江湖十三之风起

舞昺十三幺

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第一百五十六章 修炼

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次日回到兵事堂,是守鹤师祖来传授了。

第一日讲述也是心法,崆峒的【玄空劲】,这一代崆峒弟子只有金良、秦仪、俞震三人学过了。【玄空劲】是将内息从神阙穴运往丹田,初学只能从神阙穴开始,其后能够从神阙穴往来丹田无碍,可入奇经十二脉,待得突破奇经十二脉后,内息则是分别在神阙穴和任脉、督脉之间运转,这就是奇经十二脉和八脉的区别。

守鹤师祖还略微讲了讲入极境之事,和三叔曾经说过的一样,都是需要打通任督二脉,奇经十二脉修炼的是任脉,八脉则是修炼的督脉,八脉修炼到第八脉据说督脉修炼成了,但是要打通任督二脉,那就是极为艰难了,数百年来修炼到第八脉的不少,但是每一代能够入极境也没有超过双手之数。

【玄空劲】修炼入极境和其它内功心法都是一样,任督二脉一通,就如小溪汇聚成河流,内力是之前的数倍,内息的运转就不再是从神阙穴和任脉、督脉之间运转了,而是在任督二脉之间运转了,大小周天和神阙穴、丹田都是运转通畅了。

卢林听了感觉守鹤师祖讲的极境之说更为完善细致,这应该是五大派传承有序的结果了,三叔讲的是他自己的感悟,当年【三绝武圣】只教了三叔三年,助三叔渡过玄境,后面三叔都是独自摸索,自是比不得五大派的这些传承。

【玄空劲】是先奇后正,与【易筋经】、【洗髓经】、【十二桩功】、【太玄经】循序渐进有些不同,前面修炼更快一些,守鹤师祖曾和卢林说及过崆峒的特性是以奇正之道,似奇实正;说来这些内功心法根本都是一样的,但是修炼之法不一样,卢林想着从小修习的【南源心法】,也就是【混元功】,根本都是一样。

第二天一早,梁世突破了七脉,他从守鹤师祖所讲的【玄空劲】的奇正之中得到了启发,终于等到了这机缘;梁世这一年多厚积而薄发,突破七脉的声势也颇为惊人;十二人见了都很惊讶,玄安、金良随即和梁世切磋了起来,却都不足五十招败了下来,还没有令梁世使出第十三剑来。

随后玄安和金良又联手,梁世前面都抵挡住了,略处下风,算是平手,但到了最后,玄安、金良分别使出了【禅剑】、【飞虹剑法】最后一剑,梁世终于是使出了【道门十三剑】最后一剑出来,似乎还微微占了上风。

上午守鹤师祖他们得知梁世突破了,也是大喜,这是卢林他们这一代第一个到心法修为到八脉的弟子了,而且从梁世独斗玄安和金良的情况来看,明显不是堪堪突破七脉的状况,梁世是一举突破后更进了一层,只可惜古羽真人回去了,没有见到。

随后三天,守鹤师祖分别给众弟子讲述了【飞虹剑法】,同样是经过他们七人梳理过的,十三人都受益不少,卢林也从其中感悟到了【南源刀法】最后一式的一些方向了;受益最多的是姜星冉,她的【道门十三剑】最后一剑隐隐小成了,其次就是梁世了,他的最后一剑更趋完善了。

除了【飞虹剑法】,守鹤师祖还讲述了崆峒的【先天十八手】,卢林从中受益最多,也不知道朱氏的【神霄十二式】最初是不是从崆峒的【先天十八手】中借鉴了许多,【明玉十八手】前面十二式之中和【先天十八手】有不少相通之处。

【明玉十八手】这前面十二式分别是‘云山万重’‘归路远’‘疾风千里’‘尘飞扬’‘日暮风悲’‘边声起’‘风霜凛凛’‘春夏寒’‘弦惊长空’‘雁飞高’‘一步一远’更契合河西的风物景致,当初第一次从西关回神都,在关山酒楼之时,卢林就曾有过一些明悟,如今这【先天十八手】也是如此,都是有苍凉、壮阔、豪迈之意,不由得卢林如此联想了起来。

【神霄十二式】在朱氏记载的招式名称就柔和多了:‘千山万水’‘踏歌行’‘山高水远’‘逸飞扬’‘日暮空亭’‘珠帘卷’‘清风拂面’‘晴方好’‘银河浮槎’‘梦行云’‘风和日丽’‘鹤冲天’;对比一下这十二个招式名称更显得意兴飞扬一些,与【明玉十八手】完全两种心境和意境,【明玉十八手】是王妃到了西胡后改进过的,若是【神霄十二式】的根脚是崆峒的【先天十八手】,那王妃的【明玉十八手】就是回归当初了。

第五日守鹤师祖和众弟子讲述了崆峒的奇正之道,这应该是七位师长商议好的,都是如此来讲述的,第六日也是让卢林他们演练切磋,然后一一指点了一天。

十月三十休息了一日,下午烤火喝茶说话之时,十三姨说这些时日在六部查阅后,已经能大致断定何普胜就是当初的汉王降将,关于卢林、姜星冉、苏师姐他们在兵部看见的那些典籍,十三姨也去看过了,署名何云野、柯云野还有那什么野道人都是何普胜。

只是在这之后,不止是刑部和兵部的典籍,户部、礼部、礼部、工部也都再也没有何普胜的只言片语了,确切说,是在朱兴宗继续往北驱逐胡虏之后就没有任何记载了,在这之前还是有一些关于何普胜的记载,虽然不多,但十三姨此次来查阅,三叔和守鹤师祖、古羽真人他们也都是知晓的,六部都大开方便之门,还安排了人帮忙一起查阅。

关于何普胜的师父彭翼,十三姨也都查过了,此人应该是释门中人,但不是如今的释门三宗:禅宗、天台宗、律宗之中的,可能是净土莲宗的,数百年前也曾盛极一时,然后就渐渐式微了,如今在释门之中远比不得三大宗了,这个还得去释门问问。

何普胜与彭翼结识之时应该已是学有所成的,从记载来看,并没有什么净土莲宗的痕迹,记载中何普胜和彭翼是亦师亦友之说,更多应该是亦友,两人之间肯定还有一些约定的,彭翼起事推出徐真逸在明面上,当时各地起事,驱逐胡虏这个目标是一致的,无论是哪一方都是如此,说来彭翼是最早起事的,虽然都是失败,但十余年来一直不断,除了驱逐胡虏之外,还有没有其它目的就不清楚了。

彭翼早早亡故了,关于他的事情记载也不多,当初都是不得而知,如今更是不能知道什么了,但是何普胜在彭翼身亡后,在徐真逸称帝、汉王称帝后都被尊为太师,除了其能耐是相当不错,或许还有其它原因,朱兴宗应该是知道何普胜的情况,所以后面才会用何普胜,但是何普胜为何降了朱兴宗之后,做了许多事情,为何没有什么名声了?这个也是没查到什么。

关于明月皇朝的名称由来,确实是因为当初豪杰并起,驱逐胡虏之时,打出的旗帜是共同尊明王月妃之说而来,朱兴宗得了天下也不敢擅改这个初衷,汉王、诚王、明氏、方氏等势力降了朱兴宗,有一部分原因就是还继续尊明王月妃,驱逐胡虏,若是朱兴宗改了这个初衷,这天下初定就又要天下大乱了,定下明月皇朝的名号避免了这些。

卢林是清楚这些的,苏师姐和姜星冉还是初次完整听得这些,都是惊讶不已,明月皇朝的名称还是这么个原由。

说完这些,十三姨又说起了关于汉王、诚王后人之事,汉王确实有一个孙子不知所踪,很可能就是被覃家、陈家人从高丽带走了,八宝阁的覃化应该是覃家的后人,陈炳德就不清楚是陈家后人还是汉王孙子后人改姓了;只是从八宝阁帮覃化遮掩,再从陈继德之事来看,陈炳德很可能是汉王后人改姓。

诚王的两个儿子很有可能当初是去了扶桑,是月妃生母带着逃出姑苏的,其中可能用了什么障眼法,让人误以为是逃到月妃生母故地,其实是出海去了,诚王一直和扶桑、高丽是有来往的;何况当时的情况,月妃生母一个老妇人带着两个孩子逃去故地,兵荒马乱的很容易被人发现的,出海去了扶桑、高丽更容易活命,只是在此之后再无任何消息了。

关于卢林猜测八宝阁是何普胜创立的,十三姨说这不太可能,何普胜当时身为太师,不会做这些事情的,在彭翼起事之前,何普胜在黄州山中暗地里铸造器刃,应该收有弟子,随后各地驱逐胡虏的势力都渐渐壮大了起来,就分散到各地去了,当时东南、西南、东北、西北四大铁匠铺应该是何普胜的弟子聚集各地铁匠组织起来的,等到天下大定后,就成了四大铸,和五大派有了日后的声望,都是得益于当初驱逐胡虏成就的。

西南铸造碧犀山城早早的覆灭了,这事过于久远,已经查不到什么了,记载之中是有许多蹊跷之处,但是都没有证据,只是推测碧犀山城内部出现了问题,不然不可能外面毫不知情,碧犀山城离益州州城只有百多余里,真要有事,不可能没有人出来报信求援的,快马疾驰一个多时辰就能够赶到益州州城的,就是走路去一天一夜也是能够到的。

当年的四大铸应该都是何普胜在黄州山中的弟子建立的,最初也只是集合铁匠铸造器刃,为各地驱逐胡虏的军士提供兵器,肯定没有想过什么四大铸的,只是世事变幻,明月皇朝兴起后,就渐渐有了五大派四大铸了,碧犀山城覆灭后,就只有五大派三大铸了,流传至今,四大铸的传承,最初都应该是得自何普胜。

三叔也比较认可十三姨这些发现和推断,关于何普胜后面没有踪迹,都是毫无头绪,若是陈炳德是汉王后人,图谋天下那就说得通了,只是他凭什么?当时就陈炳德和覃化二人是远远不够的?后面肯定还有什么隐情,八宝阁应该还有更重要的东西,不然这些人不会在近百年后还来覆灭了八宝阁。

这股势力之前可没有什么太大的实力的,不然不会在明月朝末年天下大乱,出现这种百年难逢的机会时没有任何动静。其势大之后,在西关大战之中隐隐显出了踪迹,这是如今才得知的,当时并不清楚,但真正首次出手却是对着八宝阁来的,准备充分,一夜之间就覆灭了八宝阁,纵然天青楼去支援了,仍旧无济于事,再就是临江坊成立之初,不被人注目,开品鉴会后不到半月,就又被这些人来袭杀,还不是一般的袭杀,那架势是八宝阁覆灭的再次重现。

八宝阁肯定有这些人亟需获得的东西,大掌柜不知道,这些人肯定清楚,三叔说还是需要回临江坊再问问大掌柜,可能大掌柜忽略了一些事情,回去后再好好分析一番看看能不能有些发现,也要同时去问问千锋照、百炼堂那边有没有什么记载,守鹤师祖、龙掌门都在,让他们去信给千锋照、百炼堂查一查。

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十一月初一是龙掌门来讲述了,照例是先说了临清的【参合功】,临清开宗立派是五大派中最晚的,不如道门、峨眉、释门、崆峒久远,最早是战阵之中的功法,沙场的路数,以刀法、腿法尤为出众,后来才渐渐有了剑法,内功也有了【参和功】,渐渐成了气候,【参合功】讲究动静结合。

第二日龙掌门开始讲述起【沧浪剑法】,这剑法是临清先辈于东海领悟出来的,结合【参合功】的动静之道,以及海浪的起伏之变,招式绵绵不绝,若是得了先手,攻击就源源不断,对手就极为被动。如今的【沧浪剑法】也不同于裴易和宇文庆所学的,同样是改进了的,众人学起来都容易一些了。

刀法龙掌门不擅长,只略微提了一下,给了卢林一本誊录的【八门金锁刀法】,由卢林自行去参悟,若是有不懂之处可以去东关请教二长老。

龙掌门更着重讲述的是临清腿法,临清的【十路潭腿】,号称是十八家腿法之首,非常注重各种桩功的锻炼;其桩法有单鞭桩、担山桩、双掖桩、三合桩、伏龙桩、伏虎桩、对门桩、四平桩、七星桩等十余种桩功,以定架稳势、调练气息、培养内功、修练真气为主,讲究气自然顺经脉运行,气贯全身与手足指端,用意不用力。

这些倒是令卢林回忆起当初三叔教授他和郭文、晓梅之时的步法,有不少是来自临清,应该是三婶以前告诉给三叔的。

同样到了第五日龙掌门给众弟子讲述临清的动静、起伏之道,第六日让他们演练切磋指点了一番。这次教授完了,秦仪和宇文庆先后突破了,龙掌门和守鹤师祖都极为高兴,秦仪是突破了五脉,宇文庆是突破了四脉,至此,十三人中没有了四脉修为的了;宇文庆和沈筠、裴易、苏师姐都是五脉,裴易突破就差一些机缘,苏师姐也有突破的迹象。

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十一月初七歇息一日,十三姨说这次来神都该查阅的都查阅完了,所得就这些了,明日她就回临安去了,回去之后丹师姐也会回神龙溪谷了,黄云英已经恢复如初了,被五姑姑严厉教训了一番,不可再轻易以身试毒药了,大姑姑也要求黄云英不要轻易如此。

慕容小宝和萧墨在神龙溪谷呆了有十余天,萧墨的医术很不错,五姑姑认为可能还会胜过墨老板,指点了萧墨十余天,十月底苏流已经带着慕容小宝和萧墨去扬州了,十三姨回去也刚好见见。

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回到兵事堂,这次是罗寓来传授了,罗寓传授的心法是【九五曲功】,这心法是李家的,但是李家没有人修炼到极致,前面入门都是李家的路子,到了后面都是罗寓入极境后所得,姜星冉没有修炼但是知晓一些。

【九五曲功】修炼注重内腑:首先是心,心者君主之官,神明出焉。为阳中之太阳,通于复气;肺者,相傅之官,治节出焉,为阳中之太阴,通于秋气,多气少血;肝者,将军之官,谋虑出焉,为阳中之少阳,通于春气,多血少气;脾胃者仓禀之官,五味出焉,为至阴之类,通于土气,少血多气;胆者中正之官,决断出焉;少肾之脉,附于肝经,多气少血;肾者,做强之官,巧伎出焉,为阴中之阳,少阴,通于冬气,多血少气;檀中者使臣之官,喜乐出焉,为手厥阴心包络之脉,多血少气;大肠者传道之官,变化出焉,为手阳明之脉,血气俱多;小肠者受盛之官,化物出焉,为手太阳之脉,多血少气;三焦者,决渎之官,水道出焉。为少阴之脉,多血少气;膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣,为足太闾一穴……

这内功的说法有些奇特,别开生面,也不知是不是应和李氏皇朝执掌天下所为,不过也令众人多了不少见识,还可以如此修炼心法。

剑法则是李家剑法和罗寓本身所学剑法的结合,焦安俊的剑法众人都见识过的,比起【道门十三剑】、【禅剑】、【袁公剑法】、【飞虹剑法】、【沧浪剑法】略有不及,但是这剑法在罗寓手中演示起来,却是不遑多让了,剑法也没有名字,罗寓临时取名【九五剑法】。

罗寓讲起李家剑法的来历,最初是东海龙王在江湖习得,传于李家诸人,后来李家之人又结合了道门、临清、释门的剑法,最终成了如今的李家剑法,罗寓自身的剑法是得自一个江湖异人传授,还是个老妇人,其余的情况罗寓并没有多说什么。

这次传授到第四日,裴易突破了五脉,第五日早上玄真也突破了五脉,这就令古耀有些艳羡了,十三人之中,这次在兵事堂得到百年都不遇的机会,是极为难得的机缘,他们一个个都是获益良多,如今过去了四十日了,有这结果,守鹤师祖他们也都是极为高兴的。

沈筠是第一个突破的,然后就是焦安俊,接着就是玄安和金良先后突破了,守鹤师祖传授之后,梁世突破了;龙掌门传授之后,秦仪、宇文庆也先后突破了,这裴易和玄真又先后突破了,就已经有九人突破了,就剩古耀他和卢林、姜星冉、苏云秀四人没有突破了。

这天中午古耀拉着卢林、姜星冉、苏师姐问起他们这些天的所得,探讨起来是不是他有什么不足之处;卢林是觉得自己突破七脉还需要时日,这些天心法有提升,但还是不够突破的;苏师姐觉得快要突破了,这些时日从妙静散人这里受益最多了,不缺机缘,就差一个感悟;姜星冉这些时日提升不少,心法修为也够了,剑法获益极多,就是欠缺一些机缘了。

古耀听了后,仔细分析了一下自己的情况,修为勉强够了,但说到要突破也还是差一些,就是看见这么多人突破,也就他们四人没有,觉得有些同病相怜,就拉着一起互相探讨一下得失来了;这一说完,古耀觉得最后可能就是他和卢林不能突破了。

第六日依旧是众人演练切磋,然后罗寓一一指点了一番;随后歇息一日,晚上回到天青院后,苏师姐说起对于罗寓的剑法有种熟悉的感觉,问及三叔道:“三师伯,我在兵部是第一次见到罗前辈,以前也没见过罗寓前辈,也没和焦安俊切磋过,但是罗寓前辈的剑法我觉得似曾相识,却想不起在哪里见过,这是什么原因?”

三叔说道:“罗寓很早就跟太宗结识,学过李家剑法,在西关一直跟随在太宗身边,当时我们也不知道是太宗,算是相识,但算不上熟悉,当年他的剑法造诣还不如你们二师伯和展平,我那会都是用枪,老二、展平他们倒是和罗寓经常切磋,你们见到你们二师伯的时候可以问问他。”

卢林听得苏师姐这么一说,仔细想了想,再回顾了一下,也有一丝熟悉的感觉,只是想不起来怎么会有这种感觉,便想着后天见到焦安俊问问。

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