原来，曹操行至河岸之时，不见一兵一卒已然感觉有异，此等必经之地，竟不见个人影，岂不生疑？所以曹操料想对方必有埋伏，而以白绕之能，自然会趁此时机偷取濮阳。
此战，最重要的就是如何骗过白绕自已已尽起城中精锐让他安心挥军进攻濮阳。
曹操令自已本部人马将马匹混在了曹仁和夏侯惇队伍中，所以传递给白绕的信息自然是六千骑兵。
而自已迅速从城中调来了辎重以及一千骑兵在河边部防，击敌半渡，故而自已手下能冲锋的只有这一千骑兵，但还好，自已的辎重颇有杀伤力，从而从容歼敌，黑山军这一精锐被尽灭于此地，再无抗衡之力，而曹操本部人马只稍有损伤，可谓胜。
得此一战，曹军气势如虹，曹操趁此时机迅速搭建木桥挥兵直扑黑山军家眷营。黑山军家眷营虽有五千步兵埋伏，但这五千步兵可没有曹操那般精良的辎重。
夏侯渊率领的一千精骑率先与这五千步兵交手，平原做战，骑兵的机动能力和杀伤力远大于步兵，道理很简单，马是靠四条腿，人是靠两条腿，首先机动性就差了许多，而骑兵是俯攻，步兵是仰攻，又差了一筹。本来占尽先机的夏侯渊并没有急着冲锋，而是执枪抛出一颗人头喝道：“白绕人头在此！还不速速投降！降者可免一死！”
原本以为曹军已中计了的黑山军刚要冲杀，此刻看到主帅的人头，不由大惊，一时间怔怔地站在那里，但见曹军个个气势如虹，不由泄气，不知谁把手里的兵器放在地上，接着一个个黑山军全部将武器丢在了地上。
这群人说实话只是一群农民，有人带头造反还行，现在带头的人死了，自然也没有了方向。
曹操此番对黑山军施行了宽大处理的政策，愿意从军者，曹操部吸纳，愿意归家务农者，曹操就近安排农田与其耕种，愿意回家者，曹操允许归家，这种怀柔政策让曹操部一下子扩军三万，更使自已有了根据地——濮阳。
当然最最重要的就是此番举措颇得东郡民心，使得东郡剿匪极其顺利，袁绍此时正有求于曹操，顺势上奏朝廷封曹操为东郡太守。使曹操成为名副其实的中央军。至此，曹操立稳了脚跟，占据了东郡。
一时间曹操的风头极盛，投降者无数，而这更主要的原因则是因为兖州的刘岱治下，远不如曹操，对比之下，自然投曹操者众多，而这期间，后世的几位重量级人物，缓缓走上曹魏缤纷的舞台。
曹操在东郡招贤纳士，兖州能人却多有投之，这日帐外来了一长一少的叔侄俩，长者与曹操年纪相仿，少者与长者大约差十岁。
这两人却并未急着进去，二人来至曹营前，见军容整齐，士卒对百姓甚为亲近，不由相视一笑。
此二人乃颖川荀家人，这荀家就是属于当时名士清流之家，一个名唤荀彧，一个名唤荀攸。
两人初见曹操，曹操便已知此二人，见到荀彧更是说：“此乃吾之子房！”
这荀彧既来到曹营，便想起一个人，荀彧知道此人非寻常人，但荀彧却看不破此人，他看不破的人那必是能人了，所以荀彧便向曹操推荐了此人。
这荀彧所荐之人叫程昱，相传在一百年前，有个猴子大闹天宫。
搞得蟠桃会开不成，众仙家败兴而归，其中有一个人却是来自凡间的，这人就是东方朔，这是东方朔第三次偷桃。
此次这东方朔化了只鹤去偷桃子，要说也倒霉，冒死来偷蟠桃，结果却听说桃子都被猴子偷光了，这东方朔如何不气，要知东方朔此次偷桃实是因为修道已经颇难，很难再修得大罗金仙，可以不依外物了，现在修仙要么苦修道家仙法，度劫圆满，要么靠诸如蟠桃等外物来延寿，要么就学佛法修来世，积功德，以成佛法，其中自然是后两者更容易。
而佛法此时方兴，在中原并不流行，换而言之，此时中原不识佛，所以吃蟠桃延寿便成了唯一捷径，这东方朔便想趁着这机会吃几个蟠桃延了寿光，再继续修炼。
谁知桃子没了，东方朔这个气啊，何以解忧，唯有杜康，东方朔桃没吃成，这酒倒是有的，东方先生不觉喝了几杯仙酒，竟有些飘飘然，趁着开蟠桃之机，便游历了一下王母的西昆仑山，不想却酒醉睡着了，醒来后却见一发光之物躺在身边，竟是一个碎了的镜子，幸好只是镜把折了，落在地上，一个是镜子，一个是托着镜把的玉盘。
东方朔揉了揉眼睛，坏了！这一惊可不小，东方朔一下惊醒：此祸比天还大！
此物乃是西王母的天机宝镜，能洞察天机，通晓古今。
这要是被王母知道是自己弄碎的，必不肯罢休，自己必定落得形神俱灭的下场，于是一不做二不休，便将这两样仙物带走了。
东方朔偷走后，将他做的这段事用道法从天机镜中抹了去。
这样便是老天也算不出天机镜的所踪以及自己做的这些事了。
但他又怕自己拿着这天机镜迟早被发现，索性抛之荒野，便悄然而去，不想这托着镜把的玉盘竟也因这昆仑一角而得了仙缘，竟修成人形，投于程家，本名程立，话说他幼年间梦到泰山捧日，其实不知，自己捧的便是天机镜，只因天机镜失了镜把成了圆的，而那泰山正是东方朔弃昆仑镜之地。
后来程立跟随曹操，曹操听闻此事，才将程立的上边加了一字，改成了程昱，程昱得天机镜的镜把已如此厉害，可见天机镜之能。
所谓积缘，冥冥中自有定数，天机镜早晚要归为一处，很快，程昱便找到了天机镜。
程昱后来见到了同乡郭嘉，二人在茫茫人海中相识初见对方均惊为天人，不但聊的来，而且恰有似曾相识之感，只是却不知对方是何来历。原来这郭嘉便是这天机镜，由于二人所抛之地差不多，这天机镜本就是一等一的仙品。
也正因此情节，泰山也变得人杰地灵了，可惜天机镜失了镜把，竟被凡间俗物所染，也流入人间，化作人形便是这郭嘉，所以郭嘉善察人心，不过其失了镜把被凡间所染，所以名声不太好，不拘小节，喜好风月，而寿命也因失了镜把而变得短了，若是时间长了必会化成天机镜，托了人形，所以不敢久留。
程昱被推荐来了后，就马上想起了郭嘉，于是力荐郭嘉，这程昱有天机镜的一部分仙气，所以看出曹操的能力，自然想起郭嘉，郭嘉闻言欣然前往。
郭嘉与曹操一见如故，其实主要还是由于郭嘉与程昱离得近了，而在郭嘉感觉好像自己寿命又可以延续了，由于他与镜把的事被东方朔抹去了，所以他不识自己也不识程昱，所以算不出原因。
不过这样一来他对曹操也有了好感，以为是曹操的原故积了大功德，所以一心辅佐，这天机镜本来就是辅佐之物，这样一来更是大放华光。
郭嘉等人又引了数位谋士，曹操一时间智囊无数。
有文臣来投，自有武将相佐。