亡羊补牢，犹未为晚。
诺真水之战，薛延陀损失惨重，已伤了元气。
大草原上，永远奉行谁的拳头硬，谁就更有发言权，要想改变现在岌岌可危的现状。
就必须向李唐低头。
只有重新赢得李唐的支持，才可以在大草原上名正言顺地扩展势力，并且统治各族。
国与国之间，利益为先，这种对话和解，存在可能。
战后，李世民曾经在长安城让薛延陀的使臣给夷男带话。
他先是严厉批评了薛延陀自取其辱的行为，“尔责突厥牛羊，又勒首领侍卫，我今最处尊大，亦须征发于尔，我既不为，尔安得妄作。”
然后，李世民让夷男深自反省。
“举措利害，尔当自思。”
显然，两国虽然已经交兵，但国与国之间，打打和和，和和打打，本就是常态，李世民并未关上和夷男对话的通道。
夷男感受到李世民的善意，也接纳了他的建议。
诺真水之战的第二年四月，夷男派遣专使至长安，向李世民请罪。
九月，夷男更是表现出极大的诚意，他再一次派遣他的叔父出使长安，这次他带来了一份厚礼。
夷男向李世民献马三千匹，貂皮三万张，还有一个玛瑙镜，以向唐请婚。
李世民接受了夷男和好的请求。
唐朝和薛延陀曾经有过蜜月时期。
他对夷男的使者充满豪气地说：“延陀（夷男）本一部落俟斤，本我所立，始十余年，自算何如颉利之众，而侵我边疆。我才发甲骑，倾其部落。尔欲与我为冤，不过欲费我边境十羊五马耳。今见尔遣使谢罪，舍尔前过，情好如初。”
但对于夷男的请婚，李世民并没有当场应允。
也许，李世民心中也犯了嘀咕，夷男新败之后，这个请婚，到底有多大的诚意，或者说对李唐而言，有多大的意义？
李世民召集大臣们讨论此次和夷男结亲之事。
他先开诚布公地讲述了对待漠北薛延陀的政策以及可能的后果。
“北狄代为寇乱，今延陀倔强，须早为之所。朕熟思之，唯有二策。“
李世民先是充满豪气地讲出决战之法。
“选徒十万，击而虏之，涤除凶丑，百年无患，此一策也。”。
李世民接着缓缓说出自己深思熟虑的第二条对策。
“若遂其来请，与之为婚媾，朕为苍生父母，苟可利之，岂惜一女，北狄风俗，多由内政，亦即生子，即我外孙，不侵中国，断可知矣，以此而言，边境足得三十年来无事。举此二策，何者为先？”
房玄龄首先发话，“遭隋室大乱之后，户口太半未复。兵凶战危，圣人所慎。和亲之策，实天下幸甚。”
当时已是贞观十六年，贞观盛世，早已声名在外，但当时宰相，依然认为户口数不及隋时一半，可见，唐朝的国力和人口数，并没有想象中的充盈和强盛。
或者，一些先入为主的观念，强化了我们的思想，让我们更多地想当然。
显然，贞观之治，贞观盛世，相对于隋末而言，当然是君明臣贤，物阜民丰，但更大的可能，却是李世民光耀千古的武功，让后世足以高山仰止，再加上其不可复制的进谏纳谏之风，才成其一代神话。
李世民成长于战时岁月，对下层民情，大有体会，他欣然接纳了房玄龄的意见，或者说这也是他本人的意见。
和夷男的和亲，大体上让唐朝，解除了长年征战的烦忧，又有时间可以休养生息。
李世民将这个决定通知了夷男。
和漠北的霸主薛延陀联姻，这是政治上的大事，李世民同时通知了吐蕃和突厥。
未来似乎变得美好。
在大唐国内，即使是五尺童子，也都知道唐薛的联姻，当作一段佳话，传诵流转。
这似乎是一场板上钉钉的结亲。
夷男也这样么想。
第二年，夷男再展示了一次大手笔，也是他最大的诚意。
为了感谢大唐的赐婚，他派遣他的侄子再次进入长安，向李世民献上一份举世无匹的重礼。
夷男献上了五万匹马，一万匹牛、橐驼，还有十万口羊，这配得上一个大可汗的聘礼，足以让人叹为观止。
可见，政治型的婚姻，高质量的婚姻，自古至今，大到帝王，小到平民百姓，结个婚都不那么容易。
但这个婚真还不好结。
因为出了一个岔子。
竟然有一个人，只说了一句话，就让这桩全世界瞩目的婚姻，嘎然而止。
这个人是李世民的爱将契苾何力。
他被族人挟持到夷男的牙帐前，因为宁死不降，差点被夷男砍头。
契苾何力坏夷男的大事，显然并不是为了泄私愤，当他被李世民赎回后，将自己在薛延陀所见所闻，向李世民详细无遗地汇报。
因为诺真水之役，薛延陀家家户户，都折损子弟，其实已经和唐朝结下解不开的深仇，夷男或者真想和唐朝结亲，但薛延陀的上层，甚至整个领导层，却早已对唐朝敌意满满。
李世民本来就在结亲之上，有些犹豫不决，现在更是认为夷男此举只是权宜之计，想借唐朝的大旗，重新在大草原上立住脚，而自己靠和亲去实现和平的计划，可能根本无法达成。
和亲大计，甚至有可能成为养虎遗患的大漏招。
但和亲的话已经放出去，全天下都已知道，这是李世民亲口许诺的婚事，如果现在反悔，势必在历史之上留下骂名。
绝婚是必须的，但如何绝婚悔婚，就是个艺术性的事情了。
办法总是有的。
契苾何力贡献了一个诛心之计。
他让李世民通知夷男，说李世民准备亲自送公主至灵州，让夷男来灵州迎亲。
并且李世民向夷男再一次提出了天价的聘礼。
明眼人都知道这是唐朝的拖延之计，想让夷男知难而退。
但夷男有自己的考虑，他对族人说：“我本铁勒之小帅也，天子立我为可汗，今复嫁我公主，车驾亲至灵州，斯亦足矣。”
于是，为了准备和李世民灵州之会，夷男再一次倾其国库所有。
但薛延陀本来就没什么积蓄，在向唐朝请婚和谢婚的两次进贡后，更是一清二白，于是，只有向各部落横征厚敛，弄得民怨沸腾。
但这只是悲剧的开始。
夷男搜刮来的聘礼，由于路途遥远，中间又要经过沙碛，缺水乏草，羊马大多死于路上。
聘礼未备，夷男无法按期到达灵州。
李世民立即做出反应，他先是下令停幸灵州，然后又下诏，停止和夷男的结亲。
大国天子，在婚姻上，出尔反尔，实在是让天下人耻笑，这也是一桩实实在在的政治丑闻。
以仁义礼智信标榜的中原大国，脸面上也挂不住了。
李世民的绝婚，即使是在当时的年代，也遭到了激烈的批评。
褚遂良大义凛然地上了一篇雄文，指责李世民说：“陛下虑生意表，信在言前，今者临事，忽然乖殊，所惜犹少，所失兹多。情既不通，方生嫌隙，一方所以相畏忌，边境不得无风尘，西州、朔方能无劳扰？”
然后，褚遂良以恨铁不成钢的心态，大发牢骚说：“彼胡以主被欺而心怨，此士（唐朝）以此无信而怀惭，不可以训兵戎，不可以励军事。”
没有任何疑问，遭到玩弄的薛延陀，在北方边境重启战事，而突厥人也在唐朝的唆使下，和薛延陀再次开干。
但不可否认的是，李世民的绝婚，给夷男和他的统治和政权带来了巨大的冲击。
自此之后，夷男在大草原上被传为笑柄，而部下也逐渐和他离心离德，人心已乱，士气已散，队伍不好带了，国家也不好管理了。
再加上薛延陀的政权，本来就是一个松散的部落聪盟，各大部落实际上具有极大的自主权和独立性。
夷男所真正能控制的，绝对效忠他的，只有他的本部，但经诺真水一战，本就损失惨重，再加上绝婚事件后，夷男的日子，越来越不好过了。
薛延陀，以肉眼可见的速度衰败。
但他们在军事上依然表现出强悍的实力。
在将突厥人赶到河套之地，并且李思摩单骑入长安后，突厥人事实上，已经无法再对薛延陀构成威胁。
当世仇被灭，薛延陀立即开始和唐朝，再次修复关系。
毕竟唐朝是当世的巨无霸，薛延陀要想在大漠立足，就必须重新和唐朝建立融洽的关系。
夷男毕竟是一国的可汗，他抛弃前嫌，再次遣使同李世民通好朝贡。
李世民理亏在先，对夷男的示好，他并未全部放下防备之心。
贞观十九年，李世民征伐高丽前夕，他对薛延陀的使者说：“语尔（夷男）可汗，我父子并东征高丽，汝若能寇边，但当来也。”
但夷男保持了克制，不但没有发兵相侵，甚至还致书给李世民，愿意出兵相助，征伐高丽。
李世民虽然拒绝了夷男的派兵，却下诏褒奖了夷男的忠心。
夷男并没有食言，虽然高丽想策反夷男，让他发兵牵制唐朝，但夷男不为所动，保持了善意的中立。
但好景不长，九月，夷男病逝，李世民在辽东听到消息，特地在军营之中，为夷男设祭发哀。
夷男死后，薛延陀风云突变。
他的嫡子叶护可汗，杀死了庶长子突利失，叶护自立为多弥可汗。
但他性情多疑暴烈，为了稳固自己的地位，大肆诛杀夷男时代的大臣，而将自己的亲信安置到重要岗位。
多弥可汗的清洗行动，迅速残暴而直接，加上他上位根基还浅，这导致了薛延陀国内充满了不确定性。
最重要的是，多弥可汗下了一步让自己万劫不复的棋。
为了转移国内的压力，他将眼光望向了南方，他想通过战争树立自己的威权，和进一步打击异己。
于是，他发兵攻击唐朝的边境。
这并不是一个好主意，即使李世民身在辽东，唐军依然展示了可怕的实力。
执失思力在夏州和多弥可汗相持，他故意引诱多弥悬军深入，然后再全力和他决战。
多弥一战而退，被执失失力渡河追逐六百里。
多弥可汗退走之后，又重新进犯夏州，但又一次无功而返。
薛延陀已是强弩之末，再也无能为力了。
当李世民回师长安，多弥迎来了自己的宿命，他已经不堪一击。
他被唐军一支偏师击败，多弥可汗的失败引发了薛延陀国内的大乱。
他最终被回纥彻底击败，所有宗族也被斩尽杀绝。
薛延陀本部只剩下七万多人，他们推立了夷男的兄子为伊特勿失可汗，本来准备回归他们的源起之地金山。
但在唐军和回纥联军的进逼之下，前进无路。
无奈之下，薛延陀在李世民的允许下，去掉可汗的称号，想借居在郁督军山以北。
但除寇务尽，穷寇必追。
贞观二十年，李世民再一次反悔，为了免留后患，他派李世绩直捣黄龙。
这时的薛延陀，已经没有一战之力，为了保留本族的血脉，薛延陀的梯真达官率众投降。
而伊特勿失可汗惶惧不知所为，只能率领亲信躲进山谷。
但天下之大，再无他们容身之处，最后也只能向李世绩投降。
此战李世绩共俘虏三万五千多人，不久之后，李道宗再接再励，又击杀薛延陀余部一千多人。
盛极一时的薛延陀，历任三主，历时十八年。
终于亡国。
偌大的世界，已臣服于李世民的脚下，现在只剩下在西域的西突厥，还有一战之力，也还有一讨的价值。
西域之战，是李世民武功的顶峰之战。