第五十四章 太平镇
他已向店小二打听了，太平镇离莲花镇不远，沿着官道向南9里便是太平镇。
出了莲花镇，走上官道，抬头一看，满天星光，一轮弯月挂在天边。北宋的村落在冬日的夜晚一片寂静，连虫子鸟儿的叫声也没有，偶尔有一两声野狗的叫声。
黑夜并没有给赵朗造成困扰，细胞的改造让他利用微弱的月色便能清楚地看到周围三十多米的事物。他身形向前扑，充分利用足尖的着力点，运用静力学原理，减少摩擦力，身形象一阵风似的向南面奔去。
官道两边都没有人，赵朗可以放心地施展身法，他的速度很快，十来分钟就跑完了5公里的路程。前面影影绰绰出现一些建筑物。赵朗减慢了速度，悄悄地靠近镇子。来到了街口，又见到一个牌楼，透过月光，看到了“太平镇”几个大字。
这座庐山脚下的小镇在冬天的夜里静得可怕，大多数的居民都已逃到了莲花镇避难，不要说人，就连猪狗牛羊也牵走了。整个镇子在朦胧的月色下，没有狗叫，也没有人声，山风刮过，有窗户不时地吱吱嘎嘎作响，四周都透露出吓人的阴森恐怖。
赵朗是一个无神论者，但在这种环境下，他也好像觉得后脑勺隐隐有点发凉。
忽然，前面三十多米的街道旁，从小巷里跑出了群黑衣人，手里提着长长的东西，分成两批，顺着街道两边轻手轻脚且快速地向南奔去。经过一外高墙建筑物时，一批黑衣人闪身进入了院子；剩下的十个黑衣人奔出一段距离后又进了第二间有高围墙的院子。
赵朗藏身于黑暗之中，远远地跟着这两批黑衣人，等第一批黑衣人进了高墙大院后，他站在街角，观察了一会，没发觉什么异样。转身走进巷子，又伫立静听片刻，纵身一跳，45度角交叉上窜，几息之间，就跳上了四五米的高墙，隐身于高墙的转角黑暗处。
伏身在院子后侧围墙的转角处，他清晰地看到进入院子的十名黑衣人并排站立在院中，身前摆放着一根长长的东西，有点弯曲，又像是放在地上的大喇叭，这帮人手里还拿着形状如牛角的东西，也不知为何物。夜色之下，这十个黑衣人的行为透着一股诡异。
忽然间，镇子的南边远处，一团火光冲天而起，一个尖锐的叫声很是突兀地响起：“乡亲们，快跟我跑，阴兵来了。”寂静的黑夜中，这尖锐的叫声传得很远。
声音刚落，一群人从一座高大的建筑物中奔出，由南向北，向着赵朗这边的方向冲了过来。紧接着，又有另一个清亮的声音叫道：“大家不要怕，跟着我们跑，张神仙在后面保护咱们呢！”
赵朗身形一窜，跳上了屋顶脊梁，挨着屋梁伏了下来，居高临下，观察着这群人。心里有些紧张，却不禁嘀咕，这伙人究竟在干什么呢？
不一会，跑过来的人群已越过了前面黑衣人藏身的院子，忽地，一阵低沉的声音“呜轰，呜轰...”地响起，这声音象是从天而降，粗犷雄浑，四周的空气仿佛随之震动，黑夜之中宛如空间被裂开般，震憾人心。紧接着，又是一阵“沙沙，沙沙，沙沙”的声音……
赵朗吓了一大跳，在这黑夜之中忽然被这低沉的响声震了一下，确实恐怖。
街上的人群更是吓得脚软，有十几人更是瘫软在地。只见一人在队伍后面走出来，大声喝道：“妖孽，休要猖狂，看本仙人灭你。”说罢，口中念念有词，手中“啪”地打出一道火光。
赵朗看着那道火光飞到高墙根下，“呼呼呼”火苗迅速窜起，三十多米长的墙底下燃起了火光，照得白墙和街上一片白亮，就在此时，白墙上蓦地出现了两个诡异的人头像，一个呲着獠牙，一个吐着长长的舌头，在火光的映照下令人毛骨悚然。震憾的低沉音又一次响起，“呜轰，呜轰”……
那“张神仙”大喝一声，叫道：“呔，看我霹雳神符。”手一挥，几个黑乎乎的东西打向高墙，带着火花，一触到墙面，就发出“噼啪，噼啪”的响声，漫着火花，冒着白烟，散发出一阵阵硫磺燃烧味道。
赵朗一听，乐了，这不是鞭炮吗？紧张的情绪顿时消失。
鞭炮响声落下，院子里发出鬼哭神嚎的声音，接着又“沙沙，沙沙，沙沙”之声响起，仿佛是阴兵渐渐走远。
惊慌的人群接着跑，转眼就到了赵朗藏身的这个院子墙外。只见藏身院子那十个黑衣人举起长长的东西，放在嘴里齐齐一吹，顿时“呜轰，呜轰……”的震憾低沉音又一次响起，饶是赵朗有了心理准备，但被这低音一震，还是心头发麻，头有点晕。
紧接着，黑衣人又手持牛角般的东西左右摇晃，“沙沙”之声又一次响起。然后那“张神仙”又来一次念咒、放火、放鞭炮的操作，院子里的黑衣人又扮起了“鬼哭神嚎”……
赵朗看得稀奇，这“张神仙”与黑衣人演的这一出戏，究竟想干什么？
只听到那“张神仙”又道：“乡亲们，快跟着谭堂主走，去莲花镇避一避，我在这里降妖伏魔，恐会伤及无辜。”
一位高瘦的汉子跳出来，操起了尖锐的嗓子大叫：“跟我走，快，快，快。”
那几十人跟着那高瘦汉子连爬带滚的向北跑去。
渐渐地，人群远去。再过了一刻，喧闹之声终于完全消失了，镇子又恢复了寂静。
那“张神仙”走到院门，拍了几下，道：“开门吧，都走了。”
门打开了，黑衣人走了出来，“张神仙”道：“派两个人在街头街尾守着，其他人开始挖。”
黑衣人齐声应道：“谨遵张旗主之命。”
这时，赵朗才确定这个“张神仙”就是摩尼教江南十二神之一的“霹雳神”张近仁。据经典网络文献记载，这张近仁是摩尼教“八大法王”之一的吕师囊的手下，任圣火旗旗主。
张近仁走进院子，黑衣人正围着一墙角。只见一人举起火把，其他几人拿起锄头等工具在墙角处控了起来，寂静的镇子只有锄头挖土的声音。不一会，另一处院子里也传来了同样挖土之声。
举起火把的黑衣人对着张近仁道：“旗主，这包天师所授之法果然厉害，三两下就把那些乡下人吓得屁滚尿流，您不知道啊，当时我看到那十几个家伙被墙上的头像吓得尿着裤子瘫软在地时，我差点憋不住笑出声来。”
张近仁得意道：“也亏得吕法王，要不是他向包天师讨要了这种秘术，我们要办成这事，还不知要花多大力气，说不得还要杀伤几十号人。”说罢，不断催促黑衣人加快挖土的速度。
赵朗在屋脊上看着下面忙碌挖土的黑衣人，心绪千转，感叹莫名。摩尼教张近仁出现在此，表明了他们正从江浙一带向江西这边渗透了。这大宋的天下，离混乱不远了……
摩尼教，又称明教，是从波斯传过来的宗教，敬奉的是光明神。在武则天延载元年（694年）传入中土，开元二十年（732年）被唐玄宗李隆基下令禁止传教。摩尼教转而依附佛教、道教进行自保，逐渐演变成一种秘密宗教。北宋时期，摩尼教被方腊将原教义简单归纳为“清净、光明、大力、智慧”8个字，在江浙一带的民间很受欢迎。特别是“花石纲”造成的百姓困苦期间，方腊大力宣扬所谓的“光明、善良、俭朴、互助”，收拢人心，为日后起事作准备。据《宋史》记载，宣和二年（1120年），方腊便以摩尼教为旗号，自称“圣公”，扯旗造反，天下由此进入混乱。
此时离方腊起事只有3年，赵朗从各种文献记载中知道，自方腊造反后，北宋朝廷措不及防，仓促应对，把西军和禁军精锐一起征调，集结二十万军队南下江南平灭方腊。这二十万的精锐军队，几乎是整个大宋的所有战力，长期与西夏、辽国在边境鏖战，士兵壮勇，战斗经验丰富，战力强悍。这支队伍南下平叛，以摧枯拉朽之势平推方腊起义军，短短几个月，就把方腊起义军打败。但是，也正因为这二十万精锐的精力与战力消耗在江南平叛的旋涡中，加上长途跋涉，一来一回两年多的时间跑了一万多里路，生生把这支队伍拖垮了，战力下降到了冰点。
平叛方腊后，大宋的文人老爷们对照着兵书，按照着圣人所言，指点着江山，指挥着军队又立即北上进攻当时的辽国燕云，说的是“乘大胜之势，席卷燕云十六州”。结果人困马乏、消极厌战，战力低下的二十万大军精锐在燕京被五万的辽军大败，大宋军队精锐从此消耗殆尽。协同作战的金军看到了宋军的虚弱，从而埋下了致命的隐患。
这北宋末年，江南方腊、山东宋江、河北田虎、淮西王庆等人的造反，耗尽了宋廷的军力与财力，使得后来对辽国、金国作战处处受制，连战连败，直至被金人所灭。虽说北宋的灭亡最大的原因是重文抑武，奸臣当道，但这些造反的团伙造成的混乱，大大消耗了宋廷的国力，也是造成北宋走向灭亡的重大原因。
赵朗看着院子里的黑衣人，抬头看看黑夜里的天空，心中唏嘘，这太平镇，哪里太平啊……