廉颇说了这种为国立新主的事情，于谦则是做了这种事情，从两人的生平看来结局都不算好，但是如果从两人的身后名来看，两人都算得上是名留青史了。
廉颇被誉为“战国四大名将”之一，是与白起、李牧、王翦并列的军事家，而于谦除了明清两朝评价甚高，《明史》盛赞其“忠心义烈，与日月争光“，后世人甚至评定了中国历史十大忠臣，将于谦与诸葛亮、文天祥等人相提并论。
而明宪宗朱见深为了褒奖于谦，将于谦的北京故居命名为“节忠祠”，杭州故居命名为“怜忠祠”，让地方官员按时祭拜于谦，这两座于谦祠，就算到了后世之时，亦有不少人到访祭拜的。
按照华夏的传统观念来说，身死而留千古名，相信许多人也会愿意的，就如太史公在《报任安书》里面说的一样“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”，以一定来临的死亡，博取在史书中永生，何其壮哉。
综合种种，以诸葛老大的估计，曹叡久困洛阳，曹魏国中必定生变，但是诸葛老大又估计，曹叡生性聪颖，尚算明主，就算其自身已是不察，但是其麾下众臣亦不是酒囊饭袋，自会有人向其进言的。
故此诸葛老大认为，曹魏另立新主，使得曹叡仓皇与大汉议和，带领心腹回去争夺曹魏权柄这种最理想的局势，是难以实现的了。
但是退而求其次，让曹叡带回一半左右兵马，然后返回曹魏，重整曹魏剩下的疆域再与大汉争持的话，诸葛老大认为这是相当可能做到的。
关键的地方就是，只要曹魏一日没有办法打破马铁所部骑军的封锁，那么洛阳陷入死局这个情况是无解的。
而以诸葛老大的估计，曹魏若是再要组织一支足以与马铁所部骑军争雄的骑兵部队，那么肯定就要动用曹魏在最北方的精锐骑兵了。
但是这些北方骑兵，是曹魏用来镇压乌桓、鲜卑等这些外族的，若是贸然调动这些骑兵，一旦被那些不是吃素的外族探知曹魏北方的虚实，那么可能未等洛阳这边战事出结果，整个曹魏北方就会糜烂不堪了。
如此衡量之下，若然抽调北方镇压外族的骑兵部队，或许能与大汉骑军争雄于司隶，但是胜负亦是一个未知数。
不过一旦北方骑兵调动，肯定难以长时间瞒过那些一直觊觎曹魏辖下财富的外族，若是这些外族南侵，曹魏就再难以组织一支能够抵挡这些马背上的外族侵略者呢。
以一个未知道是否能成功稳定统治的司隶一州，却放弃数个还能维持统治的州（幽州、并州、冀州），毕竟这个时代还是“一汉当五胡”的时代，东汉末年就算是一个割据地方的军阀，也能吊打那些妄想攻入大汉疆域的外族。
就连那个死得窝囊的丁原，也是在并州大杀特杀胡人，才坐稳了并州刺史之位，这虽然没有在史料上明确记载，但是丁原是在其前任张懿战死与胡人入侵后才接任并州刺史的。
而《后汉书》中记载“三月，休屠各胡攻杀并州刺史张懿，遂与南匈奴左部胡合，杀其单于。”，这里可以看出，休屠部胡人在并州甚为势大，不但杀了刺史，还强行武力吞并了南匈奴左部。
如此猖狂的休屠各胡，肯定不会自行退出并州区域的，而后来的丁原接任之后，这些胡人却销声匿迹，不用多说，肯定是丁原用武力驱赶走的，恰在这段时间，吕布、张辽等人都先后加入丁原麾下，想必都在这次击退休屠部胡人的战役中大放异彩了。