198年正月初一，赵云在文武群臣拥簇之下，经过祭天于南郊。祭地于北郊。祭日于东郊。祭月于西郊。筑坛而祭，祈求天地昌明，四时应节，风调雨顺，万物丰登。
然后又由司天监大臣诵读祭文，肯请上苍赐福新君，天柄神授，顺天应民，当司天监大臣颂完祭文之时，突然天空雷神大作，五色云聚，霞光万道，一柄宝光四射的三尺长剑，从天而降，自然而然地落入新天子赵云手中。赵云高举天赐圣剑，高呼：天佑我大夏，万世其昌！
“万岁！万岁！万万岁！”祭坛旁边的文武群臣乃至城中百姓，整齐划一地大礼参拜道。
繁复的仪式过后，新天子赵云终于回到勤政殿，文武群臣分列两班，再次伏地三呼万岁。
然后，赵云册封荀采为皇后、册封蔡琰、貂蝉、甄宓、糜贞、大乔、小乔、孙尚香等十余人为贵人，册封甘氏（甘夫人）、张宁、步氏（步骘妹妹）、卞氏（历史上曹操的卞夫人，曹丕、曹植、曹彰等人的曾经的母亲，这一世被赵云从命黑龙卫从勾栏之中寻得）、邹氏（历史上张济小妾，这一世被赵云提前获得）等皆封夫人……
册封完后宫之后，赵云又大封群臣：
升迁荀彧为尚书令，总揽尚书阁事，参军机处事，封阳翟侯；
升迁田丰为御史大夫，总揽御史台事，参军机处事，封钜鹿侯；
升迁贾诩为太子太保，执掌皇室秘卫（黑龙卫、血龙卫），参军机处事，封姑臧侯；
升迁戏志才为军机处军师将军，封父城侯；
升迁张昭为尚书阁大学士，军机处行走，封彭城侯；
升迁张紘为御史台大学士，军机处行走，封广陵侯；
升迁郭嘉为军机处中领军将军，总揽军机处事，封阳城县侯；
升迁诸葛亮为尚书阁侍郎（尚书阁二把手），协助荀彧总揽尚书阁事，封琅琊侯；
升迁庞统为军机处中护军将军，军机处行走，封襄城县侯；
升迁法正为军机处中都护将军，军机处行走，封郿县侯；
升迁周瑜为军机处海军大都督，军机处行走，封舒县侯；
升迁沮授为吏部尚书，参军机处事，封广平侯；
升迁关羽为车骑将军，军机处行走，封解县侯；
升迁张飞为卫将军，军机处行走，封涿县侯；
升迁黄忠为骠骑将军，军机处行走，封西鄂侯；
升迁张辽为前将军，军机处行走，封马邑侯；
升迁徐晃为征西将军，军机处行走，封杨县侯；
升迁典韦为禁军都督，军机处行走，封己吾侯；
升迁许褚为御林军都督，军机处行走，封谯县侯；
升迁高顺为兵部尚书，军机处行走，封五原侯；
升迁钟繇为户部尚书，军机处行走，封颍阴侯；
升迁鲁肃为刑部尚书，军机处行走，封东城侯；
升迁步骘为刑部侍郎，军机处行走，封淮阴侯；
升迁荀攸为兵部侍郎，军机处行走，封鄢陵侯；
升迁太史慈为征南将军，军机处行走，封黄县侯；
升迁马超为征北将军，军机处行走，封武威侯；
升迁辛毗为吏部侍郎，军机处行走，封长社侯；
升迁徐荣为镇北将军，军机处行走，封襄平侯；
升迁田豫为礼部侍郎，军机处行走，封雍奴侯；
升迁崔琰为户部侍郎，军机处行走，封清河侯；
升迁张既为刑部侍郎，封高陵侯；
升迁李典为平东将军，封钜野侯；
升迁杜袭为河南尹，封定陵侯；
升迁张合为镇南将军，封鄚城侯；
升迁高览为平东将军，封都乡侯；
其他文臣武将，包括曹操、袁绍、袁术、刘表、孙权降将皆拜授了官职和爵位，并未因他们是降臣而轻慢他们，从而也赢得了降臣们的认可。
像曹操麾下的夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、曹真、曹洪等人，皆被重用，赵云拜他们为实权领军将领，虽是杂号将军，却也领兵数万，军权非小；
孙权麾下凌统、陈武、韩当、黄盖、丁奉、董袭、阚泽、朱治、朱然、朱恒等人，也是皆拜官职，也受封了不错的爵位；
袁绍麾下颜良、文丑、韩浩、审配、陈琳、淳于琼、蒋奇、蒋义渠、眭元进、韩莒子、吕威璜、赵睿、马延、张顗、焦触、张南等皆拜了官职，只是小人逢纪、郭图等祸害袁绍之徒，被赵云打入冷宫，永不录用；
袁术麾下纪灵、桥蕤、张勋、陈纪、韩暹、杨弘、袁胤、李丰、梁刚、乐就也都拜了官职，被赵云量才施用，虽不复袁术称帝时的官职风光，但是好在让他们踏实；
刘表麾下邓羲、张羡、张怿、蒯越、蒯良、王威、蔡瑁、庞季、张虎、陈生、傅巽、韩嵩、刘先、王粲、黄祖、伊籍、吕介、綦毋闿、宋忠、霍峻、韩玄等人也被赵云量才施用，没有半点埋没其才。
朝廷大臣以及地方官吏被赵云一一亲授官职、爵位，并无疏漏之处，连新生代像陆逊、凌统、文钦等人都被赵云起抜录用，授予相应的官职，为他们日后的仕途打下坚实的基础。
除了大封群臣之外，赵云还将经过自己亲自改良过的道教封为“国教”，轮回前赵云的师父，道教隐士南华道人、左慈道人拜为道教正副教宗，从此，道教便按照赵云的模式发展壮大起来，道教的祖师爷除了道教正宗的先圣之外，赵云也被尊为“玉宇太清无为紫薇至高至微无上至圣道君”的香火像位，他被新的道教奉为道教“至圣道君”顶礼膜拜。赵云的《天法自然——因果循环说》被奉为道教教义，满朝文武乃至地方官吏皆为道教教徒。
赵云将整个大夏民众的思想，向积极奋进、勇猛向上的方向引领，一扫过去那种任命、颓废的不良习气，大汉朝“独尊儒术”被赵云公开批判，他公然提倡百家争鸣、百花齐放的诸子学说开放，虽然遭到部分腐儒的抨击，但是赵云的拥戴者更多，在大多数声音的压制下，那些反对者的声音逐渐消失，诸子百家百花齐放的学术局面又悄然回到了大夏天下，为今后大夏的发展奠定了坚实的理论基础，断然不会像历史上那样，汉族经过五胡乱华之后，元气大衰，以致于后世遭受西方列强的坚船利炮入侵，使得华夏大地落得个半殖民地的悲惨局面。