我死后被老婆养尸,从僵尸到旱魃

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第310章 尸解

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连续几天下来,苏清黎在茅山后山之中查阅了不少古书,试图总结养尸之法。

尤其是旱魃的资料,她重点关注。

如果找到一些重要的内容,就会抄录下来,同时与身边的丈夫交谈几句。

“九庭,旱魃最早的出处来自山海经。”

“大荒北经上说,有人穿着青衣,名曰黄帝女魃。”

赵九庭听到这句话有些熟悉,

没记错的话,老婆的学妹江采薇也说过类似的描述。

那还是之前在鬼城的时候。

“只是我找不到女魃到底是怎么尸变成旱魃的,古书上没有详细记录。”

苏清黎犯了愁,关于女魃的记载不够深入,

“大概有三种可能性的解释,

第一种,女魃是天上的天女;

第二种,女魃生下来就是旱魃;

第三种,女魃死后尸变才变成了旱魃。”

苏清黎个人更认可的是第三种,

因为女魃是黄帝的女儿,不太可能是天上来的天女,黄帝也不可能生出来一只旱魃。

但是女魃死后如何尸变成旱魃,苏清黎没有找到相关的记载,即便在茅山的众多藏书中,也是没有收获。

“难道还是要去问三尸神?”

苏清黎还不打算走出这最后一步,

虽然没有尸变成旱魃的办法,但是她查到了一种比飞尸还要强大的尸变种类:

尸仙!

全称也可以称之为‘尸解仙’。

尸解者,言将登仙,假托为尸以解化也。

简单来说,就是死后成仙,以尸体的方式羽化。

尸解的方式有两种,

第一种就是假死,在别人的眼中已经死了,但其实以某种物体代替自己的尸体去死,比如刀剑、衣服、竹杖……

而自身则是超脱生死之外,成为传说中的‘仙’。

第二种是真死,甚至极端一些,以自焚的方式火解,以跳河的方式水解……

第一种方法倒还能称之为道术,修仙之法,苏清黎是可以尝试自己修行的,

但是第二种尸解,就有些阴间了。

不是活人可以做到的。

必须要真死!

万一不成功呢?

那岂不是白死了。

所以苏清黎是不敢亲自尝试第二种尸解之法,这等于让她先自杀,比养尸术还要恐怖,

历史上有不少道士,采用过这种阴间的办法以求证仙道。

比如,茅山祖师爷之一的陶弘景,他的一位弟子,就曾服药自杀,以求尸解证道。

再比如,大名鼎鼎的郭璞,写了葬经的那位。

苏清黎特意查了相关记载,

根据茅山派另一位祖师爷葛洪葛仙翁的《神仙传》上说:

郭璞通晓五行、天文之术,后来被当权者王敦所杀……

郭璞因此而兵解成仙。

虽然郭璞不是自杀,但也属于真死,死后尸解。

……

除此之外,还有一些自然死亡的案例,死后尸解。

甚至根据《晋书》的记载,就连葛洪自己,都是死后入棺,尸解而成仙。

陶弘景和葛洪,是茅山派的两位祖师爷。

根据古书记录,两人都是死后尸解而成仙。

所以茅山养尸术,也并非毫无根据,起码两位祖师爷,对此研究颇深,深谙此道。

因为想要超脱生死,他们研究过尸体、墓葬与升仙之术……

苏清黎这一路用丈夫的尸身养尸,也基本都是来自葛洪葛仙翁的理论,

比如之前的九窍玉。

“虽然尸解没有列在养尸术之中,但是本质上和养尸似乎也没有太大的区别。”

“而且这是成仙的方法,或许茅山养尸术的最终目的不是飞尸,而是尸解仙。”

“养尸术只是附带出来的产物,尸解仙才是祖师爷的终极目标。”

苏清黎经过十来天的研究,得出了一些隐约的结论。

成仙的方法有很多种,尸解是其中一种,

因为比较阴间、接地府,尸解仙是最低等的仙,被称为下品。

甚至,有可能只是杜撰。

也就是某个人死后,后人为了表明他的伟大,宣传其尸解成仙。

不过,也有可能是真的。

因为苏清黎在某些古老的道书上,看到了尸解的具体步骤。

比如,太一守尸法、五行尸解法、鲍靓尸解法……

这些方法,都是有具体步骤的。

苏清黎以前没有了解过,因为师父葛宏真没教过,

而且她比较年轻,原本没有考虑过生死与成仙的事情,

但是丈夫死后尸变,让苏清黎对这件事重视了起来。

“九庭,你现在是飞尸,也许可以通过尸解的方式,成为……仙?”

苏清黎说到最后,也有些底气不足,

虽然道书说那是仙,可她总觉得有些诡异。

真的是仙吗?

这里或许要打个问号。

因为她没有亲眼见证过,无法证明仙真的存在。

不过无论是不是仙,都不重要,因为她的丈夫本来就是死人、僵尸。

总归,不会比现在更差了。

只要能尸变的更强,就是一件好事。

万一,真能成仙呢?

苏清黎心里还是有几分期许的,只要有可能,都值得尝试。

“老婆,可以试试。”

赵九庭这些天陪着苏清黎,看着她没日没夜的研究,终于有了成果,

那自然要尝试一番:尸解。

“九庭,让我再研究一下,找出来适合你的尸解方式。”

苏清黎眼前的书桌上,堆满了各种古老泛黄的书册,她一一翻阅,

将各种尸解之法的细节全都记在脑子里,并且总结出一套可行的流程。

赵九庭看不懂文言文以及各种道教专业术语,只能在旁边守着,给老婆捶捶腿、捏捏脚、揉揉肩……

现在的他举重若轻,手掌上的力量恰到好处。

最终,又过了几天,

苏清黎融会贯通,将茅山祖师爷流传下来的各种尸解之法,理解透彻。

“夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。”

苏清黎用她优美的嗓音念诵了尸解的核心要义,然后对丈夫说道:

“九庭,以你的尸身情况,应该最适合五行尸解法。”

“因为你生前没有修习过道术,没有祖师爷那样的道法修为,所以不具备自然状态下尸解的条件。”

“所以为了让你更顺利的尸解,第一步还是要先找个风水宝穴,把你埋起来。”

风水宝穴,以及特殊的墓葬方式,是有助于尸解发生的。

而埋葬丈夫的选址,苏清黎有了大概的头绪。

……

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