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第411章 林夕辰的理想抱负

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林夕辰的情况算是被猜的很彻底,他就是要试探林则业,林则业也很清楚,包括皇帝陛下御书房将林则业叫过去都是这些情况,没有人会不去怀疑林则业身为吏部尚书,还是沛安县这边的分封者,那怎么也得看看他到底是怎么样的情况。

但是林夕辰最主要的目的更加宏大,也更加复杂。在这一点上,好像反而是直性子的曾可媛更加熟悉林夕辰一些,就比如林夕辰做的帮助秦云竹姑娘的事情。这个工作谁都能做,真要是安排人,林家不知道有多少管事想要去担这个责任和职责的不是吗?

在《礼记》中就有天下大同的理想,原文说道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”也就是说,《礼记》产生的年代,人们已经有了建设人人平等的社会的理念,而不是非常自私。要是物质条件不丰富,人们生活水平普遍不高,实现人人平等的社会很容易。只是,社会在发展,到了君主大一统的时候,就不会有人人平等的情况发生了。君主统治万民,君主和手下的官僚构成官僚系统,一定要高于老百姓,而不是和老百姓平起平坐。

有了权力就会出现社会阶级分化,而阶级分化之后,阶级间的壁垒森严,人们不能轻易跨越,甚至根本无法跨越。那么,统治阶级就成了剥削和压迫劳动人民的阶级,而长期处于社会底层的劳动人民只能长期忍受剥削和压迫。在社会总人数中,统治阶级占比比较少,而劳动人民占比非常多。可是,统治阶级占有社会百分之九十的财富,而广大的劳动人民只占有社会财富的百分之十左右。如此一来,到哪里去找平等呢?

由于权利的不平等,财产的不平等,造成了事实上的不平等。但是,劳动人民要有一个美好的愿望,就是实现人人平等的社会。当君主用愚民之术把自己打造成真龙天子之后,就成了事实上的集权主义者。而他们用迷信手段统治人民不得力的时候,就会搬出人人平等的社会理念,说是要带领万民奔向人人平等的理想社会。人们居然信了,就跟着君主往前跑。君主让干什么,他们就干什么,还都很积极。可是,跑了几十年,人们惊奇地发现,自己迷失了方向,还是去了话语权,而被赋予最美好理想的人人平等的社会遥遥无期,甚至君主都不提一下了,是不是君主忘了?

当然不是,而是君主根本就没打算带领人们奔向人人平等的社会,之所以提出人人平等的社会理念,只不过要缓和一些社会矛盾,要人们都朝着一个方向努力,都去工作,为社会贡献一份力量,让社会财富成倍增长,也就让君主和各级官僚赚得盆满钵满了。他们都成了大富豪,而老百姓还是一如既往地贫穷。所谓的老百姓富裕,也只是相对以前来说的。相对以前来说,老百姓生活水平提高了,但都变得功利和世俗,干什么事情都要提到钱,不然就办不成。而他们失掉的话语权也早已经被各级地方官员窃取,想发声了,却没人听。

如此一来,古代封建社会架构就会相对稳固一些,各阶级各安其位,不会胡乱跨越阶级搞联合,也不会跨越阶级搞分裂,更不会解放大量底层劳动人民。于是,在稳固的封建体制之下,人人平等的理想社会就成了梦幻泡影,只是停留在理想阶段,却并不能实现。当资本介入生活之后,人人平等的社会就更不能实现了。物质条件没有达到高度发达的程度,奢谈人人平等的社会就是天方夜谭。

林夕辰的野心很大,“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”意思是人和人之间相互亲近,人人平等,天下为大家所共有,达到一种理想的社会。“法应为生民而立;不因高贵容忍,不因贫穷剥夺。”

林夕辰同情弱小,痛恨不平;危难时坚心智,无人处常自省。他野心非常宏远,要的就是贫困之人能有法可依,有律法为公正做主。法应为生民而立;不因高贵容忍,不因贫穷剥夺。不平之气应荡去,不法之风应肃清。不以钱财为尊崇,不以权势为屈从。人无贵贱之分,法无王庶之别。不以天子为重,应以万民为尊。凡生灵于世,皆有公理而为,皆为公理而存。人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。

何为公理?公理应为人在理性化的思考和逻辑中,逐步存在的梦想社会。需要实践认知,更需要万民共梦,这个梦是所有人期待的社会,是多数人追求的社会,不是上层人独有独裁的社会,无王霸之风,无天子之气,有的就是真正的万民当家做主之感,真实的归属感。

需要(包括被需要)是人生的第一需要,不证自明。

林夕辰的理想就是这样宏大,可是路是要一步一步走的,人也是要一点一点努力的,这种理想自然需要长久的努力。不只是需要解决上层社会中的毒瘤人物,比如刘进这种无为虚伪的官员士人;也要解决掉给这样的人推动力的家族门派,比如李家家族这种身怀利器和钱财的大家族;更需要解决掉的是能给这些恶势力的人提供遮阳伞的高层建筑者,比如京城里面的一些世家大族还有氏族或者高官厚禄的士子、还有一些爵位极高封地极多的封爵者;这都是需要解决的,身怀利器,却恶心自起,这都是需要打掉的。

除了这些,林夕辰更想解决的是奴从感,封建社会长久以来的逆来顺受,就比如沛安县长久的黑暗,带来的竟然只是无言的屈从感,这都是他想要改变的………很难,也很遥远…………

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