贾琏一直在后面看着，三个人笑成一团，连他都觉得心情更好几分。
司棋翡翠两人贾琏也没有错过，让两个各自去选了心仪的东西，然后趁众人不注意，临走的时候贾琏又将之前秦可卿看得的那个镯子，和翡翠看了好久的一对耳坠偷偷买了下来。
钱嘛，挣了就是用来花的，总比留着白白便宜了二房那群人要好。
午膳贾琏选在了清和轩，清和轩是京都最有名的酒楼，常常是文人墨客聚集的地方，每三年一次鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴基本都是在这里举行。
鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴并称科举四宴。
鹿鸣宴是为新科举子而设的宴会，起于唐代.因为宴会上要唱《诗经?小雅》中的“鹿鸣”之诗，
所以取名鹿鸣宴.从唐至明、清一直沿用。
琼林宴是为新科进士举行的宴会，起于宋代。“琼林”原为宋代名苑在汴京城西，宋徽宗政和二年以前，在琼林苑宴新及第的进士，因此，相沿通称为“琼林宴”。后来一度改为闻喜宴，元、明、宣称恩荣宴。
鹰扬宴是武科乡试放榜后，考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓“鹰扬”，是取威武如鹰之飞扬的意思.。
会武宴是武科殿试放榜后，在兵部举行的宴会，规模比鹰扬宴更大。
自古文武不对头，可是这家酒楼却是可以一举将文武两科都拿下，由此可见其背景之深厚。
当然背景深厚并不是促成它屹立至今，其他酒楼都没有办法与之匹最大的原因。
其中清和轩除了有雄厚的背景，另外最重要的是，对举子十分宽厚。
文举也好、武举也罢，每年都会各自空出十个房间供举子们入住。自然了，这二十个房间的入住方式也就不是那么简单的了。
门口两张擂台、各十名擂主。
而擂主就是入住清和轩的人，其他人若有不服的，随意挑选一个比赛，胜者成为新的擂主，可以入住清和轩。
当然比赛因为文武不同内容也不同，另外还不可以连续挑战，每位擂主一天只接受一名挑战者，若是输了，可以继续挑战其他擂主，直到胜利为止。
所以每年科举前，清和轩门口的擂主赛，就是众人十分期待的一个项目。
而且更巧妙的，文武两科中的状元、十有八九是出自清和轩，所以久而久之，入住清和轩也成了举子们不约而同的心愿。
而这样的擂台并不是无休止的，科举前三天，擂台就会收回，届时清和轩的擂主不再接受任何挑战。入住清和轩的举子，一应用度免费，而且不仅于此，因为其他人看到清和轩举子的前景，基本只要入住了清和轩，一直到放榜前，文武一共二十为举子都是各家争相拉拢的对象。
由此，不管你是什么出身，只要你成功入住清和轩，那么放榜前，基本就已经赚得盆满钵满。
而贾琏将午膳选在这里的原因，除了是因为这里的名气外，
还有另一层原因。
贾琏想要柳湘莲走的是偶像风，是可以如后世那些演员明星一般，拥有一呼百应的能力，拥有掌控舆论的能力。
而这里是红楼，到底不是后世，伶人戏子之类的地位实在太低，所以贾琏是想要看看，能不能从清和轩找到突破口。
因为清和轩为了迎合各举子，特意培养了一批十分有才的女子，而这些女子基本不为钱财所获。她们和深闺里的官家小姐一样，自小锦衣玉食、有专人教导琴棋书画等，个个顶尖。
而这些女子虽然抛头露面，但是在文人雅客中却是极为有地位，几乎每一个背后都有十分庞大的拥护者。
而这些女子主要的任务，就是在科举四宴以及其他文人墨客的宴会中，陪众人玩乐。而你想要和她们“深入”了解，进得香闺什么的，就只能和她们谈情，让她们自愿献身。
若是想要用强什么的，她们背后的清和轩可不好惹。
而这些女子也经常受邀各大世家，参加公子们的宴会什么的，坊间传闻，也跟某些权贵有着不可描述的关系。但各自拥护者均不相信，而且还极力维护各自心里的女神。
而清和轩每个月都有一次才女竞选，基层的那些女孩子想要上位，就可以凭借这个一步步积累人气，然后爬到金字塔尖的位置。
因为并不是每一个都有资格参与宴会、并且出入各大权贵宅院的。
而今天，七月十五，刚好就是每月比赛的日子。中午会有拉票活动，晚上才是正经项目。
而所谓的人气选择方法，就是看拍卖她们的东西，或字或话或手工。
拍卖累计最高者，就是当月得胜者。
一行四个人，贾琏领头，带着众人上了雅间，雅间有个阳台，可以看到下面的活动。
此时已经接近午时，清和轩的大堂人头攒动，雅间倒是空了不少。
这种程度的比赛，那些真正的大佬是不屑来看的。
通常年终大比拼、所有才女共聚一堂的时候，清和轩才会出现空前盛况。
雅间里，小二送上菜单，一并送上来的还有个精致的簿子。
上头或戏曲或小调什么的，应有尽有。
原来清和轩午间还有表演，雅间的客人可以优先点选。而今天包括贾琏在内，清和轩一共二十个雅间，只坐了五桌。所以基本每一桌都可以点。
贾琏对这些一点兴趣都没有，将簿子扔给三个小姑娘，又让众人看着随便点，然后自己一个人准备去大堂转转。
因着贾琏一行人多，所以小二直接领了他们往稍大些包间去的。而这个包间刚好比较靠后，贾琏一边走一边看，慢条斯理的往下走。
眼看着马上就要到楼梯口了，贾琏抬头，刚好看到一个熟悉的人影进入旁边的雅间。
“怎么是他？”
脸上疑惑，贾琏快速上前两步，见房门虚关，便略带踌躇的若有所思。
该怎么做呢？