与乾隆的儿子抢皇位

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第224章 驱逐佛教

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岳海棠与宁无忌又交流了一会儿,庄小蝶邀请岳海棠留在家中吃饭。

不过岳海棠没有答应,在门主家中吃饭,以前可以。

现在这是总统家里,吃饭规矩多。

宁无忌没有挽留,直接让宁三送岳海棠回她自己的府邸,他清楚上官云儿住在岳海棠家里。

送岳海棠的马车刚到她的府邸,马车还没停稳,周晓梦就冲了出来。

岳海棠掀开帘子,一眼就看到周晓梦,周晓梦自然也看到了岳海棠。

小姑娘连忙开口道:

“大姨,你可来了,梦儿很想你。”

岳海棠直接跳下马车,对宁三说了声谢谢,然后走到周晓梦的面前。

一把抱起周晓梦,然后开口道:

“大姨也想我的小梦儿,小梦儿这段时间武功可有落下?”

上官云儿走过来。

“姐姐,你一路辛苦啦!”

“梦儿,大姨一路劳顿,你还不下来?”

“云儿,没事的,麒麟去书院了吗?”

“是呀!麒麟说苏州城这边同学读书学问高一些,他感觉有一些压力。”

“嗯,苏州自古人文荟萃,他们读书确实要厉害一些,让麒麟不要太有压力。”

一行人走进岳海棠的府邸里面,整个家在上官云儿的料理下,显得特别温馨。

上官云儿看到姐姐岳海棠回来,她心里感到特别踏实。

姐姐就是她的娘家,嫁出去的女人,实力雄厚的娘家就是她的依靠,那也是一个出嫁女人最大的底气。

“云儿,我看你气色不如在广州城好,你不喜欢苏州城的生活吗?”

听得姐姐的问话,上官云儿心里清楚,这个世上还是姐姐岳海棠最疼爱自己。

“大姨,是爹地让妈妈回周府居住,爷爷、奶奶和大娘都在爹地家中,妈妈怕我和哥哥受委屈,没有回爹地家里。”

岳海棠明白上官云儿的心情,虽然妹妹与周炎武两情相悦,但名义上她只是侧室。

儒家的三纲五常,是岳海棠讨厌的。

她自然不想让自己妹妹、外甥和外甥女受委屈。

何况自己的府邸足够大,云儿母子母女三人住在家里还热闹一些。

松鹤道长这段时间忙的脚不着地,他要与其他道教的掌教在一起商议。

华夏民主联合众国马上就要宣布道教为国教,门主\/总统宁无忌不喜欢佛教,何况佛教本就是外来教派。

这是道教发展的最好的时期,而且门主\/总统宁无忌不喜欢佛教。

门主\/总统宁无忌说过,佛教真正值得尊敬的是苦行僧。

其他佛教分支基本属于藏污纳垢,以送子的名义迷奸良家妇女的事也曾发生过。

既然不喜欢,以他的性格必定会想办法去驱赶佛教。

就像当年在东瀛倭国所做的一样,把东瀛天皇家族送到澳大利亚大陆。

尤其对各大寺庙提倡放下屠刀,立地成佛这一理念特别不认可。

就好比一个人做了一辈子坏事,剃发加入佛教,说自己从此以后向善来赎罪。

这是赤裸裸的挑战一个国家的法律底线,视法律如无物。

既然佛教这么伟大,那就去大西洋澳大利亚大陆去度化那里的罪犯。

在华夏大地不可以,坏人必须得到法律的惩罚。

在宁无忌的书房,黄岩山、纪晓岚、张鸿泰等这些博学大儒与宁无忌交流。

宁无忌的目的很简单,在不大开杀戒的情况下把一部分和尚驱逐出境。

华夏民主联合众国容不了佛教这个外来教派,不这样想把道教立为国教比较难。

佛教中有很多教义很能蛊惑没有文化的老百姓,对整个社会安宁没有好处。

纪晓岚他们一听就明白,这是要杀人还要诛心,不给佛教留太多机会。

留下来的只能是苦行僧,大清帝国因为顺治帝出家为僧,整个朝堂对和尚和佛教比较优待。

现在的情况,与大清帝国完全不同,古代也有排斥佛教的帝王。

而且有四次,简称三武一宗灭佛行动,比如唐武宗灭佛运动等。

不过,他们都是采用的是强制行动,比总统宁无忌的方法粗暴很多。

总统宁无忌不愧是进士出身,赶走而不是杀,专门找佛教的弱点下手。

以宁无忌曾经对大清帝国控制舆论的方式,先搅动人心,然后肯定大肆宣传。

让所有黎民百姓认为佛教是骗人的,就像总统宁无忌说的。

“各大寺庙里的和尚以佛的名义收老百姓的香火钱,这是最恶心的地方。

佛如果喜欢钱,那就说佛需要钱,偏偏拿钱的是和尚。

和尚能代表佛吗?似乎不能。

那和尚的这个行为就等同于诈骗。”

这才是诛心之论,一旦把和尚与诈骗老百姓钱财联系在一起,老百姓就会思考。

总统宁无忌还特别提到。

“俗话说佛要金身,说白了,就是因为佛需要黄金,而佛来自西方,佛真正在乎西方的老百姓。”

话的意思就是华夏大地的黄金自然不能给西方的佛与佛教。

再由西方佛教拿走大家的黄金给西方的老百姓。

反正华夏黎民百姓也不知道西方有没有老百姓,现在的西洋人说不定提前派和尚来华夏搞黄金的。

谁能接受自己的黄金以佛的名义被拿走?那自己岂不是变成白痴。

这又是诛心之论。

华夏大地自然不需要贪心的佛,更不需要满嘴放炮的和尚。

华夏黎民百姓会认为寺庙里的和尚是佛的爪牙,专门骗华夏大地老百姓的钱财。

而且这些和尚还是出身在华夏,谁人不讨厌叛徒?把和尚与叛徒联系在一起。

最厉害的一句,就是佛教用一个假设的来世,蒙蔽黎民百姓的眼睛。

做坏事的人到寺庙里磕头请求佛祖的谅解,而不是让被伤害的人谅解。

给寺庙捐一笔钱,佛祖就原谅他,那佛祖与贪官污吏又有什么区别?

佛说世上人被蒙蔽了心智,他们不知道自己做错事。

他们用佛家的理论为老百姓服务,安抚他们躁动不安的心。

为这些人提供了情绪价值,其实本质上为有钱人提供情绪价值。

有钱人为这个情绪价值付费给他们,这是合理的交易。

但和尚们不会想到,有钱人为什么到寺庙花钱买心安。

他们无非为了获得利益,出卖了自己的良知和灵魂,在寺庙中花小钱让自己的情绪得到安抚。

心安之后,下一次他们就会为了获得更大的利益,出卖更多的良知和灵魂。

再次花点小钱,在寺庙中得到良知和灵魂的补充。

这叫助纣为虐,或者说佛与坏人合伙坑害善良的老百姓。

华夏老百姓骨髓里的底线就是良知,没有了良知,儒家思想也就会崩塌。

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