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圣海城的魏东征

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第385章 佛中佛

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秦枫挂断了电话之后,在站在原地等了时间不长,秦世豪就开着车子过来了。

……,“怎么样秦枫今天在曼德勒玩的还开心不?”

“呵呵,秦少,我就是随便的在市场上转一转看一看,没有什么开心不开心的,只要你开心就可以了。”

“呵呵,秦枫你还别说哥哥今天确实是很开心的,遇到了一对姐妹花……”

“呵呵,不错不错,秦大少你太有福气了。”

……,吃晚饭的时候,秦老爷子秦维民说:“秦枫今天出去玩了一天,感觉曼德勒这个城市还不错吧,说一说你们都到了什么地方去玩了。”

“秦老爷子也没到太多的地方,我就去珠宝玉石翡翠原石市场转一转,又到一个佛塔寺庙里看了一下,然后就回来了。”

“呵呵,秦枫去佛塔寺庙里看看还是不错的,老缅这个地方就是佛国,国人有80%~ 90%的人都是信仰佛法的,虽然我们是华夏人不信这些,但是也会尊重他们这个地方的信仰之人,至于翡翠珠宝玉石市场就没有什么看头了,那里卖的成品珠宝也都不是太好的,我家在那个市场里也是有摊位的,不过也都是一些比较差的公斤料翡翠原石在那个地方卖一卖,去那个市场里购卖翡翠原石毛料的大老板不多,大多数都是国内来的一些游客或者是一些想一夜暴富的小老板,所以说那种太好的翡翠原石毛料在那个市场里也是卖不出去的,后来干脆就不放太好的翡翠原石毛料了。”

“呵呵,秦老爷子我在市场里也看出来了,珠宝玉石饰品水头、色都不是太好,雕工也不好,翡翠原石毛料到翡翠原石公盘上那些翡翠原石差多了?”

“呵呵,秦枫你看到的都是一些表面现象,有一些老板的手里还是有比较好的翡翠玉石饰品的,他们摆出来的那些珠宝饰品,一般都是机器加工的用水头比较差的翡翠玉石一次性雕刻出来的,要是他们和客户比较熟悉了,也许会拿出来手里一些质量比较好的珠宝饰品的。”

……,“哦,秦老爷子,原来这个市场里也是藏龙卧虎的地方,我第一次去市场里还不知道这里面的猫腻,所以说也只是看了一个表面的现象,看到里面人来人往川流不息的,也许他们都能达到自己的目的吧。”

“小豪,你今天陪着秦枫出去一天有什么感想吗?你看人家小小的年纪就背井离乡出来挣钱了,你整天还是游手好闲的,这样下去怎么可以吗?”

“爷爷家里的生意我不喜欢,再说了我也不懂,我喜欢的你又不让我去干,所以我不天天闲着又能干什么呢?”

“你不要再提你想要做的那样生意了,那样的生意我们家族根本就不会去做的,太伤风败俗了你知道吗?”

“唉,爷爷你不要再说下去了,我知道你是什么意思,以后我也不会再想去做那个生意了,就在家族里听你的安排好了。”

……,“秦枫明天再让小豪带你出去玩一天,后天我们就从曼德勒出发。”

“秦老爷子我就有点不明白了,不就是去一个矿山吗?怎么还需要准备一两天啊?再说了矿山不是在曼德勒附近吗?”

“呵呵,秦枫你不知道曼德勒附近哪有矿山,所有的翡翠矿山大多都在缅北地区了,我家里的矿山基本上都集中在密支那那个地区了,到缅北那个地方路不好走,经常会遇到一些走私贩私毒的人,那帮人是极其凶残的。还有我们这些矿主,平时看上去没有什么毛病、矛盾,但是背后下黑手的事情也是时有发生的,万一给别人逮到了机会,他们也会下死手的,这样要是干掉了对方之后,对方手里的那些资源,说不定就到了他们的手里了,所以说不准备好怎么可以。”

……,听了秦老爷子很严肃的说准备,秦枫也就没有仔细的问是怎么样的准备,吃完饭之后就上回到了他临时的客房休息去了。

秦枫洗完澡之后,将那件柚木的木雕拿出来放在桌子上,在灯光之下反复的研究有十几分钟也没有看出什么来,但是用探宝寻物术慢慢地感应,就会发现同一件木雕有两个不同的灵力波动。

在秦枫用探宝寻物术感应木雕的时候,发现这件柚木木雕的表面有一股很微弱的灵力,木雕佛像的肚子处有一股极强的灵力波动。

秦枫用指头对着木雕佛像的肚子轻轻的敲了几下,也没有什么异常的声音发出,他又拿出放大镜对佛像前后上下反复地看了起来。

时间慢慢的过去了,秦枫也没有看出来有什么端倪,就在他准备放弃等回到建邺家里之后在慢慢研究的时候,发现了佛像的脖子衣服领口处和身子好像有轻微的一圈痕迹,如果不仔细看的话,还以为是雕刻师的刻刀所雕刻出来的一圈纹饰了。

秦枫从储物空间里找出来一个工具,在木雕佛像脖子处那一圈轻微的痕迹上慢慢的剥离着,……,半个小时之后,秦枫将佛像的头轻松的取了下来,原来佛像的肚子是中空吧,里面有一个红布包裹的一件东西,而红布包裹周围又灌满了石蜡,所以刚才秦枫敲木雕佛像肚子的时候,就是没有异常声音出现了,因为木雕佛像的肚子里被有心之人灌满了石蜡。

秦枫从储物空间里拿出来一把电烙铁,然后插上电源,时间不长,电烙铁就热了。

秦枫将加热后的电烙铁插进了去掉头的木雕佛像的肚子里,秦枫没有将烙铁头贴近红布包裹,而是靠近木雕肚子的柚木处,秦枫之所以这样做,他是怕烙铁热量万一将红布包裹的东西给烫坏了。

就这样半个多小时之后,秦枫才将木雕佛像肚子里的石蜡完全融化,将融化的石蜡倒入一个杯子里,然后才将红布包裹的东西从木雕佛像的肚子里拿了出来。

秦枫慢慢解开红布包裹,包裹里面不是别的,而是和外面的柚木佛像是一模一样的一个人物佛像,不过他的材质是龙石种帝王绿的翡翠。

秦枫看着摆放到桌子上有20多公分高的龙石种帝王绿佛像,也是唏嘘不已,没有想到这个有心者用了这样的手段,在柚木佛像的肚腹中藏了一件如此的宝贝。

秦枫马上就想到了在古代有好多的僧侣会把一些宝贝藏在佛像之中,华夏的佛教文化是在汉朝的时候从阿三国传入的,通过慢慢的发展,在鼎盛时代佛教文化甚至超过了阿三国。

到了后来华夏的佛教一度取代了阿三成为了世界佛教文化中心,久而久之,佛教的僧侣地位也是水涨船高,他们不仅拥有大量的土地,而且还不用上缴国家的任何税收。

在一些僧侣之中有高僧,也有一些鸡鸣狗盗的败类混到了僧侣之中来了。在古代的历史上只要是皇帝信奉佛教的,那个时期的佛教就会鼎盛,由于皇上信奉佛教,下面的大臣也是睁只眼闭只眼不管那些恶僧,所以有一些僧侣就更加的如鱼得水了,混进僧侣队伍里的那些鸡鸣狗盗之徒,就干起了强抢民女、男盗女娼的事情来了,他们把强抢来的一些金银珠宝,大多都隐藏到了一些特别铸造的佛像肚腹里的。

还有在我国古代的南北朝和唐武宗时期,曾经勒令僧尼还俗的主要原因也是有多个方面。

首先,这些时期内的政权往往是由世俗统治者掌握,他们倾向于认为佛教的发展威胁到了他们的统治地位。在他们看来,僧侣们不从事生产劳动,却享有免税免役等特权,这导致了国家财政和劳动力的损失。同时,一些僧侣也卷入了政治纷争和权力斗争之中,进一步加深了世俗统治者对佛教僧侣的担忧和敌视。

其次,佛教的过度发展也被视为对社会稳定和儒家伦理的威胁。在南北朝和唐武宗时期,佛教寺庙大量兴建,僧侣人数激增,这导致了社会财富和人力资源的过度集中。同时,佛教的处世观念也与儒家强调的家庭、亲情和社会责任相冲突,使得儒家一些知识分子对佛教产生了强烈的反感。

出于政治稳定和财政收入也是勒令僧尼还俗的重要原因。在南北朝和唐武宗时期,国家财政面临严重压力,而僧侣们又享有免税免役的特权,这使得国家财政状况进一步恶化。因此,为了增加国家财政收入和扩大纳税人口基数,政府采取了一系列措施限制佛教的发展,甚至直接勒令僧尼还俗。那个时候几乎国内一些寺庙被捣毁了,差点导致了佛教在华夏的灭绝。

其实总的来讲,在南北朝和唐武宗时期勒令僧尼还俗的原因主要包括佛教对社会稳定、儒家伦理、国家财政等多个方面的威胁。这些措施的目的在于加强世俗统治者的权力,维护社会稳定和国家财政的收入。

秦枫从刚刚的佛中佛,想到了古代南北朝时期和唐武宗时期的一些关于佛教事情,摇头笑了笑,接着又取出了那件紫檀木木雕的金刚佛像。

秦枫将木雕佛像拿在手里之后就仔细的观看起来了……

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