道教名人：
张正常
- 基本情况：为正一道第四十二代天师。字仲纪，号冲虚子，江西贵溪人。
- 与朝廷关系：洪武元年，朱元璋急急召见张正常，他献天运有归符。洪武五年，明太祖御赐其“永掌天下道教事”的匾额，使正一道在明代获得了统领全国道教的特殊地位，教门得以统一，教演宗传。
李素希
- 基本情况：字幽岩，号明始韬光大师，河南洛阳人，生于1329年，卒于1421年 。
- 修行及贡献：元末弃家入武当，住五龙顶，好读《周易》《道德经》。洪武初年度为道士，住持五龙宫。在武当山衰败时，于永乐三年（1405年）和四年（1406年）两次将榔梅果上贡朝廷，为武当山的建造及道教发展做出很大贡献。
邱玄清
- 基本情况：武当山全真教道士。
- 朝廷任职：洪武十四年被任命为正七品的监察御史，洪武十八年升任正三品的太常寺卿。每当有祭祀天地等大兴祭祀活动时，朱元璋常咨询他晴雨之事，且其奏对立有应验。
张宇初
- 基本情况：正一派道士，第四十三代天师，字子璿，号耆山 。自幼喜读书，博采众长，尤善于词墨。
- 着述及贡献：洪武十三年受皇帝敕封为“大真人”，总领天下道教之事，多次受命做各种斋醮大典。着有《度人经通义》《龙虎山志》《道门十规》《岘泉集》等，其中《道门十规》对道教的教理教义、教规教戒等进行了系统阐述，对后世道教发展影响深远。
铁冠道人
- 基本情况：原名张中，字景华，号铁冠道人，江西临川人 。
- 与朱元璋的交集：元末在科举考试中失利后遇到神秘人传授预言神技。1362年2月被将军邓愈荐举给朱元璋，他预言朱元璋将会与对手陈友谅发生战争，还曾随军出征引风推动战船前进，帮助朱元璋大破敌军。
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佛教名人：
高彬法师
- 身份地位：明朝皇觉寺住持，朱元璋早年出家时的师父。
- 生平事迹：朱元璋父母兄长去世后走投无路投奔皇觉寺，高彬法师收留他为行童，还教其文练武。后来因寺中粮食短缺，打发和尚们云游化缘，朱元璋也因此离开皇觉寺。
宝昙国师
- 身份地位：吴人，断岩禅师后身，洪武初敕往四川峨眉山常住。
- 生平事迹：奉朱元璋敕令前往峨眉山重建铁瓦殿，并铸普贤金像，留蜀十年，道化大行，后召还，卒于天界寺 。
宗泐
- 身份地位：任僧录司左善世，是当时佛教界的重要人物。
- 生平事迹：精通佛理，常为朱元璋讲经说法，深得朱元璋信任。曾多次参与朝廷组织的佛事活动，还推荐道衍和尚侍奉燕王朱棣 。
来复
- 身份地位：江西丰城人，俗姓王，字见心，明初以高僧召至京，与宗泐齐名 。
- 生平事迹：少出家于邑之西方寺，明内典，通儒术，能诗善文，着有《蒲庵集》，但洪武二十四年坐胡惟庸党诛 。
金壁峰
- 身份地位：即寂照圆明大师，五台山高僧。
- 生平事迹：元帝时因祈雨有功被赐号寂照圆明大师。洪武戊申（1368年），朱元璋诏其至奉天殿，应对称旨，命居天界寺，日接天颜，训唱法义，并赐紫衣、金钵及御制诗 。
具生吉祥
- 身份地位：中天竺迦维罗国刹帝利种，三藏五明，无不彻究。
- 生平事迹：入雪山习定十有三年，得奢摩地，证于迦罗室利尊者。明初因礼五台特来东土，洪武二年（1369年）既游五顶，驻锡寿安禅林。洪武七年（1374年），朱元璋闻其行，诏住蒋山，开化京师 。