逝者如斯夫，不舍昼夜。孔夫子说时间像流水，其实时间更像会飞的野马，留神与不留神都不晓得时间都去了哪里。
树木爆出新芽，大地呈现养眼的新绿，和煦的太阳照在脖子里暖洋洋，风吹在脸上已不觉冷，已到春耕的好时节。爱马仕围巾显多余了，胶皮把羊绒围巾卷起塞进口袋，闭目仰鼻深深吸口混合着花草泥土气息的优质空气，再把马尾辫解开，好让钟爱的长发根根发丝都能好好享受这充斥着负离子和硒元素的润泽。
穿越前准备工作针对性较强，对于山西干旱的自然条件千挑万选出适种的高粱小麦红薯玉米土豆种子量大管饱，杂交水稻种子较少，所以第一季的春耕没有条件规模化试种杂交水稻，只能试水老赵给的单季稻稻种。
胶皮主持春播誓师大会，站上风口挥手号召：“明革全体委员们、同志们，想当年由于日寇的野蛮进攻和国民党的包围封锁，面对异常严峻的考验，毛泽东主席发出‘自力更生、艰苦奋斗’的号召，号召解放区军民开展大规模生产运动。我们要成为新一代的359旅，在我们的脚下将出现施州卫的南泥湾。大家下地干活喽！”
四个观众老爷稀稀拉拉鼓过掌，他们只想做观众老爷立志于当吃瓜群众，让胶皮没想到的是潇洒居然也觉悟沦丧参与其中，表示家里那么多金条，随便拿点出来雇些沐抚司的老把式过来种地岂不更好。教员的话都不敢不听，自己更是多说无益，胶皮奋起千钧棒挥舞锄头实施驱赶，男人们被逼无奈只得不情不愿卷起袖管裤管在希望的田野上插下幼苗。
种田不是人干的活。钳工下地三小时被山蚂蝗吸掉了100cc血，另有突发的触目惊心，在沟渠边挖引水沟时见到许多尖嘴的小螺狮--不会是钉螺吧！他头皮发麻，大呼小叫着‘瘟神来啦’完了触电般跳脚逃离。随着钳工被假钉螺吓跑，本次学农活动就此结束。余晖中，胶皮扛着锄头走在队伍最前，“日落西山红霞飞，预--备，唱！”众男人齐声吼：“农民种地（战士打靶）把家回把家回。胸前烂泥映彩霞，杯具（愉快）的歌声满天飞…”括号里的原文唱词不合群，自然是不知变通的老实人钳工所云。
胶皮摘一朵路边红色的野花插在了钳工的纽扣洞上，“钳工同志，经矬子里拔将军，我代表组织授予你今天的劳动积极分子称号，希望你再接再厉不负组织的期望，在今后的生产劳动中再创佳绩。”
钳工挠挠头，“嗯--感谢长官栽培，愿为领导效力，发赴汤蹈火万死不辞。”
“钳工同志，我有责任向你严肃指出，你越来越像曹少了，你以前是个多好的同志，一心一意干革命，敏于行讷于言。现在呢，把轻佻当幽默、把耍嘴皮子当诙谐，很粗俗很又粗鄙！革命的干部，要把黑染成红，怎能先被染黑呢。”
女人笑点低，胶皮被新学的不怎么俏皮的俏皮话先把自己给逗笑了。
哈哈哈--不对，姑娘的笑声怎能用‘哈哈哈’来形容拟声，应当是‘咯咯咯’。‘咯咯咯---’爽朗好听的姑娘的笑声魅力四射张力满满，激发起钳工追求美好爱情的核动力。
‘我要给慧芸写个情诗’，钳工低头边走边酝酿着，‘有了！’
幸福的热望在青年心头燃烧
甜蜜的喜悦挂在姑娘眉梢
带着真挚的爱情
带着美好的理想
我们来到了欢乐谷上
幸福的生活靠劳动创造
幸福的花儿靠汗水浇
我要为你献出智慧和力量
明天会更美好
这个抄袭自老歌《太阳岛上》的情诗堪称时运不济，或许是诗作者害怕自己的作品被一眼识破故而一直隐而不发，直到若干年后档案馆的工作人员在整理其档案工作中在一本破烂卷边的私人笔记里偶然发现了此作之存在，才让这首主人此生唯一的情诗为爱人知。诗句（歌词）左上方描粗加黑写有‘致爱人’，右下方记有‘1616年4月’字样
恩施山区表现为典型的垂直山地气候，颇有‘人间四月芳菲尽，山上桃花始盛开’的诗意。春小麦、玉米、山芋、洋芋、土豆、大豆、蚕豆、大白菜、小白菜、辣椒、油菜、花生、油桐、葡萄、核桃等30种作物都找到了合适的育种试验田。胶皮支使男人们砍伐树木做成2米高密不透风的树篱以防止珍贵的种子被野兽糟蹋被人踩踏。她自此从集体劳动中脱离出来，每天去照顾试验田，记录育种培育情况保证种苗茁壮成长。累了就和沐抚司山民在田间地头席地而坐，喝口水唠唠家常，工作中有社交，社交中快速提升语言能力。唠家常自古以来是一种有效沟通且适用于各地区各阶层。一向低调为人的胶皮把善于经营朋友圈的本事带到了施州卫，没过几天就和沐抚老乡们打成了一片，由此探听到了丰富多彩的小道消息。比如沐抚土官老爷叫慕容端木字瑞汲，他本偏枝庶出不被待见，因上代慕容土官和容美司大打一仗，嫡系子孙全部阵亡，如此才有此大好事旁落在他身上。他是个好邻居，曾差人挨家挨户通告说新来的宋人是桅杆屯官家的亲戚务须以礼相待。老乡们背地里向胶皮数落这位慕容老爷为人促狭抠门又不善经营，搞得整个司城里没一条像样的街道没一家像样的店铺，整个沐抚司没一户有余粮的人家，且恶毒诅咒老头赶紧死，让长得跟花儿似的女公子慕容西兰上位了大伙儿才有好日子过。再比如沐抚司缺盐缺油尤其缺糖，新姑爷上门提罐蜂蜜包块蜂巢可顶彩礼！据说很多沐抚老乡从出生到进棺材一辈子没正经尝过甜味。
本地不产甘草甜菜，至于甘蔗，山民老农连见都没见过，在施州卫乡下，甜味来源只有蜂蜜。土家人不会养蜂，古时有勇者屡次尝试过，不是被野蜂蜇死就是赔钱赔死。当年容美司田氏祖上为给施州百姓带来甜蜜曾亲自试验养蜂，结果几年下来把家底败光，财政赤字严重到差点让容美司政府关门停摆。这是个叫人意想不到的旧闻故事，施州卫军力最甚、统治最严厉的容美田氏居然有过如此为人民谋利益的义举，真真想不到那恢弘大院里的旧主人曾经也是个萌新宝宝呢。
糖，施州卫第一大宗进口商品。此地糖价奇高，高到连中等人家都吃不起。
沐抚的泥腿子长舌妇们成天向胶皮唠叨糖的事目的性很强很明显，他们恨不得直截了当挑明：你家金山银山百万家资，舍点糖给我们吃如牛身上拔根毛。
这事怪怪的，谁告诉你们我家有金山银山了？乡亲们纷纷面露狡黠，告密说是端木老爷根据事实推理得出的被公认的准确信息：你等好汉攻取红苗巢穴所得八万官银分文不取悉数充公，若非坐拥几辈子吃喝不完的钱安肯如此仗义。
我晕！1800两银子到他慕容端木嘴里变成了八万两！
胶皮断然否认自家有钱，可人家断然不信，说整个施州卫都传开了，新来的梁山宋人常拿金子去桅杆屯兑银两，“穆女英雄，伙计们都说你家平台中空哩，里头藏了一整山的金子。是不是真的？”
“假的,假的，不能再假了！亲们若不信有空来我家做客，看看我家到底有没有金山。再说了，我们家还没定下来取名梁山呢！不信谣不传谣哈！”
穿越众里只有胶皮能够胜任此外交工作，这是由她的生活经历和特定外交群体所决定。双方首先就种地一事展开交流，聊得最多的也是农耕话题，其他人不懂农事，只有胶皮出身农家从小跟着父母下地干活，理论和实践双具备。而且女人学习语言能力天生要比男人强，假设泰森等也出身农村也懂农活，男人们照样做不到现在这个局面。从心理学角度来讲，女人较感性，说话具有下沉、具体的特点，一聊便刹不住车。男人，特别是当过领导的男人说话概括性、结论性特点明显，三言两语结束，很容易把天聊死。
为了堵住传谣的嘴，善良的胶皮照办了，拿钱出来差他们中的几个老实人去施州城里买来麦芽糖、黄糖给大伙儿分了吃。老乡们也不白占这天大的便宜，劳作之余顺手伺候掉胶皮的试验田，如此也解放了男性穿越众唯恐被赶着下地的心病。更有回赠些山货特产，诸如板栗、核桃仁、茶叶这些最受穿越众欢迎。一口茶一口焦糖山核桃仁再来一口糖炒栗子，小日子美得很！吃完了不用客气，主料不值钱，问乡民们开口讨就是。如此你来我往开辟出延绵长达上千米的‘黄糖之路’，梁山（外界都这么叫了，这个时候也只能认下来）与沐抚之间以物易物的田间地头贸易红红火火。
璀璨的中医药文化告诉我们吃什么补什么。核桃仁形似人脑组织吃了补脑子，焦糖核桃仁是钳工的最爱，家中常备绝不断档。有一次他让相熟的沐抚老乡帮忙加工糖炒核桃仁，正好碰上老乡家补了又补的铁锅彻底报废，于是让人家来平台用自家的锅炒糖水。黄糖泡上热水，发现锅子底下一层厚厚的杂物渣渣，由此坐实了城里货栈的汉族黑心商家以次充好还敢卖巧价。
正直正义正气的钳工破口大骂施州城黄糖经销商，胶皮向他指出问题的关键：杂货铺老板仅仅是经销商并非生产商，源头还是那些内地的生产商，这等制劣贩劣一本万利的好买卖持续能有几百年了吧！钳工于心不忍且愤愤不平，央求胶皮设法斩断此暗黑产业供应链，替施州卫的老乡们报仇。此事不难，胶皮答应下来，她计划把甜菜种植普及开来，把汉人奸商们的饭碗给砸个粉碎。
‘黄糖之路’贸易还包括廉价劳动力的的雇佣，其中最重要一项莫过
换厨子了。
原来负责给穿越众做饭的是之前上平台相帮盖房子的一个女汉子，房子盖好后因为平台上缺个烧水做饭的就留下来帮厨。这位每天从桅杆屯急巴巴过来烧好两顿饭后再急匆匆赶回家，完完全全的任务观点敷衍了事，她把在桅杆屯做大锅饭食堂菜的风格完美照搬，做出来的饭菜连阿力都要倒胃口。如今胶皮和沐抚乡亲们混熟了，轻轻松松找到个烧得一手好菜的十三岁女大厨，一天做三顿饭，每月工钱才三百文，简直是义工志愿者了属于是。有便宜不占猪头三！
不过，隔了很久才明白过来，对方父母也在欢天喜地碰到个傻缺东家：原来沐抚司最不值钱的就是劳动力，就女娃子这点活给个七八十文钱就打发了，还可以拖欠，拖上三五个月也属正常。
另一件长工活肯定就是种地了。以前乡亲们给搂草施肥算帮忙性质，这回把雇佣关系给正式确定下来，从此男性穿越众们正式脱离农活，个个喜不自胜。工人师傅辛苦不辛苦？也辛苦。可比起农民伯伯来真不算啥！
埋在壁炉灰堆里的土豆散着扑鼻的芬芳，蕨菜炒腊肉入嘴满口喷香，土家竹筒糯米饭和糯米酒焕发出难以抵挡的美味。大伙儿喝着小酒吃着美食正有说有笑着，小大厨现身于门外，身后跟着一串的半大孩子好奇而又怯生生往里张望着。
哎呦，一堆小客人上门来了。
沐抚的孩子们从小厨子口中得知梁山土豪家有不烧油不费蜡的灯，就让领着过来看新鲜。孩子们看完家里大人口中的‘小太阳’也没空手回去，钳工把一堆即将过期和已经过期的士力架、压缩饼干分给了孩子们。“甜的，很甜的，拿去吃吧。”