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第三十七章 旷世奇才 下

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龙朔二年(662年),李淳风的官职变成了秘阁郎中,注意这不是升官了。这个官职很少见,是个什么官职呢?在龙朔二年到咸亨元年间(662年-670年),李治把太史局改称为秘阁局,670年以后又改回了太史局,所以这个秘阁郎中实际上就是原来的太史令。我们不关心为什么李治会跟太史局的名字较劲,这里想说的是李淳风就是在这段时间完成并推行麟德历,这是他的另一项重大成果。

前面讲到过,唐初以来,一直在使用傅仁均的戊寅历,律历方面比较专业,我们就不多讲里面的内容了,总之这部律历虽然不错,但存在着很大的缺陷,比如数据不准、大小月会连续出现、误差也比较大等。作为一个历法方面的专家,李淳风早就发现了它的不足,也对它提出过质疑,不过那时候他才二十出头的年纪,资历、能力还有限,人微言也轻,还没有能力制定新的历法。但是从那天起,他就开始了新的历法的研究,所以,历经四十多年的努力,在隋朝人刘焯的皇极历的基础上,李淳风改进、编撰完成了麟德历,经李治批准,于665年正式推行。

之所以用了几十年才完成,主要是历法极其精密,对应的运算量、复杂程度就极高,所以后人对这个历法评价是极高的。具体这部历法有哪些优点,对前人的历法有哪些改进,这些就不多讲了,主要是我也不明白,估计非专业人士也不会喜欢看,总之是明白李淳风的不简单就对了。

670年李淳风去世,当时还是秘阁郎中,同年十月,李治下诏恢复旧有的官制名称,所以李治又追复他为太史令。

在李淳风的陕西老家李家道村有他的墓,在四川阆中天宫院的五龙台也有一个淳风墓,对了观稼山上还有一个袁天罡的墓与它遥遥相望,柏垭镇还有淳风街、天罡街,后面再详细讲。

除了上面提到的成就和贡献以外,李淳风还在很多领域同样有着不凡的成就。

首先,在地理方面,他是世界上第一个给风定级的人,他把风分为了八级,当然和现在的风定十三、十八级之类的不同,这不详细讲了。

其次,他还写了一部《演齐民要术》,名字好像挺眼熟吧?对,它就是对南北朝那部农业巨着《齐民要术》进行推演发挥而来的着作,不过因为要讳李世民的名字,后来就改成了《演齐人要术》,看到没有,他还是一位农业专家。

第三,在医药方面,他参与了我国第一部由国家颁布的药典《新修本草》的编修,当时共集中了全国最顶尖的二十三位专家共同完成该书的编写,这也是世界上最早的国家级药典,据说比欧洲的纽伦堡药典早了八百多年。

这里简单说几句这部药典,它包括本草、药图、图经、目录等共54卷,历时两年才完成。当时是云集了举国的医药学人才参与,有苏敬、孔志约、吕才、颜仁楚等十二位名医,这些人差不多都是有医书传世的名医,还有分别负责天子和太子的医药事务尚药局、太子药藏监,相当于全国医药总局的太医署里面的专家学者们,远非以前靠个人能力所成的医药着作所能相比的。遥想当年葛洪、陶弘景等人仅凭一人之力着述,我们除了对他们敬仰以后,也知道他们总是会受到能力及地域等各种限制,成就自然有限,但这部药典则是国家行为,集全国的人力,把全国范围内的药物都进行收集整理。李淳风参与在其中,显然他在医药学方面的水平也是顶尖的。

别急,还有。

李淳风曾经出过一部《六壬阴阳经》,从而被尊为了六壬祖师。当然了,李淳风的六壬和现在流行的六壬不同,相传传自诸葛亮的马前课,民间流传极广。大道至简,单手就可以完成排诀,分大安、小吉、速喜、赤口、留连、空亡共六局,有兴趣的道友可以私下交流,这里就不多说了。

据说李淳风还写过一部《宅经》,由此被尊为风水宗师,当然祖师是不能给他了,前面讲过郭璞的《葬经》,李淳风这是完善了风水学,从此阴宅、阳宅风水就全了。不过多数人还是以为《宅经》是托黄帝之名所作的,并不是李淳风所写,只不过现在能看到的也只是伪书,真经并没有流传下来。

精通星相学,出过专着《乙巳占》:关于这本《乙巳占》和《灵台秘苑》《开元占经》的结构上基本上一致,只是它更加精炼,称得上是一部小型的占星百科全书,嗯,叫星占百科全书更恰当一些,包括天象、天数、天占、月占、云占、气象占、风占等等一百多个类别。

对于这部奇书,历代研究的学者很多,甚至于通过这部书,可以了解到更真实的李淳风,而这些往往是史书中没有记载的。

比如,在《乙巳占》序中,李淳风表示自然和人事的变化不是孤立的,往往会通过不同的类别相互感应,尤其是人。如果仔细研究李淳风,会发现董仲舒的五行、天人感应等思想对他有一定的影响。虽然他以占侯极灵而着称,但他却并不主张过分追求占星的灵验性,他说世界太复杂,要想真正做到准确无误的预测那是很难的,或者说是根本不可能的,所以应该把占星学当作一种辅政的手段,实际上他也是这么做的。比如李淳风曾经劝阻过李世民不能滥杀无辜,反复强调观测天象是为了了解天心天意的,目的是为了修德,这样才能达到避祸的目的,而不是为了预测什么吉凶才去观测的。

您看,李淳风的成就有多少?数学、天文、律历、医药、易学、风水、地理、农业、占星、卜算等诸多领域都取得了令常人仰望的成就。由于他在易学上的成就也很高,我们总是把他推背图、袁天罡、武则天联系上,反而成为人们关注的重点,他的科学家的特质反而会被人忽视,这也是没办法的事。其实我都想问问他,您有不会的吗?所以,用旷世奇才来形容他一点也不为过吧。

最后就是李淳风的职业要确定一下了,显然,他不是一个职业道士,但却是一位典型的道家人物,是一位道教学者,反正道教界是把他列进了神仙谱系之中,影视作品里也常以道士身份出镜。

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