“这个还是请我师父来回答吧！请师叔和李居士在此稍等片刻！”
李淳风走到后院的庭前，请程处弼和李丽质稍等，向着庭院中，正在练拳的一名老道走去，行至八尺左右，拱手长揖，行了一个弟子礼。
“师父，程师叔和李居士来了，师伯请您代为招待！”
庭前的道人，似乎并没有听到李淳风的声音一般，依旧开开合合，凝练拳法，或如熊步撼地，抗靠推挤；或如鹤步独立，亮翅飞翔；或如虎步发威，扑按搏斗；或如鹿步探身，回首蹬跳；或如猿步窥逃，摘桃献果；势。
拥有华佗传承的程处弼一眼就看出来了道人所练身法：“这是五禽戏！”
对于道教事务，并不熟知的李丽质闻声一问：“五禽戏？”
“程师叔真是好见识，没错，家师所练，正是华真人的五禽戏！”
李淳风对于程处弼的金睛火眼，喟然一叹，笑语解释道。
“华真人曾言，吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”
华佗不仅是一名神医，同时他还是一名方士，被道教尊为“神功妙手华真人”。
“你师父所练的，是五禽戏没错，你师父这戏法顺畅自然，绵延不绝......”
程处弼望着那道人练得好似广播体操一般，一节一节、生硬勉强的五禽戏，微微皱眉，面带难色，就像一个地地道道的华夏人，听着歪果仁操着半生不熟的汉语问东问西一样难受。
“只是在这身法变幻、上下承接之处，很是生硬、并不流畅，显然不是你师父功底不好，而是这五禽戏并不完整！”
“世人皆知，华真人的医书原稿已经被焚烧殆尽了，家师所练的五禽戏，乃是从华真人之徒吴真人后世孙子处所学。”
说道此处，李淳风不禁有些伤感，为华佗的医学没有得到传承而惋惜。
“弼郎，你不是将华神医的《青囊书》撰写出来了吗，难道说你也会华神医的五禽戏？”
李丽质眸光雀跃，带着小女孩独有的崇拜的表情，美目连连地注视着程处弼。
“那是自然，五禽戏有疏通经络，调和气血，活动筋骨，滑利关节之效。”
“华神医曾言：人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。足以古之仙者，为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
程处弼神情自若，自信且淡然，注视着李丽质弱不经风的娇躯，温情的说道。
“丽质，等我从孙道友那里拿到天山雪莲把你的身体调养好之后，就教你五禽戏，适当习练此戏，可以增强体质，当年吴普施行五禽戏，年九十余，尚且耳目聪明，齿牙完坚。”
“无量寿福，贫道袁天罡见过长乐公主！”
“这位便是师兄曾言，获得华真人真传，为皇后娘娘治好顽疾的程道友吧，贫道有礼了！”
庭前的老道，收身平气，踏着鹤步，宛如清风般，步至程处弼和李丽质身前。
李丽质也聘聘回礼：“丽质，岂敢当得袁真人如此大礼！丽质见过国师！”
道教是李唐的国教，而身为道教头号牛鼻子的袁天罡自然是一国国师。
“下官李淳风拜见公主殿下！”
李淳风可没有他师父那么牛逼，一国国师，连李二陛下见到都要行礼，他只是个正八品下的芝麻小官而已。
“程处弼见过道友！”
对视着戴如意冠、穿淡黄八卦衣、俊面星眸、慈眉鹤发、清逸出尘、飘渺若仙的袁天罡，程处弼还是醉翁之意不在酒，多问了一句。
“你认识我？”
“贫道和程道友，初次见面，不过神往已久，师兄那日从宫中归来，喜不自胜，还和贫道小酌了几杯，将道友之事，一一道来。”
袁天罡闻声一愣，顿了顿声，徐徐解释道。
“原来如此！”
程处弼故作恍然，原本还有些担忧师徒两人是时空巡逻队的心境，此时完全放松了下来。
青囊书！五禽戏！还为皇后娘娘治好了顽疾！
李淳风现在终于明悟了，为什么一个年纪轻轻的少年可以和师伯孙思邈平辈论交的原因了。
袁天罡带着尊崇而神往的眸光向着程处弼请问道：“贫道斗胆，既然道友获得华真人的真传，可否为贫道演示一番，这华真人的五禽戏？”
“这有何难！”
程处弼淡雅一笑，身捷如燕，微步一凌，便身至庭院正中。
杨陵自然的站在庭院中，立身中正，全身自然，放松安舒，双目静闭，精神内守，因为五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法。
继而，他正仰以两手抱膝下，举头，吸气润体，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地，呼气吐纳。一个简洁却不简单的熊戏起势，自然展开。
“如熊样浑厚沉稳，表现出撼运抗靠，步行时之神态，笨重中寓轻灵！好，很好！”
行家一出手，就知有没有，程处弼的起手，就让袁天罡赞不绝口。
但程处弼的心已经完全融入到了戏法之中，舞完熊法自然后坐右转，以右腿点起支撑身体重心，左脚尖里扣，承接鹤戏。
只见他举动轻灵，飘忽之间双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七。
“鹤戏，仿其昂然铤拔，悠然自得，表现出亮翅，
轻翔，落雁，独立之神态！”
“虎戏，目光炯炯，摇头摆尾，扑按转斗，表现出威猛神态，刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济！”