听着唐老的话，王开初对这囗箱子愈加的猎奇，立刻用异能开端扫瞄剖析这囗箱子，没看出哪里出奇的，要说出奇的当地，就是这囗箱子里外别离雕琢着神兽的图画，这到到是能够了解，皇室的东西雕琢这种神兽也是能够了解的，可是价值上来说的确是很贵，可是唐老方才的话是不是有些大呢。
王开初和唐老又聊了会，开端预备把箱子里的东西取出来分类放好，王开初看来这些东西保养才是问题，现在来说，瓷器，玉器好办些，可是字画还有铜器个处理欠好就会损坏。好在这儿是“红梅会馆”，王开初拿出电话把自己的要求说了遍，很快，依照王开初的要求，这间地下室开端放入东西。
唐老看着搬进来的东西，眼皮直跳，这些东西的确是最好保养古董的东西。可是那价值真的很高。
王开初并不介怀，然后先是翻开了那囗装有瓷器的箱子。唐老和王开初又是阵的惊叹，当悉数件瓷器都被拿出来之后，王开初和唐老又是好阵的感叹。这些瓷器，现已能够说成瓷器的打开史。
汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑，宋代台甫窑，得件能够说是每位藏友的自愿，在这儿件齐刷刷的摆放在那里。
青花瓷，唐彩，后世的粉彩，搪瓷彩！件瓷器都一应俱全，能够说假定这件瓷器面世的话，必定是不小的哆嗦。
没有时刻感叹，持续囗箱子。这囗箱子是玉器。这箱子里大巨细微的物件就许多，足有上百件，小的有玉佩玉扣，大的有玉雕玉壁！相关于玉石来说，并没有什么惊喜，唯感叹的就是品种真的许多，翡翠，羊脂玉，鸡血石，玛瑙，钻石等都有。但王开初并没有方才那样的惊喜。
囗箱子，才是今日重头戏，铜器，这儿的东西可确的的确的是好东西，只需几件，可是不要看着小，哪件都是重器，这儿面以青铜器为主，还有两件随唐时期的铜镜。
美中不足的就是，竟然没有宣德炉，这是唯让王开初迷惘的作业！万事不能过火求于完美。就以那件商代的青铜子鼎来说，唐老通知王开初，全国，甚至全国际才有件，包含您这件，件在故宫，件在英名的博物馆中。您小子就知足吧！
囗箱子，是古代名人的字画。这东西王开初是两眼摸黑，虽然也恶补了两天但如同没有效果，相关于玉器，瓷器来说，他的异能如同对字画类很“抵触”样。
看着欠善意思的王开初，唐老当然知道王开初的作业，笑着摇摇头，他感觉这样才是正常点，假定王开初什么都行，什么都会，那样的确让人很有距离感，现在王开初的在字画方面的体现，唐老也证清楚国际没有完人。
先是拿出幅画卷，王开初和唐老逐步的把画卷翻开，幅水墨丹青呈现在王开初的眼前，在王开初的眼里分不出好与坏，他感觉都差不多算了，不过唐老确又次激动了，王开初很怕这位白叟今日激动的次数太多，然后出点什么作业，那就罪过了。
“唐老，怎样这幅画很知名？”王开初问道。
“您小子要是把玉石上的天分放在字画点也不至于问出这么个痴人问题。”王开初被唐老说的欠善意思起来，其实他也想知道为什么自己点字画的天份都没有，想开端自己还画过素扫来着。
“说个人您定知道，李世民，您知道吧！”王开初点容许，这位华夏最巨大的皇帝他怎样或许不知道。
见王开初容许之后，唐老又说道：“他在其时他手下官员中有人叫阎立本的您知道吗？”
靠！唐代的画圣，阎立本，自己在小白也知道啊，莫非说……
“看来您是知道，没错，这幅画就是史书上记载过的阎立本画的，太宗秋猎图！
这幅画消失了几百年，没想到今日从见天曰了。后世许多仿照者，看到真迹才知道，仿的东西就仿的东西，在像也仅仅像算了……”
又宗师之作
又宗师之作
“没想到还真有这幅画，原以为仅仅个笑谈。现在这张画作呈现在这儿，那么那段前史就能够证清楚。”唐老自顾自的说着话。
“唐爷爷，我知道您老，才学过人，学富车，小子我目不识丁，所以有隐秘要咱们起听，您说的那些话我怎样句也听不了解！”关于王开初的讥讽，老头莫非没有气愤的说道：“您说的也对，那我就和您说说关于这幅画的故事吧！”
“先给您介绍下关于阎立本此人。”见王开初细心听自己说话，老头卖了个关子说道，其实他这也是教育的另种办法，他知道王开初在关于字画办法如同不像其它古董品种那样有天分，所以他想用这种办法教王开初。当个人有猎奇心的时分才是他最细心的时分。
“阎立本（约？～），我国唐代画家兼工程学家。汉族，雍州万年（今陕西省西安临潼县）人，身世贵族。其父阎毗北周时为驸马，由于阎拿手工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、修建都很拿手，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及修建工程。父子人并以工艺、绘画知名隋唐之际！”
这段话其实有些照猫画虎，可是老头看到王开初仍是很细心的听着自己说，正好就给王开初恶补下接着说道：“阎立本的绘画艺术，先承家学，后师张僧繇、郑法士。据传他在荆州见到张僧繇壁画，在画下过夜余曰，坐卧欣赏，舍不得离去。后人说他师法僧繇，人物、车马、台阁都抵达很高水平。
用个字描绘阎立本大师的画作：“笔法圆润，气韵生动”！
阎立本作画，所挑选的有特征的细节，首要的是在面部，特别是眼睛和嘴。眼睛除了天然生成的尖圆长宽等不同外，更显着能够看出心里的心思状况常常体现的不同，而筋肉因习气的动作而构成的特征，嘴部表情或用力，或放松，对这些部位都特别着力地加以刻划。
此外，如胡髭，因人而有软硬、疏密的不同，头身的姿态和面部筋肉、骨骼、皮肤也显着能够看出各人的差异。皮肉有松有紧，有硬有软，有粗有细。字文邕的野蛮和陈蒨的文雅，极点显着地体现出头部筋肉的不同，简直能够令人感觉到个是白净光细，个是黑而粗糙。其他，如随从有男，有女，服饰器物中有的挎剑，有的执满意，也都有烘托格的效果。
其他方面，也能够看出阎立本还坚持了南北朝绘画风格的若干剩余，如相相似的长圆的头型，随从占较小的份额，姿态及表情也有生硬的痕迹，衣褶的处理的规矩化，人体份额不全正确等等，这些都阐明写实的才调虽在长时刻的打开中得到了跋涉，而犹待跋涉的打开。所以，即便在首要的人物形象上，概念化的痕迹以及未能尽情描绘的生硬感觉也仍是存在的。可是，技法上已大大打开了单线勾勒的体现才调，因描绘方针而运用不同的线纹，如眼、鼻、嘴、耳、脸的概括、衣耦，用了粗细不同的线描，并抵达了体现体积感的意图！
阎立本大师生平传世之作有许多，最为知名的“历代帝王图”，“步辇图”，“萧翼赚兰亭图”！而最为争议的就是这幅“太宗秋猎图”。”
王开初听到这儿想了想问道：“唐爷爷，为什么要有争议啊。其实古来圣人画作传于世，都是有相关记载的，尤其是这些名人字画，有就是有，没有就是没有，有什么争议的。”
“嗯，的确是这样，可是有也有破例，其实这幅画被传的有些神化，所以才有争议，并且百年来也未曾呈现过这张真迹，到是仿品呈现不少。”王开初听到这儿更有喜爱了。
“太宗年间，有次唐太宗带着文武百官秋猎。在唐朝，那个时分习俗较为彪悍，皇家打猎是很正常的作业，春猎，秋猎，冬猎，年季都要猎次，并且每次都是文武百官同打猎，这其实是李世民在思念自己的老兄弟们打江山的作业。
而相传次秋猎中，李世民亲手猎得只吊眼白虫，其实就是山君，白色山君，这让李世民很快乐，李世民找来阎立本，阎立德两兄弟，让他们把这次的秋猎画下来，其实关于这种作业，恰当的简略，两兄弟没少画过，李世民其实也算是个自恋的皇帝，可是偏偏有人喜爱没事找乐子。
程咬金其时就对阎家两兄弟戏言，画画有什么难的，难的就是要画出新意，您们兄弟两人要是能画出幅与众不同的画来，那才叫他程咬金这个粗人敬仰。