所以像埃及宗教就用了一种更简单的办法解决这个问题，既割礼。
埃及宗教中对女性的割礼一般是在十岁到十四岁，具体看情况，因为每名女性的生长发育速度都不尽相同。
埃及宗教中的女性割礼是用手术的方式将女性大封纪中的球海绵肌体和坐骨海绵肌体切断。
但因为直到这个时代埃及宗教还没有真正认识到球海绵肌体和坐骨海绵肌体，所以在形式上，埃及宗教中的女性割礼就是单纯的把女性的两瓣大封纪从内侧割开，再用针线把两瓣大封纪缝起来，只保留与便具对接的尿道口处孔洞和用来排出经血的孔洞。
埃及宗教对此的解释是为了保证未婚女子的贞洁。
像贝勒尼基三世就是在前年和托勒密五世结婚后，阿尔西诺伊三世离国访问大秦帝国前做的割礼。
而埃及宗教中是男性割礼一般就是在十岁，因为这个时代的人还是本着早生早育的思维做出行动的，尤其是统治阶级，人们相信越早生，生的越多，统治阶级的统治力就越稳固。
可男性十岁时刚步入青春期，懂得都懂，所以埃及宗教中的男性割礼是有两项工作，一是割包皮，二是割冠状体。
割包皮是为了割冠状体，而割冠状体传说是为了提升男性宗筋的硬度。
埃及宗教相信割掉男性宗筋冠状体中突出冠状沟的部分可以提升男性宗筋的硬度，不知道是真是假，反正埃及宗教一直是这么做的。
今年托勒密五世十岁了，所以按照宗教教义和惯例，托勒密五世该接受割礼了。
但现在有一个非常客观的问题，既埃及宗教祭司阶级站队的贝勒尼基三世与托勒密五世不合，两人这段时间甚至都不怎么对话了。
所以托勒密五世担心贝勒尼基三世会在自己接受割礼的时候驱使做割礼的祭司加害自己。
托勒密五世有理由如此怀疑，因为托勒密五世已经确信，斯科帕斯叛逃事中肯定有宗教祭司阶级的参与。
而且贝勒尼基三世自去年与托勒密五世交恶开始就已经思考过和嬴宏结成权力夫妻的事了。
但现在，托勒密五世即使知道贝勒尼基三世的想法也不能明说，托勒密国正值内忧外患，这件事说了就会引发动乱。
不过托勒密五世也有借口，阿尔西诺伊三世不是还在大秦帝国呢嘛，托勒密五世就以阿尔西诺伊三世不在托勒密国王宫为由推托割礼事。
因为埃及宗教中有这么一条，孩子在接受割礼前要先接受父母的祝福和教育。
可现在阿尔西诺伊三世不在亚历山大城，给不了托勒密五世祝福和教育，所以托勒密五世的理由倒也合理。
贝勒尼基三世倒希望托勒密五世接受割礼，不过也不太着急这件事。
恩法利亚倒是有心思在托勒密五世接受割礼时给托勒密五世来点儿关切。
但催促了几次，托勒密五世都用阿尔西诺伊三世不在亚历山大城的借口搪塞恩法利亚。