道士入世记

严鑫宇

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第225章 道家解释缘分

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“哦....”听葛叔这么说,看样子儒家关于缘分的探讨比较少,主要是追求实际一点的东西。

“那...”大师兄清了清嗓子,语调变慢了一些:“我就来说说关于道教中,怎么去解释缘这个东西吧。”

“其实按照最早的典籍来说,道家并没有缘分这么一说,当然,也更加没有因果这么一说。”

“但是一个学派,不会泯灭,长期的发展,进步当然也是必不可少的,如果只会孤芳自赏,闭关锁国,这个学派一定是会随着时代的进步而消失。”

“道家没有消失,说明它会进步,所以现在的一些道家,道士,也是会讲因果的,因为这个东西是存在的,只是以前没有去研究,发现了,接受了,吸纳了,才是一个正确的教派。”

“这里我们先要说以前,道家对于缘分的解释。”

大师兄深吸一口气,耸了耸肩膀,放松了一些身体:“其实分析缘分,需要从两个大分支去解释。”

“第一个,就是大家都知道的,道法自然。”

“这四个字是什么意思呢?其实非常简单,道这个东西其实是能统称为所有事物的。”

“比如我们凌晨遇到的大水,下雨,甚至是睡觉,吃饭,拉屎。”大师兄说到这里,侧身指了指薄膜后方的赑屃:“也比如它,还有这块石碑。”

“这些都是道,只是他们在‘大道’中又有自己的一个名字而已,而这个名字,也是我们作为‘大道’内的人,所给他们取得一个标签,为的是我们便于区分各种物体罢了。”

“简而言之,所有的东西,其实根本,都是道的产物,也叫作造化。”

“当然,这里的造化并不是说一个人的造化,不是说某个人上一辈子做了好事,这辈子造化就好,就顺。”

“我的意思是造化,就是天地的造化,道的造化,一切的一切,都是造化,都是道的产物。”

“所以。”大师兄缓缓起身,围着我们转了起来:“咱们先把思绪拉回来,说缘分,这个缘分,其实也是道的一部分。”

“我们给一种看不见的东西,取了一个名字,叫做缘分,就像我们给某一个人取了一个名字一样,只是一个是人,看得见的,一个是缘分,看不见的。”

“但。”大师兄的语调提高了一些:“这两个东西的根本,其实都是一种东西,只是科学对于他们的物质描述不同,但是在道家来看,他们都是在道的体系内部。”

“所以说,以道解释缘分,其实是无缘,也是有缘,什么意思呢?”他顿了顿:“想要追逐这个缘分的根本之处,就需要知道谁,与这次事件接触得最早,最早的人,就是根本之人。”

“而最早之物,就是根本之物。”

“嗨呀!”苏云冲一拍大腿又站了起来:“这不还是我师父吗?就是我了!看!严道长都这么说了!谁是最早的?我不就是最早的吗?造化让我师父最早发现。”

“但是我师父死翘翘了,没了,这个缘分不就落在我的头上了吗?嗨呀!哈哈哈!”

苏云冲越说越兴奋,手舞足蹈的站那里一会儿扯一扯金全,一会儿问一问张科。

确实,无论按照云中散人的佛家理论还是大师兄的道家理论,苏云冲确实是最大可能人。

大师兄并没有理睬他,继续道:“而第二种对于缘分的解释,就是性分与时遇。”

“性分与时遇?”我们所有人都是修行之人,小部分的人可能听过这个东西,但是苏云冲和吴子墨他们并不太清楚,纷纷露出疑惑的表情。

“所谓性分与时遇,简而言之就是‘本’与‘流’的讨论,其实和因果,缘分都差不多,只是名称不同而已。”

“本与流其实指的就是本源与支流,按照现代的解释来说,就叫做天命与时遇,咱们先说天命。”

“这里的天命,并不是儒家的天命,在先秦之前,道家就提出了天命这个理论,而后则被儒家借鉴去了。”

“老子就说过:《天网恢恢,疏而不漏。》这里的天网,其实就是天命,也就是道的根本,不管你做什么事情,都逃脱不了天网里面。”

“道家的天命,并不是必然性的,现代很多术士就是将天命,理解成了必然性,就像是算命,说:《八字成了,命格就是死的,命,也就是死的。》”

“而这就恰恰违背了天命的根本逻辑,道家的天命是必然性和偶然性的统一,什么意思呢?”

“也就是一个人出生,他一定是会死的,这个是必然的,就算未来研究出了长生不老的神药,他,也绝对会有一天会死,就算活了一千年,那么一万年后也不一定会活着。”

“这就是天命中的必然性,死亡,是一定会死的,但是什么又叫做偶然性呢?”

“就是从生到死这个过程中,遇到的事情,一切都是偶然的,但是,偶然之中却又是必然的。”

“关于这个事情,老四可能知道得更加清楚。”大师兄说着,看向了我。

“啊?我?”我指了指自己,心中一动,随即点了点头:“嗯,略知一二。”

所有人齐齐的看着我。

“咳咳。”我轻咳两声:“大师兄说的必然和偶然,其实就是选择问题,举个例子,你准备出门,那么出门后的一些必然的事情就会发生。”

“在命格的安排下,你可能会被车撞,可能会捡到钱,可能会遇到各种各样的事情,这些都是必然性。”

“但,偶然性是在你的思想中,也就是你想不想弯腰捡钱,想不想出门,想不想过马路,这些偶然的情况,完全是你一个念头决定的。”

“所以说,偶然,和必然是相互相成的,就像奇门的解法一样,对于我们算卦的人来说,一个人的运势其实有很多岔路。”

“我们就会通过算卦看出最优的路线,这个并不是违背天命,而是在天命的情况下,去改变偶然性,也叫作改运。”

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