洪荒:六翅金蝉从吞噬开始

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第206章 鸿钧老祖第三次讲道

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就在众人就法宝之事稍作平息,静静等候道祖讲道之时,天际突然泛起一阵奇异的波动。

紧接着,一只巨大的天道之眼缓缓悬于紫霄宫门之上,其散发的威压让在场所有大能都不禁心头一震,纷纷抬头望去。

就在众人满心疑惑之时,紫霄宫厚重的大门前出现了一对童男童女。

他们身着素净的道袍,周身散发着柔和而又神秘的气息。

这对童男童女举手投足间透着一股超凡脱俗的气质,伸手推开了紫霄宫的大门。

众人面面相觑,眼中满是诧异。

在洪荒岁月里,他们多次前来紫霄宫聆听道祖讲道,可从未见过这对童男童女。

就在众人交头接耳、议论纷纷之际,六翅金蝉神色一动,惊讶道:“这是鸿钧老祖座下童子!当年我有幸见过一面,绝对不会认错。”

随着紫霄宫大门缓缓敞开,一股神秘而古老的气息扑面而来。

童男童女微微欠身,声音清脆却又透着一丝恭敬:“诸位师兄,请进,道祖已在宫中等候多时。”

众人闻言,收起心中的疑惑,整理衣袍,依次朝着紫霄宫走去。

镇元大仙与三清对视一眼,眼中闪过一丝思索,率先迈出步伐。

帝俊和太一带着妖族众人紧跟其后,神色警惕又带着期待。

女娲和伏羲携手前行,伏羲手中的八卦盘微微颤动,似在推演着什么。

十二祖巫虽然行事粗犷,但此刻面对道祖的威严,也收敛了气息,鱼贯而入。

冥河老祖周身血光微微收敛,眼中闪过一丝不甘,最后踏入宫门。

众人鱼贯踏入紫霄宫,映入眼帘的是排列整齐的蒲团。最前方,六个散发着独特光芒的蒲团尤为显眼。

金色蒲团上符文流转,散发着至高无上的气息,鸿钧道祖早已明示,此位留给三清之首元始天尊。元始天尊神色庄重,拂了拂杏黄道袍,稳步上前,端坐在蒲团之上,手中三宝玉如意微微晃动,与蒲团光芒相互呼应。

紧挨其后的赤色蒲团,火焰般的纹路若隐若现,灵宝天尊手持清平剑,大步流星地走去,刚一落座,剑鸣之声与蒲团的赤芒共鸣,引得周围空间泛起丝丝涟漪。

第三个蒲团呈青灰色,带着古朴厚重的气息,道德天尊骑着青牛缓缓靠近,下牛后轻轻挥动拂尘,悠然落座,蒲团瞬间泛起一圈柔和的光晕,似在呼应他无为而治的心境。

散发着慈悲佛光的白色蒲团,自然是接引道人的位置。接引双手合十,宝相庄严,一步一步踏入光晕之中,落座后,青莲宝色旗光芒大盛,照亮了紫霄宫的一角。

准提道人目光灵动,看着那绘有神秘梵文的月白蒲团,手持七宝妙树,面带微笑地走过去,刚一坐下,妙树的叶子便发出悦耳的梵音,与蒲团的光芒交织在一起。

最后一个五彩蒲团,散发着造化之力,女娲娘娘款步向前,红绣球在她手中微微颤动,落座的瞬间,蒲团光芒与她周身的七彩霓裳相互辉映,整个紫霄宫都仿佛被注入了新的生机。

六大圣人落座后,其余大能们按照实力和辈分,依次找到自己的蒲团坐下。一时间,紫霄宫内议论声此起彼伏,大家都在猜测此次道祖讲道会带来怎样的机缘。

随着最后一个蒲团被一位散修坐定,三千蒲团已满。

鸿钧道祖微微颔首,童男童女心领神会,缓缓推动紫霄宫的大门。

“吱呀”声中,大门缓缓关闭,将外界的喧嚣彻底隔绝。

此时,紫霄宫内的气氛变得愈发凝重,所有人的目光都汇聚在高台上的鸿钧道祖身上 。

鸿钧道祖声落,紫霄宫仿若被一股神秘力量笼罩,三千蒲团上的大能们,皆屏气敛息,眼神中满是敬畏与专注。

“混元,乃超脱天地之境,非机缘、悟性、毅力兼具者,不可触及。修仙一道,究其根本,必用精炁神三宝。实则此中所讲,仅神炁二者,因精在炁中,精炁本为一体。一神一炁,对应一阴一阳 。”

鸿钧道祖缓缓讲述,袍袖微动,一股无形力量在紫霄宫蔓延,令众人的心境愈发澄澈。

“尔等需知,长生之基在于炁。此炁乃先天炁,亦是肾中真阳之精。生灵皆从此炁中孕育而生,若欲长生,亦需修炼此炁。正因通过修炼能延长生命,故称为修命。”

“而神通之能,源自神。神即元神,亦为元性,更是炼金丹的关键所在。修行人若能以神驾驭炁,使神入炁穴,让神炁相融、毫无隔阂,便可得内神通;若能凭借神达到大定之境,以纯阳之态出定,做到变化无穷,便可获外神通。这些皆为神的奇妙功用,神通实际上就是驭炁之神的外在显现。”

“这些道理,本人人都能轻易理解。只是后世汝等着书立作,必须借助隐喻来揭示大道。以神比作姹女、离女、妇、妻、我、汞、砂;将元炁喻为婴儿、坎男、夫、彼、金、铅。尽管比喻繁多,本质不过是心肾中的两样东西。”

“然而,后世世间却有不少人借这些隐喻诓骗他人。有些人借古人以人作喻的说法,竟荒谬地将雌当作修炼中的‘彼家’,把阴户视作鼎器,将行淫当作阴阳配合,以淫媾久战之法欺骗众人,宣称这就是采气之法。甚至将雌雄交媾时产生的秽精浊涕吞下,美其名曰服食。还有些修行者,借对外丹药的比喻,用砒硫、胆硇、盐矾、硝皂等杂物烧炼炉火,借此诓骗修行者,背地里行拐骗之实。”

“先天混沌之功,蕴含无尽奥秘。先天混沌之元神,是金丹的主宰,亦是天地一炁的具象化身。唯有洞悉此中真意,遵循正确的修炼之法,才能踏上混元之境,不被旁门左道迷惑。”

鸿钧道祖一番话语,如黄钟大吕,在紫霄宫久久回荡,众人如醍醐灌顶,不少大能若有所思,面上浮现出恍然大悟之色。

鸿钧道祖目光如炬,扫视着紫霄宫内三千修士,缓声继续讲道:“无完修何能证道?予亦正欲均详而直论之:仙道以元神、元炁二者双修而成,故说性命双修为宜。古圣详神略炁,及后世愚人不明乎炁,只妄言后天呼吸之事,所以不能全悟完修而成道。古圣详炁略神,后世愚人不知所主者在神,只妄猜修命不修性,犯今日所言,如何能入圣?所以亦不能全悟完修而成道。”

“性命二者,犹如车之双轮、鸟之双翼,缺一不可。神为性,炁为命,性若昏暗不明,命便如无根之木。正如部分修者,痴迷采补之术,一味追求炁的提升,却忽略对元神的淬炼。表面上,他们借助外力让自身炁力大增,可元神却如蒙尘之镜,混沌不清。一旦遭遇心魔侵袭,便会迷失自我,沦为欲望的傀儡,这便是只修命不修性的恶果。”

“反之,若只专注于性功,忽视对元炁的滋养,就像建造楼阁却没有地基。有些修者,整日沉浸于冥想清修,追求精神上的超脱,却对体内元炁的损耗视而不见。久而久之,元炁衰败,身体日益虚弱,即便元神清明,也难以抵御外界的侵袭,最终功亏一篑。”

“纵观洪荒,因片面追求而误入歧途者数不胜数,以致仙道蒙尘,遭人轻视。想要打破这一困局,诸位需性命双修,做到神炁并重。于日常修炼中,以元神引导元炁运转,借元炁滋养元神。待神炁交融,达到性命合一之境,方有希望证得混元,超脱这方天地的桎梏。”

紫霄宫内,众人皆沉浸在鸿钧道祖的教诲之中。

三清微微颔首,眼中闪烁着思索的光芒;接引和准提双手合十,佛光愈发璀璨;女娲轻抚红绣球,若有所悟。

三千修士,无论大能还是散修,皆屏气敛息,深恐错过任何一个字,紫霄宫的每一寸空气,都弥漫着对大道的敬畏与探寻。

紫霄宫内,道祖鸿钧的讲道之声刚落,灵宝天尊起身,双手抱拳,恭敬问道:“道祖,典籍常言性命属于坎离,心属离、肾属坎,此说是否正确?”

鸿钧老祖目光平和,缓缓答道:“天尊所言,乃后天幻身之坎离,并非先天法身之坎离。法身坎离,离需舍去阳爻方为离,坎因陷入真阳而成坎。离舍去阳爻,所余必为阴;坎陷入真阳,所藏必为阳。离为日魂,呈丽明之象,看似外阳内阴,实则魂中有魄;坎为月魄,属晦暗之象,看似外阴内阳,实则魄中有魂。二者之中的阴阳,具乾坤中正之体,为真阴真阳,此乃性命之根。丹道采此二气,融合成真,方能超凡人圣,这又岂是后天有形的坎离所能比拟的?”

话音刚落,伏羲手持八卦盘,上前一步,躬身问道:“道祖,既然坎离代表真阴真阳,常听人讲取坎填离,那么所取的究竟是何种阳,所填的又是何种阴呢?”

鸿钧老祖微微点头,耐心解释:“这是从后天返先天的角度而言。所填之阴,是自身的阴,属后天之物,为假阴。即离卦内的七般朱砂,也就是身中的涕、吐、精、津、气、血、液。这七般灵物,难以长久留存。而坎中的阳,是外界先天的真阳。取坎中的真阳,来填补离内的假阴,就如同猫捕鼠一般,是以先天化后天,用真阳制假阴。切不可将假阴认作真阴。假阴由天地衍生,真阴则孕育天地,二者怎能混为一谈?”

镇元大仙捋了捋胡须,拱手发问:“道祖,按此说法,修炼之人该如何准确辨别真阴真阳,又怎样把握取坎填离的时机呢?”

鸿钧老祖目光深邃,望向远方,说道:“镇元子,辨别真阴真阳,需洞察自身与天地的微妙变化。真阴柔和而内敛,真阳炽热且刚健。至于取坎填离的时机,当自身阴阳失衡,假阴肆虐之时,便是借助外界真阳调和之际。但此过程需谨慎,稍有差池,便会走火入魔。”

女娲娘娘轻移莲步,柔声问道:“道祖,在取坎填离的过程中,如何避免被假阴迷惑,确保顺利吸纳真阳呢?”

鸿钧老祖目光慈爱地看着女娲,说道:“女娲,要避免被假阴迷惑,需保持元神清明,不为外界诱惑所动。以元神引导,让真阳按既定脉络运行,假阴自然无法干扰。如此,方能顺利完成取坎填离,踏上修行正途 。”

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