从原始部落到清末

七分蜀酒

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西周之周公旦

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对于周公这个名字,绝大多数现代人的第一反应,可能都是他会解梦。

而历史上那位真实的周公,会不会解梦,恐怕还真不好说。但是他能力很强,一生达到了近乎完美的程度,这是毋庸置疑的!

甚至有很多人都说,如果古代中国人,只有一个人是完美的,那这个人,很可能就是周公了。就连孔子他老人家,都得排到周公的后面去。而且,孔子活着的时候,也是把这位周公,当做了自己的偶像。

那么,这位被孔子视作偶像的周公,到底都干了什么?为什么他能被孔子视作偶像呢?这事,其实还得从周公他们家的亲戚关系开始说起。

很多人看《封神演义》的时候,应该都对周文王超强的生育能力,有很深的印象。在神话传说当中,周文王有一百个儿子,雷震子就是周文王的第一百个儿子。当然,雷震子只是义子而已。

而正史上的周文王,虽然没有野史当中形容的那么夸张,但是有据可查的周文王之子,依然有二十多位!

而且,这里面有十个儿子,是周文王和他的正妻太姒所生,按照当时继承制度,周文王和这位正妻太姒所生的孩子,被称之为嫡子。而周文王和其他女人所生的孩子,被称之为庶子。嫡子当中,老大叫伯邑考。在封神演义里面,他被纣王做成了肉羹,然后被周文王给吃了。正史上伯邑考到底是怎么死的,这事存疑,但显然,伯邑考英年早逝,这事是没有争议的。

因为嫡长子伯邑考英年早逝,所以,作为嫡次子的姬发,才上升了一位,成了新的嫡长子,后来又继承了王位。如果按姬发是嫡次子计算,那么周文王的嫡四子,就是姬旦,也就是我们所熟悉的那位周公。

史书上没有记载,周公的详细生年。但是显然,周公出生的时候,当时还是周文王在位。当时的周政权,虽然已经开始迅速崛起,但距离彻底灭了商朝,其实还有一段时间。

就是在这样的时代背景之下,周公出生了,周公出生的时候,周政权其实已经相当强大了。周政权原来只是一个游牧部落,后来到了周公他太爷爷,周太王的时候,周部落逐渐定居到了岐山地区,同时也得到了商朝的正式册封。

所以,准确来说,周国其实是从周公他太爷爷这一代,才正式开国的,而周国建立之后,开始迅速在关中地区崛起。周太王在位期间,周国已经完成了从部落到国家的演变规模。而周太王去世之后,接下来,他的三儿子姬季历,也就是周文王他爸,接手了周国。

在季历继位之前,周国再次得到飞跃式的发展。经过季历的发展,周国已经成了当时中原地区西方,数一数二的大国了。为了拉拢周国,当时的商王朝,还册封季历为‘牧师’。这个牧师不是今天我们理解的那个牧师,而是近似于‘西方所有游牧部落之师’的意思。

简单来说,当时的商朝,已经承认周国是西方的霸主国了,不过,到了季历在位后期的时候,因为周国的发展势头实在是太猛了,所以商朝王室那边,也开始觉得非常忌惮。因为这个原因,据说后来商朝王室直接处死了季历,也有人说是商朝王室彻底囚禁了季历。

而季历离开之后,接下来,周国这边就是由周文王姬昌接手了,周文王接手周国的时候,周国就已经是西方诸国之首了。而周文王上位之后,则是开始招揽各地的人才。这里面最有名的,就是那位大名鼎鼎的姜子牙。历史上真实的姜子牙,在周国扮演的角色,其实很像汉朝的张良。

姜子牙的主要工作,就是帮周国制定各种发展规划,同时帮周文王去拉拢其他诸侯国,帮周文王组成了一个强大的联盟,以求日后对抗商朝,就是在这样一个历史背景下,周公出生了。

对于接下来的故事,绝大多数中国人,一般都有所了解,因为封神演义实在是太过有名了。不过,在封神演义里面,周公好像没怎么出现过。封神演义里的主角,一直都是哪吒、杨戬、姜子牙这帮人。

而在正史上,周公其实才是那个有重头戏份的角色,因为是周文王的嫡子,而当时的周国,又在极力和商朝那边周旋,给周国争取发展时间。所以在这个过程当中,周公其实是得到了周文王的重点培养,能力非常强。长大之后,更是直接开始参与国家政务。

等到周文王去世之后,周武王即位的时候,周公作为周武王的弟弟,那就更受重用了。周武王登基之后,周武王就成了国内的一号人物,姜子牙则是以国师的身份,成了周国的二号人物。紧随其后的,就是这位周公,直接担任周国的‘辅相’。

所以,有人说周公是在周朝开国之后,才逐渐上位的,这其实错的。实际上,在武王伐纣之前,周公就已经是周政权的最高决策者了。

周武王登基之后,接下来的几年里,周公开始全力辅佐周武王,筹划灭商的具体工作。有着之前周文王打下的根基,此时周政权已经相当强大,足以撼动商朝的统治。但即便如此,当时周武王和周公等人商量之后,仍是没有马上开战。

他们在等待一个时机,一个更好的灭商时机,转眼,几年时间匆匆而过。在这几年当中,周政权拉拢了更多的诸侯,已经占据了三分之二个天下的支持。另外,当时商朝为了维护自己的统治,还派了大量精锐,去对付东方的东夷,这些情况,对于周政权高层来说,无疑都是好消息。

所以,在周武王登基的第九年,周政权终于第一次行动起来,在孟津地区集结军队,同时邀请天下诸侯前来观礼。与其说是观礼,倒不如说是想借这个机会,看看都有哪些诸侯愿意追随周武王灭商。

在这场演习当中,大概是觉得前来观礼的诸侯还不够多。所以,这一年,周政权并没有大规模进攻商朝,而是选择暂时延后。

直到又过了两年之后,周国高层取得了更多诸侯的支持,这才终于真正开始行动。公元前1046年,周武王在商朝的牧野地区,正式开始集结大军。当周武王开始发动之后,其他诸侯也闻风而至,前来追随周武王。

最终,周国集结了四万五千甲士,三千虎贲精锐,以及三百辆战车,浩浩荡荡的杀向商朝首都朝歌。虽然和后世那种动辄几十万上百万人参与的大混战相比,这场牧野之战的参战人数,似乎有点略少。但在三千年以前,能集结这么多人,已经很不容易了。

而这场牧野之战的结果,大家也都知道了。因为当时商朝主力都被调去了东方,商纣王只能让麾下的奴隶上战场,然后奴隶们又临战倒戈,最终和周武王一起,攻陷了朝歌,彻底灭了商朝。

随着商朝王室被灭,商朝也就算是彻底结束了,周朝取而代之。而在周武王攻入朝歌的第二天,周武王举行了盛大的祭天仪式。在那场盛大的祭天仪式上,周武王身边只有两个人。其中一个,就是这位周公。当时周公就负责手持大钺,代表着帮周武王掌握权力,站在周武王身边一起祭天。

另外一个人,不是那位大名鼎鼎的姜子牙,而是周武王的庶长兄,后世称之为召公。这位召公,便是后来战国七雄之一的燕国的初代国君。在那场祭天仪式上,他负责手持小钺,和周公一起,站在周武王的两侧。

这个站位,其实也从一定程度上,代表了当时周朝的权力梯度。周武王作为天子,手握最高权力。而在周武王之下,便是周公和召公这两位了。

所以,周朝开国的时候,周公的权力排名,其实就已经很靠前了。放眼整个周朝,此时除了周武王之外,接下来可能就要轮到他了。就连那位姜子牙,真要论实权和地位的话,其实也比不上周公。

而接下来,就在商纣王被干掉两年之后,周武王也挂了,对于周武王的死因,史学界一直存疑。因为年代太久,再加上当时也没有可靠的史料记载,所以我们今天也不知道具体情况。很多历史学家猜测,这可能是因为打仗的时候,周武王受了伤,所以才会英年早逝不管原因到底是什么,总之,在周朝刚刚开国之后不久,周武王就去世了。

而周武王的去世,对于整个周朝来说,无疑都是一个巨大的冲击。试想一下,一个朝代刚刚开国两年,然后开国皇帝就去世了。更要命的是,这个开国皇帝的儿子,还是一个小孩,根本就镇不住场子。

这种事情,此后三千年的历史上,好像也没发生过几次,所以,周武王去世之后,整个周朝的担子,瞬间就压到这位周公姬丹的身上。一方面,周朝当时刚刚开国,需要处理方方面面的问题。尤其是那些商朝余部,更是时刻准备叛乱。这些问题,都是周王朝的心头大患。

另一方面,周武王的嫡长子姬诵,此时年纪还小。单靠自己的话,根本就坐不稳王位,如果放到后世的话,那么接下来,周公估计就该直接谋朝篡位,篡取自己侄子的位置了。这种剧本,似乎才算是正常的。但问题是,接下来周公偏偏没有篡位。非但没有篡位,反倒是极力维护自己侄子的地位。并且替自己的侄子,打理好整座天下。

所以接下来,属于周公的时代,就逐渐开始了。接下来的几年当中,周公不是天子,但是却在做周天子该做的事情。这就是周公辅政的开始。

周公开始辅政,做出的第一个重大决定,就是‘分陕而治’。这里的陕,指的是今天河南省三门峡市的陕塬一带。当时周公直接在这里,列下了一块界石。陕塬以西,归那位召公姬奭管理。陕塬以东,则是归周公自己直接管理。

后世所谓的‘陕西’,其实就是从这里来的,至于说为什么要这样分,这就涉及当时的局势问题了。因为当年周朝灭商的时候,并没有对商朝的余部赶尽杀绝。而且,因为当时施行分封制,周武王灭掉的,只是商朝王族的直控政权。而在河南、山东等地,还存在着大量的商朝诸侯国。

这些诸侯国,周武王就没能力一口气全部灭掉了。如果周武王真想赶尽杀绝的话,那么按照当时的道德,大家就会觉得周武王太过残暴。然后,很多原本支持周武王的地方诸侯,说不定也会担心自己的安全,直接反叛。要是那样的话,刚刚开国的周朝,就彻底崩了。

所以,周朝开国之后,在河南、山东等地,还是有很多商朝的旧部。这些旧部当中,很多人依旧对商朝忠心耿耿,企图灭了周朝,再次复兴商朝。

对此,之前周武王在世的时候,其实也做了很多事情。比如说,周武王把很多商朝贵族,全部贬为平民,甚至直接流放边疆。当时被周武王驱逐流放的人,其实很多。比如说秦始皇的祖宗,当时就在这个名单里面。

同时,周武王为了争取人心,还把归附于自己的一部分商朝贵族,集体转移到了商朝首都周围生活,建立了一个新的国家。这个国家,就是后来春秋战国时期宋国的前身。周武王当时还把商纣王的儿子,武庚,立为这个国家的国君。

而为了防止这些商朝遗民再次叛乱,周武王还把自己的另外三个弟弟,分别封到了这个国家的周围,形成了一个三角形。如此一来,这些商朝遗民,就彻底被包围了起来,想叛乱都很难了。

但是即便如此,周武王做的这些事情,依然没能从根本上解决这些商朝遗民。所以到了周公掌权的时候,商朝旧地的人,已经开始蠢蠢欲动,时刻准备叛乱。正是为了解决这个问题,周公当时才选择了‘分陕而治’。

因为周朝是崛起于岐山地区,关中那边是周朝的大本营。只有保住了大本营的稳定,才能让周朝更加太平。而这次分陕而治,就等于是把周朝的大本营,交给那位‘召公姬奭’来管理,稳住周朝的基本盘。而周公自己,则是专心解决东方的问题,再无后顾之忧。

而接下来的历史发展证明,周公是对的。就在分陕而治之后不久,河南地区就爆发了大规模的叛乱。这场叛乱,后世史称‘三监之乱’。

之所以称之为‘三监之乱’,是因为这次叛乱的领头人,不光是那些商朝旧贵族,同时还有周武王派去监视人家的三个弟弟。简单来说,就是周武王的弟弟,被人家商朝遗民给策反了。

因为周文王比较能生,所以周武王的兄弟也比较多。而周武王的这些兄弟里面,其实可以分为两种人。一种是周文王的嫡子,也就是周武王同父同母的亲兄弟。另一种是周文王的庶子,这就是周武王同父异母的兄弟。

庶子当中,年龄最大的就是那位召公姬奭,这个时候正在陕西那边,给周朝守家。而嫡子当中,当年那个被做成肉羹的伯邑考是老大,周武王是老二,老四就是周公。

然后,之前按照周武王的分封,老三、老五和老八,就分别被封到了那群商朝遗民周围,建立了三个国家。这三个国家,形成了一个三角形,彻底把这些商朝遗民给围了起来。照理来说,大家都是一家人,本来应该联手针对那些商朝遗民才对。但问题就在于,周武王死的太早了。周武王死后,因为他的儿子太年幼,所以这个时候,周武王的兄弟们就觉得,自己或许也有资格做新的周天子。

尤其是那位老三。要知道,当时按照兄弟排名的话,周公才排老四,应该是排在他后面的。就算真的有人可以入朝执政,那也应该是老三才对。至少,老三本人是这么想的。

所以,在周武王死后,这哥几个越想越不服气。他们觉得大家都是一个妈生的,凭什么只能老四在中枢掌权,自己就只能在地方上被管理呢?而且,按照周公当时施行的执政思路,他们基本上没法扩张,这就大大限制了他们的权力。

就这样,再之后不久,这哥几个合计一通之后,觉得还是可以起兵搞点事情。当然,他们打出的旗号,不是要谋朝篡位。而是说周公在中央做了权臣,挟持了周成王,他们要回去清君侧。

这种情况,其实和后来西晋的八王之乱,有点类似,而当这三位姬家藩王造反之后,那些商朝遗民,自然也是瞬间闻风而动。三位王爷想要篡位,而那些商朝遗民则是想要复国。虽然双方目的不同,但敌人却是共同的。

所以接下来,那些商朝遗民,就推举了商纣王的儿子武庚,作为这些遗民的首领。同时,当年那些没有被除掉的商朝附属国,这个时候也纷纷起兵,开始追随武庚。一时之间,河南、河北、山东等地,几乎是遍地狼烟,全都脱离了周王室的控制。

对于新生的周朝来说,这无疑是一场大劫。从规模上来看,哪怕是当年的武王伐纣,战争规模都没有这时候大。因为武王伐纣的时候,商朝主力不在中枢,而且当时周朝内部还是很团结的,也没人会拖后腿。

而在这个生死攸关的时刻,又是周公挺身而出,自己扛下了所有的压力,三监之乱爆发之后,周公一边派人联系那位坐镇后方的召公姬奭,让他负责照看周朝的后方。另一边,周公亲自带着军队,直接前往东方平叛。对于这场平叛战争的详细过程,我们今天知道的倒是不多。

这主要是因为,当时没有记载战争详细经过的习惯。我们只知道,最终,周公成功平定了所有的叛乱。那三位姬家王爷,老三被杀,老五被流放,老八被贬为庶民,而那个商纣王之子武庚,也被周公直接杀了。

除此之外,周公还顺手把那些依然忠于商朝的诸侯国,搂草打兔子,全都给消灭了。而少部分没有叛乱的商朝余部,则是被周公再次集结起来,建立了一个新的国家,这就是宋国。而宋国建立之后,周公则是任命纣王的哥哥微子启,担任了宋国的初代国君。很难想象,当时周公到底用了多大的力气,才平定了这场叛乱。不过也有人怀疑,这或许根本就是之前周武王在世的时候,定下的一条计策。因为从效果来看,这场叛乱其实反倒是帮了周朝大忙。

经过这一战之后,周朝不但找到了理由,可以直接消灭那些商朝余部。而且,连周王室内部的争端,也被解决了。

所以,这场三监之乱结束以后,周朝才算是彻底完成了对商朝旧地的控制。此后,周公又顺势开始进行册封,把一大堆的亲戚,全部分封到了这一带。比如说,那位大名鼎鼎的姜子牙,就被分到临淄地区,建立了齐国。

而周公的大儿子,则是代表周公,被封到了曲阜地区,建立了鲁国。还有那位召公姬奭,他的大儿子,也代表姬奭本人,被封到了北京那边,建立了一个燕国。而当时被周公分封出去的诸侯国,据说一共有七十一个。这些人都是周王室的直系亲属,或者在武王伐纣的时候,立下过大功的功臣。

而当这些人被分封出去之后,周王室对于中原地区的控制能力,一下子就上了一个大台阶,与此同时,周公为了强化对商朝旧地的控制,还直接选择了迁都。之前周朝一直是西安地区,作为自己的首都,当时叫做镐京。

而这个时候的周公,则是选择在洛阳地区,又建了一座首都,当时叫做洛邑。在建都的同时,周公又在洛邑周围,建立了一支庞大的中央直属军队。这支军队,后世称之为‘成周八师’。此后一直到西周中后期,这支军队,都是周王室压制天下群雄的基础。

就这样,等到七十多个诸侯国各自开国,周王室也顺利在洛邑建都之后。这个时候的周朝,终于是彻底稳定下来了。所以后世普遍认为,建立周朝的是周武王,但是真正让周朝彻底稳定下来的,其实就是这位周公。

而当周王室建立新都洛邑之后,接下来,周公又做了一件决定影响整个中国历史的大事,他制定了一套叫做周礼的东西。

所谓的周礼,其实不是我们今天理解的单纯礼仪,不是指祭祀的时候用多大的鼎,穿什么衣服。当然,完整的周礼,里面其实也包含了这些内容。

准确来说,完整的周礼,其实更像是今天的宪法,周礼其实是一整套社会运转规则,既是法律条文,也是道德标准。这里面既有所谓的礼仪,也就是不同的人和情况,都该用什么车马、服饰、饮食、器物之类的东西。通过这些礼仪,把人给分成了不同的等级。如果违背了这种礼仪,后果基本等同于今天的违法。

同时,周礼也也包括了国家的各种制度,以及法律条文。比如说,周礼当中明确提出,诸侯必须按时朝拜周天子。如果不听周天子的命令,就会被周王室讨伐。

所以,周礼提出之后,整个周朝内部,从上到下,瞬间就变得井然有序。周公做的这项工作,等于是从根本上重塑了整个社会结构。这对周朝的统治来说,意义甚至比他平定三监之乱,还要更大。

而且,周公订立的这套周礼,后来也成了所有封建王朝,制定礼法的理论来源。可以说,此后三千多年里,所有封建王朝在制定礼仪和法律的时候,都是在周礼的基础上制定的。从某种意义上来说,周公制定的这套周礼,直接搭建了我们这个文明的基础。

而随着周礼被制定出来,中国的奴隶制社会,就算是彻底成熟了。如果说,之前的夏朝和商朝,只能算是奴隶制社会的初级阶段。那么到了周公之后,分封制和奴隶制这套东西,就被大家彻底玩明白了。

如果单论对后世的影响,周公的影响力,其实恐怕比周武王更大,成功推行周礼的周公,他的威望其实已经比一般的周天子,还要更大了。如果这时候周公想要自己做天子,其实没有任何人可以阻拦。

但周公值得后人尊敬的地方,也恰恰就在这里,在这之后,当整个周王朝,都被他打理的井然有序之后,他直接把最高统治权,还给了自己的侄子,也就是周成王。

在后世的历史上,能够位极人臣者,有之;能够权倾朝野,甚至废立皇帝的权臣,有之;能够直接做摄政王,最后还把权力交还给皇帝的,很少,但是还有几位。

而能够控制一国朝政,后来又把权力还给皇帝。但是同时,自己做权臣的时候,又丝毫没有逾越,不欺负皇帝。本人退休之后,自己可以善终,家人也可以善终的……放眼我们数千年的古代历史上,好像也就只有周公一人而已。

还政给周成王之后,周公又活了三年。这三年当中,周公虽然不再是周朝的最高执政者,但还是尽心尽力,劝谏君王,辅佐周成王处理朝政。三年之后,周公最终因病去世。周公去世之后,周成王把他安葬在周文王的墓葬旁边。而且,周公下葬之后,周成王说了一句话,算是给了周公一个至高无上的荣耀。

‘我不敢拿周公当做我的臣子’。

能让一个天子,心甘情愿说出这种话,后世三千年的历史上,再也没有出现过。哪怕那些权臣权倾朝野,迫使皇帝不得不这么说。但是那种情况,和周成王心甘情愿说出这种话,还是截然不同的。

不敢以周公为臣,那就意味着在周成王眼里,周公其实已经是一位天子了。不是天子,却胜似天子。

周公这一生,实在是太过传奇。在军事上,他辅佐周武王干翻了商纣王,然后又平定了三监之乱。几乎是以一己之力,让刚刚开国的周朝,彻底稳定了下来。在政治上,他把周朝治理的井井有条,同时还开创了周礼这种东西。让后世所有统治者,都得以他的理论做基础。

最难能可贵的是,他最后还没篡位,甚至没有任何逾越。还政给天子之后,自己也得以善终了,大臣能做到这个份上,数千年的中国古代史上,好像也就只此一人了。

大概也正是因为周公太过完美,所以后来孔子才会以他为偶像。在孔子眼里,如果自己也能达到周公的高度,那才算是真正实现了梦想。但遗憾的是,从孔子一生的经历来看,哪怕他创立了儒家学说,影响了后来两千多年的历史。但他的成绩,似乎依然没有周公那么完美。

这就是历史上真实的周公。

一个连孔圣人都要视作偶像的超级牛人。

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