一个头疼伤风,一个红肿,一口浓痰,甚至于一口水,都是送命鼓锤子,翘辫子的事是常有的事。

但这个民间郎中可有市场,可救人性命了。百里有中医坐堂就诊,也有药房,也不乏名医。

吴鞠通就是名医,温寒症之类病,那是药到病除,大有回天之术。

那个靳先生徐先生可本土郎中,在这个同心圩看病也是风生水起的,坐堂开诊,远近闻名。尤其小儿科不是小儿科了,真有起死回生的本领。

这个陈老爷爷那是小巫见大巫,医不坐堂,却是个顺便瞧瞧的游医,有人喊他大先生,他可笑掉牙,忙谦逊道:没知没识的,不敢尊大,土的掉了渣,全是糊弄人的。

可他就好这一救死扶伤的事,逢请必去,没钱自付,时常将自己的二斗米带着,去药店换药,来帮取药。就怕别人不请他,有时还找上门。

就这个胡下方子,也治愈了不少怪病,少有的病绝症。

为之骄傲的,他曾给吴昊天的三姨太太治过痈肿,而且被他的草头方子给治愈了。

这件事使他逢人便炫耀着,又诋毁着,我的娘唉!这个吴府可气派了,可给俺就三块银钱,抠门了!

要问他三姨太生的是什么病?也不知何时何地,这个土郎中,陈老太爷喝高了酒,胡言乱语了,说是三姨太太大屁股根上生个疽,找了多位不识,也不敢看,就胡乱地下药,却是越吃越疼痛,越吃越红肿。

找了多家名医,也未能对症下药,见有好转!那个如花似玉的,渐变成残花败柳,不成人形。

病急乱投医了。吴昊天不知何处得来信息,将信将疑,死马当着活马医,托派女婿璞正文去请他来医治了。

三姨太太病在私密处,也不好直接脱裤子看个究竟,只听下人描述,他却要瞧瞧,对症下药。

吴昊天听说要看这个三姨太屁股,大逆不道了!怎敢冒犯道德底线,乘人之危,处以大不敬,斩立决。

可这士郎中可有傲骨,俺不会答脉,更不会悬线,唯有眼见,眼见为实了,看是小事,不看是大事,看了不说无事。女人的屁股一样,有什么大惊小怪的。

他理由真正的,这个姨太太也受够了折磨,也坚持要看,便不顾羞耻,主动脱掉裤子,露出白白的下身,瑕不掩瑜了,美人如玉,真不假,也让这个乡巴佬看的惊呆了,是与家内人不同,黄黑的一把渣。

但他不敢有淫荡之色,一门心思就诊,鼻子闻闻一股恶臭,眼睛看看红肿烂成洞,手一按脓头欲出。

医疗方法即出,叫家人拿火烛点燃,他从包裹袋里,拿出小指粗的钻子,和大如碗的针灸木拔子。

只见他手拿钻子烧的通红,向那脓头刺去,随即串出血脓液,他乘势将木拔子缭那烛火,付在疮处,拔的三姨太,疼得哭出声,让吴昊天心疼了。

处理挤清脓后,便将草药捣烂,填补到脓洞,外面对贴上狗皮膏药完事。一连三次,渐愈。

可神了。吴昊天翘指点赞,打赏,给了三块银元,那真是天大的面子了。

那是陈家好事好事多如牛毛,口碑也不是一天树立的,积善之家啊!

当然了,他一家子常念玄坛赵天君的警世哲言: 财帛府中我为尊,…。

尤其在那爆竹声中一岁除中,尤其逢年过节。恭祈财神爷是主要内容:灶王爷上西天,好好好!这是华夏子孙皆习俗,

但拜的财神不完全相同,有:比干、赵公明、柴荣、关公、五显神、财帛星君等。

赵公明和关公是武财神;其他的都是文财神。

比干是殷纣王的三叔,忠诚正直,敢于傥言,劝纣王不要沉溺酒色,治国安邦,遭宠妃妲己忌恨。

纣王听信谗言,挖去比干的心。后来,姜子牙送给他灵丹妙药,吃了没事。

于是,他到民间广散财宝,为民请命,率直无私,被老百姓奉为财神。

因为他是无心人,办事公道,无偏无向,深受人们的敬奉和爱戴。

赵公明是终南山人,秦始皇残暴无道,他隐居深山,得道升天,被玉皇大帝封为正一弦坛元帅。他能呼风唤雨,驱雷役电,除瘟禳灾。

生意人求他保佑:财源旺盛达三江,买卖兴隆通四海。姜子牙封赵公明统辖:招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,进一步确立了他的财神地位。

广大农村供奉最多的是文财神——财帛星君。他儒雅潇洒,温良恭俭让,绘像常与“福”、“禄”、“寿”三星在一起;也有的绘成“福、禄、寿、喜、财”五星的。

财帛星君手上捧着一个宝盒---“招财进宝”。文财神还有绘成与招财童子、利市仙官在一起的。

文财神的供奉方位是坐东面西,背靠石墙,朝向太白金星---示金银财宝,滚滚而来。

武财神是坐西面东,背靠石墙,朝向紫微星---示财运亨通,紫气东来。如果商家店铺临街,武财神方位应当是背靠石墙,面朝大街。

如果财神爷是供在客厅里,武财神应当面向房门;文财神应当供在房门一侧墙的方位上。

农历正月初五,是财神爷的生日,也有的说叫五路财神日,七月二十二日是财神节。

每逢这两个日子,要摆供品祭祀,烧纸、上香、放鞭炮。这五路财神是:比干、财帛星君、关羽、范蠡和赵公明。

正月初五同时也是“送穷日”或“破五节”,也要放鞭炮“送穷”!把一切穷运和妖魔鬼怪统统“轰”走!

陈大发家只因为得了外财,从此家业兴旺。以滚雪球式的,财富是集聚的越来越大,整个同心圩几乎皆是他家良田,有三十六座车水棚。

牛马成群、粮屯集山,作坊十项,从生产加工到销售,原始式生产方式,也形成了产业链、产业群,从单纯的农业,也逐步向民族资本的萌芽方向发展。

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