第116章 为何不可？
“为何不必？陛下当面，若是认可诸位阁老所请，难道不应该是认为所换之人比张某更为合适。不奢求所换人能比张某做的更好，但起码也要大差不差吧。
难道这点保证也没有的？若是如此，那所谓换人的初衷为何？张某是否可以认为，诸位是不满陛下对张某封官委事，不满张某为事，对人不对事？或是全然只以私心行事，全然不顾陛下、不顾朝廷了？”
殿中，张鹤龄隐隐含着怒气，沉声道。
一句句的，越说越是尖锐，甚至把很多台面下的意思，直白白的呈到了台面上。
关键是不是对人不对事？说不得真有些意思呢。
甚至于，即便牺牲些朝廷的利益，也在所不惜，或者在一些人看来，这便是政治。
可张鹤龄能认可吗？会循着他们所谓的政治规则吗？
张鹤龄言罢，眼神逡巡一圈后，看向了御座之上。
他并未低头做恭顺状，似乎像是梗着脖子要听陛下的公道一般。
这模样真有点恃宠而骄，狂悖无礼的架势。
其实不是张鹤龄非要无礼，是因为他知道，他这个皇帝姐夫，性子一时间是变不过来的。
说宽仁也好，说软弱也罢，总之，从皇帝往常所言所行不难看出，已是渐渐的被朝廷的重臣们“教”会了政治，“教”会了妥协。
好在，他这位皇后的弟弟，还算是在皇帝心中有些地位，不至于被简单的妥协掉。
可凡事皆要未雨绸缪，一桩桩事下来，他是在给皇帝留下一个他张鹤龄多少也能办事的信号。同时也给皇帝一个他张鹤龄是以诚侍君，且只要为陛下和朝廷有利，全然不接受与其他朝臣任何妥协的信号。
这小子！
朱佑樘看着张鹤龄的模样，初时心里真有些怒了，他怒的是，张鹤龄太拧了，朕只是随着大臣们的说法，演一些罢了。
你还真就当真了，和朕也这般拧了。可转念之下，他的怒瞬间消散一空。
月余来，张鹤龄在他心中的印象越来越好，不正是因为张鹤龄有这样的心态和表现吗。
以诚侍君，忠心直言、敢言，且做事也颇有条理章法，更为让他满意的是张鹤龄的那种心志。只要是对他这个皇帝有利，对朝廷有利的事，张鹤龄能始终坚定，不惜己身，全然不做任何妥协。
俗话说，人越是缺什么，越是喜欢什么，朱佑樘也知道自己的性格，他缺了张鹤龄这种认定一事，全然不管不顾的心志。
当然，对皇帝而言，这种心志不一定好，可能变啊变的，便成了一位暴君。
可他隐隐也有想法，暴君又如何？
太祖高皇帝是人们认为的暴君，太宗文皇帝也算半个暴君，但又如何呢？
可想法毕竟是想法，他自认做不到如两位老祖宗一般，甚至于改变着让自己变强硬些也难，毕竟性格和心态非一日之功。但不妨碍他，对如张鹤龄这般性格的一份欣赏。
朝廷之中也不是没有如张鹤龄一般的人，那所谓三君子，其很多表象不就是如此嘛？和其他朝臣不妥协，和他这位皇帝硬顶。当然，这些君子表象，真假各占多少不得而知。很多时候，他也不想太过去辨别真假。
不过，他心里是始终存着一杆秤的，至少在他看来，张鹤龄真的部分比较多。
御阶之下。
张鹤龄的一番表态，皇帝朱佑樘在看着，脸色表情略有变幻，有一闪而过的怒色，也有欣赏和满意，这一切，皆被熟悉朱佑樘的朝臣们尽收眼底。
武臣这边倒是没有动作，只是在心中泛起了一丝波澜。
而内阁的人和兵部尚书马文升看过之后，却已是百转千结，思绪翻飞。
若说对朱佑樘熟悉，满朝上下应该没有谁比内阁这三位更多了。
从朱佑樘东宫进学开始，他们就是陪在朱佑樘身边的人，朱佑樘的性格养成，以及后来登基以后的一言一行，他们都是亲眼所见，亲身经历，甚至教导影响而出的。
刘健眉头蹙的更深了，他觉得，他必须要再做点什么。
可没等他出言，谢迁比他更快，谢迁出列恭声道：“陛下，古语云，治大国如烹小鲜。寿宁伯所言所行，太过极端了，实不为一位朝廷肱骨该有的表现。
再者，是好是坏，是对是错，岂可只因一二事，一两表象而武断定义。寿宁伯或许做了一二对朝廷有益的事，但不可否认，同时也引出了诸多对朝廷不利的事。
臣身为陛下辅臣，自然要把所有的益处和影响皆要考虑齐全。朝廷是大明的朝廷，是为天下亿万黎民百姓的朝廷，又岂可只以利来主导……”
“哼！”
张鹤龄哼了一声，又是将殿内众人的目光吸引过来。
只见张鹤龄略有怒色道：“谢学士真可谓巧舌如簧，可无论你如何去说，都无法否认一点，朝廷要建设，百姓要吃饭、穿衣，离不开利。
没银子边军的装备、补给何来，没银子，国家的建设，修桥铺路，水利堤防何来？没银子，赈灾济民的种种举措，拿甚么来支撑？”
谢迁驳斥道：“本官入朝几十载，又岂用你来给本官说教。本官是说不言利吗？但全然只为利，国家会是什么样子？
陛下，臣再请陛下，另选持重贤能主持东城事，寿宁伯所言所行，太过失之偏颇……”
“失之偏颇？”
张鹤龄道：“张某做的就是朝廷本该有的样子！”
谢迁斜睨一眼，真真的颇为不屑了。
能将收银子说的这般理直气壮，且将自己说的也这般理直气壮的，也就张鹤龄这个粗鄙外戚了。
对，为朝廷收税赋是正理没错，朝廷也需要银子来运转。可若是将此置于前列，愈演愈烈之下，岂不乱了。且你只是用粗暴手段收收银子的事，怎敢也将自己标榜的如同贤能肱骨一般呢？
“谢学士也莫要不屑！”
张鹤龄又是粗暴直指，全然不顾大臣们面色变幻，道：“觉得张某是哗众取宠，自我标榜？难道张某做了对的事，不该理直气壮？难道诸位朝廷重臣便没看出张某所为之事有何不同？张某真的该怀疑怀疑了……”
原本几位大臣皆是不屑，可能说不屑稍过了些，但不受尊重是肯定的。倒不是因为张鹤龄做的事错了，只因为朝堂的风气如此。
清贵官高于实务官，实务官高于庶务官，庶务官高于杂流，就是这样一个层层鄙视链的结构。
便如同朝堂中现如今的潜规则一般，非科举正途不可为部堂主官，非翰林不得入阁，正是把这些身份上的层级，展现的淋漓尽致。
如张鹤龄这般干庶务甚至杂物的人，做的再好，也难已改变他们是朝堂中最不受尊重的一级。一个六七品的翰林官都敢不屑绯袍大员的事都不算稀奇。何况是他，名义上只是兵马司衙门的主官。
加上张鹤龄本身外戚的身份，可想而知，他的身份有多不受待见。
即便是李东阳，尽管他对张鹤龄的感官不错，但内心底潜意识里的看法，也是变不了的。
故此，在张鹤龄做事以来，他们尽管是看到了张鹤龄的一举一措，也看到了事情的发展以及可能有的未来前景。
但他们几乎不会去太多考量张鹤龄行事本身的意味如何。
不过，此时，被张鹤龄郑重提出以后，无论出于思考，或是想从张鹤龄行事中找些可驳斥的地方，倒让他们不免多想一想。
毕竟是执政多年的朝廷大臣，有了引导的刻意点出之后，只一琢磨，张鹤龄所谓的不同，让他们看出了一些端倪。顿时间，几人的面色上有些变幻。
原来，张鹤龄很明显的一点不同便是，所行之事情顺序方式与如今的朝廷上下尽皆不同。
朝廷，或可言朝野上下，世人向来都是先取银子，再用银子筹划着做事。而张鹤龄此处，偏是先把要做的事全做了一遍，为此不惜代价，不顾人言，其后再来收银子。
这一番下来，倒让商民百姓更容易接受了许多，若日后能继续保持，朝廷收银子何来不理直气壮。更关键的是，此法即便不能在所有事务上皆可通用，但在很多对民的事务之上，其思路核心可借鉴处极多。
这般做事，有些另类，似乎也把朝廷的威严放的低了些，但真不失有可取之处……
一番分析之下，几位大臣不由心底里多了些郑重，作为宰辅天下的重臣们，他们能力和思维毋庸置疑。只此一事中便已是想到了很多可以借鉴的规划，一时间让他们有些恍然。
而提出并实施这一思路的张鹤龄呢？便是连原本觉得可借机把张鹤龄的换了的谢迁，心里也是多了些思索。
御座之上。
朱佑樘也在思索，虽然他自认不算有为之君，但一般大臣们能考量到的事，他何尝看不出。
他真没想到，只是因为性格被他渐渐看重的这个内弟，却是做出了一项让君臣上下皆可思索的事来。
朱佑樘的脸色也复杂了少许，他思忖之下，问张鹤龄道：“寿宁伯，你当初行事之时，是作何想的？”
张鹤龄不假思索，恭敬回道：“启禀陛下，臣其实想的很简单，只是将市井中的常事，换位思考后运用实际罢了，最多也就是稍改变了一下先后顺序。
如做工作活，有人是先拿钱后做活，而有人是先做活后拿钱，其实谁先谁后并非最重要的地方。怍活之人为东家干了活，东家有了收益利润，便可给做工的人酬劳，拿着这些酬劳，百姓们便可以买米，买盐，置办各类生活所需。
之后，各行各业的经营者便也有了利润收益，同时，他们便可以用得来的收益，去给更多人酬劳。如此循环之下，才是整个国家经济运转的核心。
同理，在臣所办之事中，商家和百姓便是东家，朝廷和衙门便是做工的人，臣先做活后拿钱又如何不可？身份和阶层有上下之分，但行事的理论是相通的。”
“经济？”
众人细细的思量着张鹤龄的话，被张鹤龄所谓的先拿钱后拿钱的思路给深深的敲击了一下思维。可没等他们过多思索，又不由被张鹤龄所言的经济二字吸引了。
朱佑樘也不由轻声将此二字念叨了一声。
从张鹤龄说话的意思中不难听出张鹤龄所言的经济，似乎和以往人们所言的经济不同。
大臣们尽管有所思索，但不好问，朱佑樘则是无需考虑这些，他直接问道：“寿宁伯，你所言经济？”
“启禀陛下，经济二字，可解经世济民。”
张鹤龄回道：“在臣看来，经世济民的解释是为正理，但臣觉着，对天下小民而言，可能过于宏观了。臣略做分解……
经世济民，归根结底便是要让国家富强，老百姓们吃饱穿暖，生活安宁。不受饥寒所迫，不受外敌所侵。核心之处，离不了朝野上下各行各业所创造的利益。
因此，臣觉着，也可将经济定义为社会物质的生产与再生产的过程，此物质，不单单是银钱利润，也包括了护佑、服务，以及为银钱利润获取所提供的各种便利。
如方才臣所言，一家普通的营生，比如食楼工坊，他需要有人供给生产的基础资源，菜、米、盐、油等等，此处，农人获取了他们的利益。
其后厨子烹饪，伙计跑堂，掌柜理账，最后从客人之处收获银钱，此间，厨子、伙计、掌柜以及东家，也分别获取了他们的利益。
而这些人，包括之前环节的农人，他们用获得的利益银钱购买所需，并从中拿出部分交给朝廷，朝廷便可用收来的这些利益，投入到更多的事务当中。可强军，则护佑百姓不为所侵，可修桥铺路，则为商货运转、百姓行止提供了便利，再比如臣的衙门，清扫卫生、消防火禁、维护治安等等，皆是为百姓商民获得利益保驾护航，他们更便利了，自也可从便利中获取到他们的利益，推动整个大明方方面面的利益产生。
古语云，治大国如烹小鲜，臣以为，此小鲜，大致便是由一个个小到司空见惯的行止、营生、劳作耕种而组成的吧……”
众人默然，张鹤龄的一番话似乎给他们以往的诸多思索提供了很多注解。
张鹤龄所言，确实是一个个极小的事，为人日常所见且司空见惯。
然拼凑在一起，把顺序和因果理一理，则变成了整个天下运转的思路和核心。
道理其实他们都懂，即便不懂，萧规曹随的做下来，也实际上是他们正在做的事。
张鹤龄只是用比较直白的叙述，将因果解释了一遍。可此解释直白归直白，却也不失发人深省之处。
从中，他们似乎也给以往很多心中模糊的地方，找到了注解。
一时间，众人皆是有些复杂的看向了张鹤龄。
张鹤龄觉得他跑题了，于是转回话题道：“陛下，臣从来不以事小而不为，也不在意谁先谁后的细枝末节。朝廷若是可在力所能及之处为整个大明天下的循环发展提供便利，又为何不可？
臣想问问几位阁老，替换了臣和兵马司衙门之人，可否保证其行事？若是今日诸公做下保证，臣甘愿退位让贤……”