第8章倒掉！
不一会儿，森林里爆发了震耳欲聋的战斗吼声。德拉科看着下属眼中的红色，满意地将斧头指向前方。很快，原来乌龟爬升的速度加快了，整个团队向前推进。
在树林外和田野里，
正如契丹人的侦察兵所说，丹吉尔军队已经建立了一个阵地，正在等待他们的到来。
“指挥官，你为什么不让你的王牌在黑暗中埋伏，在‘惊险’战役全面展开时一举将其杀死，这样我们就可以轻松获胜？”在威严的丹吉尔军事编队的中央指挥部，阿曼达身穿重甲，但似乎并不沉重，他倚靠在一把双刃剑上，好奇地问马基雅维利，马基雅韦利身穿标准盔甲，腰间插着一把短剑。
他的眼睛盯着远处的树林，马基雅维利不假思索地回答：“很简单，我不打算打败这支契丹军队，而是要消灭他们。如果我们在这样一片开阔的土地上作战，我们不能保证不会释放契丹人。因此，我们以后不需要竭尽全力，只需要打一场不可战胜的战果，然后我们将撤退到广场。契丹人不会和解，他们将在城市下面扎营，然后我们就有机会安尼希尔。”吃了他们。”
听了马基雅维利的解释后，阿曼达可能明白，如果契丹军队带着愤怒而来，不发动战争来吓唬他们，他们会立即包围里昂。无论是围攻还是围攻，主动权掌握在对手手中。现在，在一场战斗中，如果契丹人不败，他们将被彻底击败，让他们冷静下来。一旦他们冷静下来，就有机会消灭他们。
阿曼达明白了这一点，他冷静下来，希望以最好的状态迎接即将到来的战斗。虽然这场战斗不是关键，但也非常重要。特别是，如果他对一群愤怒的野蛮人轻描淡写地对待自己的弱小势力，没有人能保证不会发生意外。
就在丹吉尔的军事编队静静地矗立在荒野中，气势达到顶峰时，远处的森林终于有了动静。风中传来嘈杂的脚步声和呼喊声。然后，无数契丹人无序地涌出森林。
“阿曼达指挥官，开始进攻！你负责这场战斗！”马基雅维利没有等契塔人从森林里出来集合，他已经下了命令，眼睛都冻住了。
阿曼达震惊了片刻，然后意识到马基雅维利的意思是显而易见的。无论如何，这场战斗并不是真正与契丹人作战，所以没有必要浪费时间。最好直接进攻，带头打败契丹人！
“攻击！”阿曼达毫不犹豫地举起她的大双刃剑，怒吼起来！
繁荣繁荣繁荣丹吉尔军阵全副武装，充满矛盾，响应号召，就像一堵铁墙慢慢向森林逼近。与此同时，隐藏在阵法中的弓箭手也开始随着阵法移动并用弓箭攻击！
在弓弦的嗡嗡声中，箭雨咆哮着宣布战斗开始！
“啊！我的腿！”
“砍！是腿还是生命？”
“泡芙！”血光四溅，红刃刃毫无阻碍地落下。当时，身体模糊不清，甚至骨头残留物都暴露出来的残疾腿在膝盖处被砍掉了。然后，在一阵白色气体中，刀刃切割处的皮肤和肉被刀刃上的热气烧黑并卷曲。噪音使人发抖，但这种粗鲁的火药疗法仍然有效，它不仅堵塞了出血的伤口，而且初步避免了细菌感染。至于被截肢的士兵最终能否幸存下来，这是命运的问题。
在森林里，截肢的悲惨场面和受伤男子在昏暗的“扇子”面前的尖叫声，使散落在附近疗养心脏周围的契丹士兵投下了挥之不去的“阴”的阴影。他们在交战时并不害怕死亡，他们看着死亡就像回家一样，但这种可怕的半死不活的结局让他们深感恐惧。
旷野中的接触战最终以平局告终。虽然事实上，大多数倒在地上的契丹人在严格的丹吉尔军阵面前头部受伤，但愤怒的契丹族人不敢继续战斗。丹吉尔队率先退出，他们也退出了接触。他们别无选择，从一开始就被丹吉尔人抢劫了。他们乱七八糟地冲出森林，丹吉尔一家还没来得及收拾就被杀了。战斗的节奏完全由丹吉尔人控制。弓箭离得很远，然后军队从他们身上碾过去。在这种没有回旋余地，只能被动作战的情况下，恐怕没有人能打败丹吉尔。
尽管这场小规模战斗的结果尚未决定，但很容易看出谁会赢谁会输。丹吉尔悠闲地等待着，果断地战斗，然后平静地撤退。这就像一场盛大的阅兵式。另一方面，契丹人自始至终都处于混乱之中。当丹吉尔慢慢撤退，消失在荒野中时，分散的契丹人站在同一个地方，不知道该怎么办，这表明了双方之间的差距。
数千人在战斗中丧生，1000多人因轻伤和重伤丧生。此外，在我们看到里昂之前，在路上的互联网上有近千人失去了近六分之一的部队。作为指挥官，德拉科几乎哭了。
现在，德拉科终于明白了战场上个人的勇敢是多么荒谬。例如，在最后一场战斗中，他看到许多在他指挥下的士兵，他们通常夸耀自己的勇敢，冲进了丹吉尔的军队。即使这些单手战士偶尔会用战斧砍下几个丹吉尔的头，但丹吉尔的密闭盾墙会立即从四面八方向他们刺去几把短剑。契丹战士没有三个头或六只手臂，周围没有同伴的保护。因此，他们不可避免地被双手和双脚“一团糟”地刺伤，而丹吉尔人仍然漠不关心。他们以最初的速度踩过地面上的尸体，既不快也不慢。
德拉科脑海中浮现出这些场景，他感到全身无力不堪。以他的远见和洞察力，他无法理解战争是如何进行到这种程度的。他无法想象，北疆任何一支丹吉尔军队在军事改革后都能在无数合格基层军官的支持下达到指挥水平，每一个丹吉尔士兵都是坚固耐用的一部分。加上军官部队的润滑和协调，它将成为可怕的战争机器。
尽管德拉科意识到自己找到了一根硬骨头，但他还是决定让军队驻扎在现场。他别无选择，只能服从国王的命令。他的任务是监视里昂。如果他什么都不做，他会沮丧地逃跑回来。恐怕国王不会介意砍掉他的头，把它踢成球。然而，德拉科也下定决心，如果没有好机会，他决不会进攻。他宁愿从远处观看丹吉尔。他对击败丹吉尔失去了信心。幸运的是，他仍然可以从国王的过去中获益。也就是说，里昂的丹吉尔军队不超过人。德拉科相信，只要他把消息带回，金先生就会带领后面的军队来到这里，然后他自然与此事无关。
就这样，忧心忡忡的德拉科咆哮着，命令下属在“交战”战场附近的一条河边建一个简易营地。他驻扎在那里，然后急忙命令士兵们烤“肉”，喝酒来安慰他的“受伤的灵魂”。至于埋在露天矿坑里的死伤士兵和无法通过粗暴治疗存活下来的重伤士兵，他根本不考虑他们。
此时，在里昂广场，战区指挥官马基雅维利和驻军将军阿曼达亲自主持了阵亡士兵的葬礼。校园里建了三堆木桩，堆满了庄严的士兵，士兵的尸体整齐地排列在上面。无论是军官还是士兵，国王还是平民，当他们离开时，都像同伴一样静静地躺在一起。在木桩前，附属于军队的冥界之神哈迪斯的三位神父低声念着悼词，要把战士们送回阿格隆河畔的净土。而战神神父手持火把，向士兵们大声宣布死者的荣耀和信仰，并授予他们冥界守护者的身份，这与普通人死后被归为“阴”灵魂不同，象征着这些倒下的士兵将继续在阴间扮演守护者的角色，守护属于所有丹吉尔的帝王之国。
这些仪式庄严肃穆，充满了军队特有的庄严气氛，但与公元一世纪前丹吉尔军队广泛信仰的密特拉宗教所倡导的神秘仪式有着不同的特点。经过全面改革的北疆已完全转变为新的丹吉尔神学，寺庙中的神明，其禁忌、职责和个性都是严格确定的，履行各自的职责，它完全覆盖了丹吉尔社会的所有领域，他们的神性吸收了大量被他人尊重的合理或现有元素，因此很容易被接受。当然，这些神对人们的“精神”神世界有了新的控制，能够真正取代过去杂乱无章的宗教神的原因是北疆政权的全力支持，这种宗教力量为政权服务或相互合作，这也是新多神教顺应历史发展的必然特征。否则，任何一方的独立性都只会对社会产生负面影响。
作为纪律最严明的地方，军队无疑是第一个完全皈依多神教的地方。战神的祭司、地狱之神、医疗之神和神使都是每支军队的必备人员。这些祭司通过他们作为神的“仆人”的特殊宗教职责，给官员和男子带来安慰，并弥补他们“精神”世界的空虚。事实证明，他们取得了很好的成绩，比如我们面前的场景，埋葬死者一直是丹吉尔军队最重要的事情之一。死者的安息和荣耀将刺激对生者的追求，