第734章 日新月异
秋去冬来又一年，
转眼间来到了春暖花开的季节。
在太初历之前，冬至便是新年，也就是十月初一就是新年。
过年？在有历法的时候就有这个概念，基本上也是平时舍不得的吃或穿，到了过年那一会尽量让自己过得好一些。
只不过，上古到春秋时期的过年肯定没有汉之后热闹。这个是生产水平在限制，不是说人们非得苦了自己。
经济好就热闹。
经济不好便舍不得花钱，哪来的热闹呢？
因为没有那种环境，楼令早忘了过年。
拿晋国的环境来说，过年都没有一家人团团圆圆的习俗。
晋国最热闹是在祭拜“晋祠”的时候，也就是祭拜国家主神唐叔虞。
唐叔虞是晋国的开国之君，他有“祠”则不是单纯因为乃是开国之君，跟在位期间励精图治，利用晋水兴修农田水利，大力发展农业，使得百姓安居乐业，生活富足的关系最大。
生而为人，立下了功业成神，在诸夏文明是再正常不过的事情了。
当然了，所谓的热闹是晋国君臣的事情，普通黎庶该咋样还是咋样。
另外，其他列国也有自己的主神，有得是真实存在过的人，有得则是从上古传承至今的虚构神。
在春暖花开来临的时候，所有的纷纷闹闹消失，各个家族开始忙碌准备春耕事宜。
楼令也离开了“新田”回到封地。
其实，作为一国之君的晋周也不会一直待在“新田”的宫城内，一样会到自己直辖的农耕区巡视。
近些年不说风调雨顺，起码没有出现太大的天灾，各个家族的粮食产量只跟有没有充足的劳动力挂钩。
缺乏劳动力的话，平时不除草以及抓虫，任由鸟类祸害，粮食产量自然就低了。反之，拥有足够的劳动力看顾农田，粮食产量也就随之增高。
“我们现在一亩是产出多少粮食？”楼令蹲在田埂边上，伸手抓起田里的一把土揉捏着。
楼鱼一脸幸福地说道：“自从用了施肥法，每季产量增加了两三成。”
收集粪便沃肥是吧？这种事情真不是想做就能做，需要人口集中并服从管理，要不然量起不来。
要是一项行当会产生暴利，基本上也是跟普通人无关。
到了会收“夜香”的朝代，以为普通人能干得了吗？不可能的。这活是官府在主导，想干这活要么有编制，不然就是官府有人。
其实，动物的粪便也可以拿来沃肥，只是动物的粪便可能含有病菌和虫卵，不能用传统的沃肥法。要是养猪的话，可以堆在猪圈里面经过一段时间的自然发酵，通常需要一年或半年左右的时间，才能安全地施用于土壤中。
至于经过时间沉淀的鸟粪岛？没有比这个更能增加粮食产量的葵宝了！
楼氏有诸多城池，具备收集粪便的条件，一开始就是从各座城池开始，随后扩展到村庄，慢慢构建起了一套沃肥体系。
肯定跟当前的环境也有关系，例如管理众生的不是官府，乃是家族的治理机构，家主下令不用像官府那样各部门或多少人扯皮，下面只能执行的关系最大。
这大概就是春秋战国时期优越的地方之一，少了很多扯皮的步骤，执行起来比较高效。
往往那种高效会在军事领域上得到最大的发挥，比如一个月内就可以拉起一支装备配齐的大军，到了战场也能执行作战任务。
从秦帝国灭亡之后，诸夏大地其实就失去了高效的执行力，那是新的架构存在问题，最为明显就是中枢的手伸不到乡里了。
春秋时期一亩的粮食产量是多少呢？麦子一亩的产出在八十到一百二十斤之间。
楼氏因为施肥多了两三成，便是九十六到一百五十六之间的数值，讲实话就是多了很多。
或许有人会问怎么只多了两三成，解释就是粮食种子以及虫害的问题。
什么种子都可以培育得更为优良。
没有杀虫化学剂的时代，农耕一直受到虫害的困扰。
楼令很多时候感慨，怎么是魂穿不是身穿，身穿带上土豆或玉米，说不定就直接跟神农在庙里蹲一块了。
真的是那样吗？答案：并不是。
现代的土豆和玉米，它们在两三代之后就会降低产量，真不是永远都那么高产。
事实是什么？有穿越这么一回事，带土豆或玉米，不如带改良后的稻米种子以及黄薯、红薯，起码它们的退化速度没有那么快。
呃，要是土豆或玉米没有经过处理，肯定是它们优先级比较高。
什么经过处理？就是没有被动手脚。几大粮食集团，他们都有自己的手段，产量到底怎么样可不光是耕地面积的制约。
已经在沃肥的楼氏，有将方法教给其它家族吗？并没有。
家族与家族之间，现在的关系好得穿一条裤子，天晓得什么时候又变得剑拔弩张，没有家族会傻乎乎将自己的核心技术公布于众。
楼氏现在掌握的先进技术太多，可以展现出最大威力的地方大体上有两方面，一个是金属技术的领先，另一个是在工具造物上的不断创新。
用宋明时期儒家的定义，楼氏在“奇技淫巧”的道路上狂奔，属于是异端中的异端，逮住就应该捆住沉塘。
是的，宋之前的儒家也排斥创新，可能是没有完全掌握话语权的关系，阻碍技术创新的力量比较弱。
而儒家全面腐朽化，不正是从读书人把控朝堂开始的吗？
那是什么情况？不独独是儒家会那样，其实从学派到个人，一旦唯我独尊都是必然会走向腐朽。
盛极而衰，一直都是那么回事。
楼令有想过搞学派吗？他还真的有想过。
知识呢，楼令都搞不懂自己算起来是哪一个学派，索性也就懂得的知识写出来，想到了什么写什么，有时间就归纳，没时间且让其他人来进行归纳。
现代知识以封建时期的学术百家，到底该是怎么来分类？很多穿越者搞学派，一般是称之为科学。
楼令没有穿越之前，古风的环境之下多一门科学，起初看小说的时候是感觉哪哪哪都不对味，看多了也就渐渐变得习惯。
想过搞学派的楼令后来就发现了，他没有那一份精力。
搞学派不是光有学识就够，还要有足够多的时间。
在庙堂混不可能没有政敌，身居高位再作为学阀之主，其实是拿学术当工具使用，再拿一众门徒当柴薪跟政敌去耗。
历史上的高官，基本都是上面的用法。
所以了，诸夏这边实用科学没有成为主流，根本原因就是在于学术被拿来作为党争的工具，压根就没有追求实用。
如果楼令搞学派，不管一开始的用心是什么，只要他身居高位，免不了也是成为那种状况。
而在官本位的诸夏文明，想搞科研又必须在庙堂拥有话语权，直接就是进入死循环了。
单纯的科研人才碰上开明又具备眼光的朝廷，完全有做科研的空间，乃至于可以集中力量办大事；换作是没有那种环境？再是天才的人，大概就是过着庸碌无为的一生。
楼氏要是出现学派，不会出现在楼令或楼小白身上，最为有可能是楼令的子嗣或弟子去搞。
好像……，大多数学派就是学术大佬的子弟搞出来，尤其是在老师故去之后才搞。故去的老师当张牌，任由胆子大又有野心的子弟当招牌。
孔门之儒就是那种情况，孔夫子被徒子徒孙高高举起当招牌。有问题的地方是孔夫子的后裔竟然会自己跳出来，操作方面还很离奇。
楼令某天会不会也被举起来当招牌？
哪怕楼令在今天之后不再有所创新，仅仅是他之前提出来的设想和成果，很多学术就根本绕不开了。
想在楼令提出的学术或设想继续前行的人，他们无疑需要一名精神领袖，取决于走那一条道路的人能够走多远多高，来决定楼令的历史地位。
当然存在一个前提，也就是楼令没有成为一国之君，连被追认都不行。
在诸夏这一边，君主的赛道跟其他人不一样，历来不会被混为一谈。也就是不管君主的学术怎么样，评价的是当政时期的国家状况如何，不从学术层面进行评价。
那样没有一点错，君主的主业是治理国家，其它只能算是爱好。
楼令看着年纪大了却精神奕奕的楼鱼，一些回忆涌了出来。
“有时间的话，多去跟黑豚聚一聚。”楼令一直很照顾这两位陪伴自己于微末崛起的堂兄弟。
两人退休之后，获得了自己名下的资产，并且还被委托管理一块封地。
楼令对他们的后裔也是尽力培养，尤其是两人的嫡长子成了楼小白的左膀右臂，未来的前景不可限量。
“黑豚啊？”楼鱼摆了摆手，说道：“我才不特别去找他。”
两人一边闲聊，一边沿着田埂走动。
田野里面有着很多在忙碌的人，他们在松土之后，清理田里面的杂物。
耕作自然是有一个松土的过程，晋国这边的大家族会使用大量的马来拉犁。
事实是，北方的多数国家，他们现在主要用马来拉犁，真没有多少使用牛来拉犁。
当然，更多是人力拉犁。
而北方使用马来拉犁，跟主要是旱田的关系最大。
南方使用牛来拉犁，其实是因为水田居多。
楼令率先点开合格的铁器科技，不止是军事上与其他家族形成代差，各种工具的代差也必然存在，并且因为工具的代价，方便程度比想象中更大。
比如犁这种农具，楼氏犁的主要部件都是铁质，远比全木的犁更加高效。
仅仅是在犁的差距上，楼令不止甩开其它家族一条街，简单的就是一亩田楼氏花费一两个时辰能松土完毕，其它家族可能要搞上三两天。
因为当前的封闭性，所以其他家族还没有见识到自家跟楼氏的差距。
要是他们发现了，会怎么样呢？绝对会有人从道德层面绑架楼氏，明抢则是一定不敢的。
与此同时，楼氏已经有了打谷机和去壳机械。
打谷机的构造并不复杂，主要由木制外壳、木制打击板和木制滚轮组成。木制外壳是打谷机的主体结构，打击板呈斜坡状，表面有刻纹，可以有效地打谷脱粒。滚轮上有凹槽，可以带动打击板旋转。
脱壳机械？楼氏有舂和砻两种工具，前者是反复舂，后者则是挤压与碾的一个过程，并且两种都用上了水力驱动。
原始版的打谷机到宋代才有，砻式的脱壳机则是在西汉已经被发明出来了。
看惯了自动机械的现代人，看到木制的打谷机和脱壳机械会觉得太落后，然而在工业时代降临之前却是一种宝物。
这么说吧？不管是脱粒还是脱壳，没有发明便利工具之前，一个人吃顿饭都需要一名劳动力专门鼓捣一整个下午或更长的时间。?
因为过于先进的关系，所以很多农用具都是固定秘密使用，楼氏内部知道得人都不多，别说被其他家族窥探到了。
必须要提到的一个造物就是“磨具”了。
石磨已经在楼氏被使用，因此豆腐早了七百二十多年出现，它已经在楼氏内部渐渐走上了餐桌，只是不可能成为主食。
当前的普通黎庶基本就是吃各种豆子，怎么豆腐不能当主食呢？因为石磨的数量就那么多，并且不可能一直磨豆汁，主要还是用老磨麦粉。
要不是当前的麦子是作为精粮，山西老表就要提前过上除了吃面还是吃面的日子。连带其它地方问当地有什么特色美食，基本上就是离不开面了。
现在，楼令就缺时间。
所以，楼令为什么不想开启内战？简单就是因为时间越往后面，楼氏的实力必然更强！
那么，为什么要现在打？
其实也可以不打，前提是其他人别给楼令捣乱。
只是……，那估计不可能，理由是利益就那么点，楼氏多占一些，其他家族就没有了份额，肯定会铤而走险。?
有时候简简单单就是因为太强，一定会被人所忌惮。这种情况不会奇怪，哪怕强大的一方足够友善，弱小的一方也会活得心惊胆颤。
因为弱小而活得心惊胆颤，肯定是会进行图强，起先是出于自保的追求，后来觉得实力足够就将挑战强大的势力；更大的可能是，弱小一方眼见着就要发展起来，强大的一方率先动手了。
纷纷扰扰才是世界的主题，小到个人的各种追求，大到各方势力出于扩张或自保而产生的矛盾，斗争永远不可能停止下来，出现的变化无非是一个个势力你方唱罢我登台。
楼令先视察了“韩”地，转道到了“吕”，之后便是一路北上直至回到“太原”了。
“韩”地归属楼氏已经有三年的时间，当地的战火遗迹到现在都没有清理干净，乃至于出现叛乱而新添伤痕。
那是老一代人还没有死绝，不少人因为待遇的落差怀念韩氏的统治，活得不耐烦了进行反叛。
面对“韩”地时不时有家族蹦跶，从未让楼令有过手软的时候。他们那么怀念韩氏的统治，去地下找旧主就挺合理。
楼令并不是在统治“韩”地之后，对当地执行歧视性质的统治。
其它地方怎么样，在“韩”地是一个样，是一种歧视吗？
要说楼氏哪个地方得到最多的待遇倾斜，肯定是作为“都”的“太原”了。
一个家族优先发展自家的“都”再正常不过。
所以，能够理解“韩”地的某些人，他们为什么会怀念被韩氏统治的时期。简单就是因为“韩”地是韩氏的“都”所在，当地曾经也享受过特别的待遇。
要是楼令不计成本地向“韩”地倾斜资源，信不信“韩”地的多数人转头将韩氏给忘掉，一点都不带犹豫认定自己就是楼氏的人。
趋利避害是人的天性，不够忠诚往往是给予不够。
死忠？那就不光是给予良好待遇这么简单，玩法上更加的复杂。
培养死忠就是一个不断洗脑与蹂躏的过程，用现代量产流量戏子的玩法，那叫“粉丝提纯”的操作方式。
天朝这边掉脑袋的操作被用在娱乐圈。
其他国家？他们用来培养选民了。
然后，知道怎么培养死士吗？很多人以为就是给予一定待遇，再没完没了地不断洗脑，免不了往死里操练。其实这样能够培养出死士才叫有鬼。
真正培养死士的方法不能提。
楼氏的资源不少算，可是楼令却从未想过过量地对曾经的敌人怀柔。这样干是对早就跟随那些群体的不公平，迟早要闹得两头都心怀不满。
不去刻意的针对，对于被征服者来讲就是最大的公平。
想要获得更多？倒是在被制定的框架内努力去争取啊。
不想在既定框架内挣扎？多数人真没有那种能力去砸烂旧有框架，不是人人杀进长安比考进长安容易。
回到“太原”的楼令没有马上进城，率先去的地方是汾水两岸的农耕区。
话说，农耕区设在水系的两岸，没有问题的吗？
多数的河滩地比其它位置更加肥沃，种地的粮食产量更高。
可是，一旦水系两边布满农田，没有特别修堤坝，乃至于修了堤坝都很容易在雨季出现水患。
春秋时期在水系附近进行农耕的问题不大，主要原因是树木太多，不至于造成水土流失。
到后面的朝代，尤其是西汉以及之后，人口增多且利用过度，除了没有人定居的地方，要不水系边上的环境已经被人为破坏很严重，比如说再也不见成片或成排的树木，导致每到汛期经常会出现大范围的水灾。
楼氏在水系两岸的农耕区并不是紧邻河床，更不会说占了河滩，与之水系隔了一里以上的距离。
经过数年的努力，太原盆地其它地方可能一般，临近汾水的两岸看去是连成一片的耕地，一条条水渠连接着汾水，各处能够看到水闸，同时相隔三百米就有一台水车在运作。
楼氏在上游用水严重，肯定是影响到了下游的用水，只是下游的那些家族不懂到底是个什么情况居多，搞懂的家族则是不敢吭声。
多数情况之下，来过这一边的人，不懂的人看了也白看，能够看懂的人在看后沉默又沮丧。
跟利益有关的造物都存在专利，敢学就要有挨打的心理准备。
现如今，仅仅是太原盆地的粮食一年的产量，足够支撑楼氏一年半三万部队的用兵所需。
楼氏不是每一年都需要动用三万部队的用兵规模，每一年固定储存一批备用的粮食，多出的则是支援其它地方，主要是用于供应秦地的军事行动以及工程口粮。
楼氏还有一个“河阳”产粮区。这边得益于区域的优势，无法跟“原”地或“温”地相比，粮食产出却是跟“太原”差不多。
了解那一点，能够知道楼小白为什么异常排斥楼武被分封到“河阳”了吧？真让小宗得到那样的封地，不是后面倒反天罡，便是小宗自立。
楼令视察完了农耕区，进城之后没有往家赶，来到了城北的作坊区。
人没有靠近，密集的打铁声就先入耳。
站在远处的时候，可以看到耸立而起的一根根烟囱，它们不断吐出黑色或灰色的烟雾。
要是从北城门入城，能够看到不断往来的车队，车辆载着满满的煤炭或铁矿石入城，空了的车辆再出城前往煤炭场或是矿场。
由于常年运输的关系，那一边持续掉落煤石，早就让地面已经成了黑色。
作坊区主要集中在城北，居民区肯定就是在城南，城西和城东倒是没有被特别指定成为什么专属区，只是城西和城东会自动成为市集。
到了目前，作为楼氏“都”所在的“太原”城，城西的小商品市集以及城东出售生活物品的市集，一块已经变得很繁荣了。
那是因为城内的工人多，他们虽然没有固定工资，但是时不时会得到赏赐，手头有闲钱的人多，零售市场必然是要变得繁荣的。