而这支可能建立罗马的殷商之民的来历，最大可能是出于帝辛（商纣王）之后，因为武王伐纣成功之后，周朝虽然拥有天下，不过殷商的力量依然不弱，周武王并无完全攻灭或控制整个殷商的力量，于是只能将帝辛的儿子武庚封在殷商故地，让其继续统领殷商之民，已按殷商之民的心。
但是，周武王毕竟是武庚“杀其父，灭其国”的仇人，为防武庚起兵作乱，将自己的三个弟弟管叔，蔡叔，霍叔封在武庚领地周围，称为“三监”。
而武庚最后的确如周武王的料想一样，真的起兵欲雪家仇国恨，可惜此时周朝已在周武王弟弟周公旦的高超政治手腕下，完全稳定下来，轻易就将武庚的这场动乱平定下来。
武庚不消说，自是身死，领地也被收回，但是基于华夏传统“不绝人祀”的思想，周朝将当年离商降周的帝辛兄长微子启，封在商丘，国号为宋。
以华夏自古以来的宗族观念，加上武庚在如此处境之下举兵反周，那么武庚将自己的其中一名儿子，交由微子启保护，以免自己事败绝后，也是十分可能的。
而微子启出于亲族关系，保护这名武庚可能仅剩的血脉，自是责无旁贷，只是既然微子启受周朝封赏，成为了宋国之主，想必周朝肯定要其交出这名武庚后人的。
但是史料记载微子启乃是仁德贤能之人，想必是不会如此不仁，将这名武庚后人就这样交给周朝处置的，不过不交出这名武庚后人，有好像不忠于对自己封赏甚厚的周朝。
如此两难之境，相信微子启定是百般难受，辗转难眠了，估计其由于饱受内外压力，最恰当的做法就是待这名武庚后人长大之后，调拨一批精明能干之人给他，让他远走他方，重新建立自己的国家以慰商朝历代祖先在天之灵，也避免了将来这名武庚后人向周朝报复，自己不知如何自处的境地。
假若微子启真的这样做，估计周朝也是十分赞同的，因为这种做法，十分符合周武王不绝成汤之祀这种“兴灭国，继绝世”的思想，而这种思想，亦一直贯穿了整个春秋时代。
有史以来，华夏就是如此不断扩大地盘的，可不会像美国开国之初干得那么粗糙，美国人为了占领美国现在的土地，可是杀了数千万的印第安人，甚至有人夸张地说，美国每一寸土地都浸润着印第安人的鲜血，使得美国的建立可谓是重重血色，真应了马克思的那句话“从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”。
华夏的土地占领，自然也是不吝杀戮，但都是杀一批，拉拢一批，同化一批，这样做，虽然见效没有美国搞的屠杀那么快，但胜在安稳长效，让大家都有活路能够走下去，不会激起太过激烈、甚至是拼命的反抗，要知道，其实美国对印第安人的屠杀，曾有一段时间激起印第安人的绝命反击，美国人当时也是损失惨重的。
华夏的占领手段，自是不如美国那样短短一百年左右就达到效果，但是华夏的占领手段乃是同化异族之人，虽然缓慢，优点就是一旦占领了就永不变更，因为当地的人已经变成了自己民族的人，自然会自觉拥护自己民族的权力。
这从历史上就可以验证，炎黄合流之后，炎帝部落可是与黄帝部落紧紧结合在一起的，炎黄两族之人紧密合作，可是创造了不少盛世，看看辅助周文王和周武王两任君主，建立了八百载周朝天下的姜尚姜子牙就知道，这可是姜姓之人，妥妥的炎帝后人。